Zijn de zonen van Mithras goed of slecht? Wat is hun doel?


Beste antwoord

Goed noch kwaad, maar onafhankelijk van het spectrum.

Hun doel is om avontuurlijke, nieuwsgierige jonge mensen zoals jij en ik te vermaken in de originele Starz-serie Da Vincis Demons;)

Ik denk niet dat er een echte organisatie is door die naam vandaag, en het is hoogst onwaarschijnlijk dat er ook in de tijd van Da Vinci zon samenleving was.

Het zou echter heel verhelderend zijn om informatie op te zoeken over de god Mithras en Mithraïsme, zowel de Grieks-Romeinse en Perzisch / Anatolische variëteit. Ook het zoroastrisme, het druïdisme, het platonisme, het neoplatonisme en het gnosticisme zouden vruchtbare onderzoeksgebieden voor de ijverige zoeker moeten blijken te zijn als je ze nog niet hebt onderzocht.

Er zijn veel gnostici. groepen waar u naar wilt kijken. Ik raad christelijk gnosticisme aan, aangezien OTO een beetje ruikt naar de uitvinding van wannabe vrijmetselaars.

Antwoord

Vanuit islamitisch oogpunt zijn er enkele overeenkomsten en enkele verschillen tussen deze twee kwesties.

Allereerst moet ik uitleggen over de zonde (of fout) die Adam en Eva hadden gedaan:

Er was beslist een bevel van God aan Adam over het verlaten van de verboden boom (of vrucht), en er was een ongehoorzaamheid begaan door Adam en Eva waardoor ze vielen van het paradijs naar de aarde. Christenen geloven dat dit de erfzonde was die Adam deed en door deze zonde is de natuur van Adam veranderd van Zoon van God in Dienaar van God, en deze zonde is overgeërfd aan de natuur van alle mensen (zelfs degenen die in de toekomst geboren zullen worden). ) en vanaf die tijd waren alle mensen zondig. Later, door de kruisiging van Jezus Christus, vergaf God de erfzonde en vanaf die tijd kunnen mensen hoopvol zijn goddelijke genade te verkrijgen door het geloof in Jezus.

Maar de islamitische interpretatie van dit feit is totaal anders dan die van het christendom :

Adams zonde was gewoon zijn eigen zonde en door deze ongehoorzaamheid waren alleen Adam en Eva schuldig. Deze zonde is niet geërfd in het menselijk ras en alle kinderen zijn rein van deze zonde. Adam en Eva hadden berouw nadat ze waren gevallen en God vergaf hen.

Maar er is iets met de aard van de opdracht van God aan Adam en Eva:

Vanuit islamitisch standpunt zijn er twee soorten van orders van Gog aan de mensheid.

A. Het wetgevende bevel (Al-amr al-mawlawi): Dergelijke bevelen moeten worden uitgevoerd; en als iemand zon bevel niet gehoorzaamt, begaat hij een zonde en loopt hij het risico te worden gestraft. Het gebod om “de dagelijkse gebeden op te zeggen” of “eet geen varkensvlees” is bijvoorbeeld zo van aard in de islam. Het negeren van de dagelijkse gebeden of het eten van varkensvlees is een zonde en Allah kan de zondaar terecht straffen.

B. Het adviserende bevel (Al-amr al-irshadi): Dergelijke bevelen zijn van adviserende aard; hun doel is om de mensen te informeren over hun gevolgen. Als iemand echter zon bevel niet gehoorzaamt, begaat hij geen zonde; hij zal natuurlijk de consequenties onder ogen moeten zien als hij het advies niet opvolgt. Een persoon komt bijvoorbeeld naar zijn dokter en klaagt over hoest. De dokter raadt hem aan om een ​​bepaald medicijn te drinken, een hoestsiroop. Als de patiënt dat advies negeert, begaat hij geen zonde of misdaad; maar hij zal zeker de gevolgen ondervinden – zijn ziekte zal aanhouden en zijn gezondheid zou kunnen verslechteren.

Dus niet alle geboden van Allah zijn verplicht of verboden van aard. Het advies dat aan Adam en Eva werd gegeven, was niet van wetgevende aard. Het verbod om in de buurt van die boom te gaan en de vrucht ervan te eten, was een raadgevend gebod. En tegen zon bevel ingaan is geen zonde; de doener zal hoogstens de gevolgen onder ogen moeten zien als hij dat advies negeert. In het geval van Adam en zijn vrouw was de consequentie waarmee ze werden geconfronteerd de annulering van hun ambtstermijn als gasten van Allah in het Paradijs en zijn gemakken. Bedenk dat ze niet voor altijd in het paradijs mochten blijven; ze zijn geschapen voor de aarde, en hun verblijf in het Paradijs was bedoeld als tijdelijk.

Maar over de mensen die Jezus Christus vermoordden:

Vanuit het standpunt van de Koran, Jezus niet doden:

“وقولهم إنا قتلنا المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم”

“en hun zeggen: We doodden de Messias, Jezus, de zoon van Maria, de apostel van Allah – hoewel ze hem niet doodden en ook niet kruisigden, maar zo werd het aan hen getoond. ”Koran 4: 157

Ze hebben de Jezus maar zij hebben hem verraden, en wie de Jezus Christus heeft verraden, zal op de dag van de opstanding door Allah de Almachtige worden veroordeeld en gestraft.

Er zijn overeenkomsten:

In beide waren er gevolgen ; Adam en Eva vielen op de aarde vanwege hun fout en over de mensen die hun de leiding van hun profeet hadden onthouden.

Geef een reactie

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *