Beste antwoord
Laten we een paar verzen terugzetten en hier een kleine context krijgen. In vers 17 is Isiah praten over wachten op de God van Israël, dan zegt hij, beginnend in vers 18, “zie” dat woord betekent zeer nauwkeurig onderzoeken, verdoezelt niet alleen wat ik hier zeg. Laten we dus met dat in gedachten de hele tekst vanaf vers 18. Die wachttijd is voorbij tegen de tijd dat vers 18 is vastgesteld.
18 Zie, ik en de kinderen die de HERE mij heeft gegeven, zijn voor tekenen en wonderen in Israël van de HERE der heerscharen, die op de berg Sion woont.
19 En wanneer zij tot u zullen zeggen: Zoek naar hen die een vertrouwde geest hebben, en tot tovenaars die piepen, en dat mompelen: zou een volk hun God niet zoeken? voor de levenden tot de doden?
20 Tot de wet en tot de getuigenis: als ze niet volgens dit woord spreken, is het omdat er geen licht in is.
21 En ze zullen er doorheen gaan, nauwelijks hongerig en hongerig: en het zal gebeuren , dat wanneer zij honger zullen lijden, zij zich zullen bekommeren en hun koning en hun God zullen vervloeken en naar boven zullen kijken.
22 En zij zullen naar de aarde kijken; en zie, benauwdheid en duisternis, duisternis van angst; en zij zullen tot duisternis worden gedreven.
Vers 18 spreekt over de aardse bediening van Jezus in Judea, maar is nog steeds van kracht omdat iedereen gegeven aan de Heer komt nog steeds te geschieden. Dus laten we zeggen dat vers 18 het gemeentetijdperk tot het einde omvat. Vers 19 spreekt over mensen die niet spreken volgens het Nieuwe Testament, maar mensen vertellen om andere religies en helderzienden te zoeken, dus vers 20 is dat God bereikt en waarschuw ons om dergelijke leringen niet te volgen. Als hij zegt: “tot de wet”, dan heeft hij het niet over het volgen van de gegeven verordeningen van Mozes, die ons niet kan redden, maar over de volmaakte wet van vrijheid, zoals Jakobus 1:25 zegt, die gebaseerd is op geloof in Jezus. Christus die de tekenen en wonderen zal blijven voortbrengen die hij noemde in vers 19. En wanneer hij zegt, “tot het getuigenis”, spreekt hij over het Nieuwe Testament op basis van Jezus kruisiging, wederopstanding, vergeving van zonden en liefde.
Nu we dus “hebben vastgesteld wat de” Wet “en” Getuigenis “zijn, kunnen we concluderen dat iedereen die daarmee in strijd is, zal vallen in de duisternis en wanhoop waarover in de verzen 21-22 wordt gesproken.
Trouwens, het stukje daarover, “geen licht in hen zijn”, betekent het woord licht letterlijk dageraad. Dit betekent dus dat voor degenen over wie deze passage spreekt, het betekent dat ze geen morgen, geen toekomst, geen hoop hebben. Het is best eng, ik denk dat het verstandiger is om op de Heer te wachten.
Antwoord
V: Zoals het zegt in Jesaja 8:20 Tot de wet en tot het getuigenis: als ze niet volgens dit woord spreken, is dat omdat er geen licht in hen is? Waarom weigeren we dan te leven volgens de wet?
A: Ik denk niet dat de bijbelse wet moreel is.
- Ze onderschrijft slavernij en geeft een overzicht van wat je kunt doen.
- Ze behandelt vrouwen als eigendom, zelfs toestaan dat je je dochters als slaven verkoopt.
- We moeten mensen vermoorden omdat ze niet hard genoeg schreeuwen als ze verkracht worden, en slachtoffers van verkrachting dwingen om met de verkrachter te trouwen als ze dat deden.
- We zouden moeten mensen doden omdat ze hun ouders niet respecteren, onvoorwaardelijk.
En dat zijn maar een paar voorbeelden.
Als dat de wet was, zou ik weigeren ernaar te leven. moet iemand die zichzelf “moreel” noemt. In feite heeft iedereen die volgens die wetten leeft geen licht in zich: het zijn donkere en slechte mensen die geen plaats hebben in een wereld. dern beschaafde wereld.