Beste antwoord
U kunt verwijzen naar de volgorde waarin kerken zich losmaakten van de kerk in Rome om die kerken in deze tijd te identificeren die het meest harmonieus zijn met de katholieke doctrine en theologie.
De eerste grote doorbraak was dus de kerk in Byzantium die de Griekse, Russische en andere orthodox-christelijke kerken werd: 1054 Deze twee lichamen van het christendom hebben hun meningsverschillen opgelost en zijn tegenwoordig praktisch hetzelfde.
Vervolgens waren er de “outlaw” kerken van de Reformatie, waarvan de centrale figuur en de belangrijkste aanstichter Maarten Luther was. Begin 16e eeuw. De Lutherse kerk vindt haar oorsprong in Luther. Met behoud van hervormingselementen, zijn de centrale doctrine en theologie zo vergelijkbaar dat de twee kerken tegenwoordig “in gemeenschap” met elkaar zijn.
Dat brengt ons bij Hendrik VIII en zijn greep op de katholieke kerk in Engeland. , in 1534. Hoewel Henry zelf een vrome katholiek was, stond hij niet op het punt om honderden kilometers verderop een afgelegen paus de show in Engeland te laten leiden, dus gaf Henry zichzelf de leiding. Tegenwoordig zijn de kerken van de “Anglicaanse Communie” in overleg met Rome om manieren te bedenken om te kussen en goed te maken. Twee belangrijke knelpunten: genderidentiteit (en feitelijk geslacht) van de geestelijkheid en het gezag van de paus. Maar het fundamentele geloof? Ongeveer hetzelfde.
Vanaf het midden van de 16e eeuw zien we een steeds groter wordende uitbreiding van verschillende denominaties waarvan de meest extreme en technisch corrupte voorbeelden inclusief de Jehovahs Getuigen en de Mormonen.
Zo zijn er vandaag de dag twee belangrijke afdelingen in de taxonomie van de christelijke geloofstraditie:
- De katholieke kerk en anderen (orthodox, Anglicaans en luthers) die gezamenlijk bekend staan als “orthodox christendom”.
- Alle anderen, wiens doctrine, praktijk en traditie in strijd is met de basisprincipes van de katholieke kerk. Ik zal deze de EE-kerken noemen.
De essentiële verschillen tussen de orthodoxen en de EEs zijn deze:
De Bijbel als autoriteit . Het orthodoxe christendom zegt dat de Bijbel, de traditie, de rede en de apostolische opvolging allemaal samen als leidraad moeten worden genomen. De EE-kerken zeggen: “Nee. ALLEEN de Bijbel. ”
Orthodox:“ Alle dingen die nodig zijn voor redding staan in de Bijbel. ”
EE:“ Alle dingen in de Bijbel zijn nodig voor redding. ”
Creedal Disputes : orthodoxe christenen uiten hun belangrijkste overtuigingen in geloofsbelijdenissen: de Geloofsbelijdenis en de Geloofsbelijdenis van Nicea, die beide beginnen met “Ik geloof …”. De EEs (in de meeste gevallen) verwerpen de noodzaak van een credo, of beschouwen geloofsovertuigingen als ketterij.
De echte aanwezigheid: Voor de orthodoxe christen worden het brood en de wijn, hoewel een wonder, de echte aanwezigheid van Christus. Ja, ze zijn nog steeds brood en wijn, maar ze zijn veel MEER, en het ontvangen ervan geeft de communicant speciale kracht en troost. Volgens de EE niet. Het avondmaal is slechts symbolisch; iets speciaals is te danken aan de persoonlijke aanvaarding van Jezus als Heer en Verlosser door de ontvanger.
De speciale autoriteit van de geestelijkheid , overgedragen via een opeenvolging van bisschoppen sinds de aanstelling van Petrus door Jezus (de “ apostolische opvolging “). In de orthodoxe wereld kan elke bisschop van vandaag worden getraceerd langs een reeks voorgangers die zijn oorsprong vindt bij Petrus en zijn apostelen. De EE verwijst in plaats daarvan naar een “priesterschap van de gelovige” en doet geen afbreuk aan elke speciale bekrachtiging van de geestelijkheid.
In een notendop, dat is het ongeveer.
Hoop dat het helpt.
Antwoord
Aanvankelijk kwam de Church of England (Anglican) het dichtst in de buurt, omdat het de bedoeling van Henry VIII was om de Engelse kerk “Katholicisme zonder de paus” te maken.
Door de eeuwen heen werd de Kerk van Engeland echter een stuk meer geliberaliseerd dan de Katholieke Kerk. Al snel konden Anglicaanse priesters trouwen; het werd zelfs aangemoedigd. Dat was een groot verschil. Meer recentelijk ging de Kerk van Engeland in een andere richting dan het katholicisme wat betreft geboortebeperking.
In termen van het bijhouden van de historische kathedralen en kloosters, evenals het behoud van de kostuums en veel van de heilige riten staat de Church of England nog steeds het dichtst bij het katholicisme. In de VS wordt de Amerikaanse versie de Episcopale Kerk genoemd. Deze kerk lijkt op de Anglicaanse Kerk, maar tijdens de Revolutionaire Oorlog werd de Engelse monarch afgewezen als hoofd van de Amerikaanse kerk.
Op andere manieren waren de oosters-orthodoxe kerken (Russisch-orthodox, Grieks-orthodox) enz. . zijn waarschijnlijk het dichtst bij het katholicisme, ook al zijn er verschillen.Maar orthodoxe priesters worden niet aangemoedigd om te trouwen, althans niet als ze hoger willen komen in de hiërarchie.
De oosters-orthodoxe kerken zijn iets minder dogmatisch en mystieker dan de meeste katholieken, en daarom ben ik heb een vriend die zich laat in zijn leven bij de Russisch-orthodoxe heeft aangesloten. Blijkbaar gaat het meer om het vereren van de iconen en het branden van wierook dan om rationeel te discussiëren over theologie.
En hey, “het is allemaal een mysterie” toch, nietwaar? 🙂 (grijns)