2 Samuel 7:14 implică faptul că Isus nu a fost fără păcat?


Cel mai bun răspuns

Spune-l cu mine acum: Nu poți scoate din context versetele biblice.

2 Samuel 7 este promisiunea lui Dumnezeu către David despre fiul său, Solomon. Este promisiunea lui Dumnezeu că Solomon îi va construi Templul lui Dumnezeu, nu David, și promisiunea Sa că va fi cu Solomon pentru totdeauna, indiferent de ce. Versetul 15 spune chiar „dar dragostea mea nu va fi luată niciodată de la el, așa cum am luat-o de la Saul”. Dumnezeu stabilește o divizare clară între predecesorul lui David și succesorul său.

Primul capitol din Evrei este despre superioritatea lui Isus față de îngeri. De fapt, ați plecat și ați scos din context o bucată dintr-un verset, dar dacă priviți versetul întreg, are mult mai mult sens.

Evrei 1: 4-5 „Așa că a devenit la fel de superior îngerilor, deoarece numele pe care l-a moștenit este superior al lor. Căci la care dintre îngeri a spus Dumnezeu vreodată: „Tu ești Fiul meu; azi am devenit Tatăl tău? (Psalmul 2: 7) „Sau din nou:„ Eu îi voi fi Tatăl, și El va fi Fiul meu (2 Sam 7:14)? ””

Acum uită-te la versuri

Evrei 1: 6 „Și din nou, când Dumnezeu își aduce întâiul născut în lume, el spune:„ Să se închine tuturor îngerilor lui Dumnezeu. (Deut 32:43) ”

Pavel nu spune că Isus este egal cu Solomon, ci spune că Isus este superior îngerilor, dacă nu din alt motiv decât descendența Sa ca fiind din linie a lui David.

Sper că acest lucru este clarificat. Dacă nu, ne vedem în comentarii.

Ca întotdeauna, nu voi dezbate validitatea Bibliei, ci doar ceea ce spune Biblia stări. Dacă sunteți aici pentru a argumenta că Biblia este greșită, mergeți la unul dintre celelalte fire pe care le am, astfel încât să vă pot dezbate acolo.

Răspunde

2Samuel 7:14 Eu voi fi tatăl său și el va fi fiul meu. Dacă va comite nelegiuire, îl voi pedepsi cu toiagul oamenilor și cu dungile copiilor oamenilor:

Nu, acesta îl asigură pe David că nu îl va abandona pe Solomon chiar dacă comite păcat. . Într-un sens mai mare, este și promisiunea lui Dumnezeu către Iuda și Israel. În esență, Dumnezeu le spune evreilor că va restabili împărăția Ierusalimului după ce se vor rătăci. Dumnezeu îi numește de multe ori pe oameni copiii săi și a spus acest lucru despre evrei „Și vei spune lui Faraon:„ Așa spune Domnul: Israel este fiul meu, chiar întâiul meu născut: ”( Exod 4 : 22) În pasajul 2Samuel, el spune „Voi fi tatăl său”, ca ceva planificat să aibă loc, nu ceva care era actual. În același mod, apostolul Pavel se referă la credincioși ca fiind copii prin adopție.

Romani 8:15 Căci nu ați primit din nou spiritul robiei pentru a vă teme; dar voi ați primit Duhul adopției, prin care strigăm, Avba, Tată. Romani 8:23 Și nu numai ei, ci și noi înșine, care avem primele roade ale Duhului, chiar și noi înșine gemem în noi înșine, așteptând adoptarea, to wit, răscumpărarea corpului nostru. Galateni 4: 5 Pentru a-i răscumpăra pe cei ce erau sub lege, ca să putem primi adopția fiilor. Efeseni 1: 5 Ne-au predestinat spre adoptarea copiilor de către Isus Hristos pentru el însuși, după bunul plac al voinței Sale,

Dar dintre iudei au o Adopție diferită.

Rom 9: 3 Căci aș putea dori să fiu blestemat de Hristos pentru frații mei, rudele mele după trup: Rom 9: 4 Cine sunt israeliți; cui îi aparține adoptarea și slava și legămintele și dăruirea legii și slujirea de Dumnezeu, și promisiunile; Rom 9: 5 ai căror sunt părinții și ai cărora a venit Hristos , cine este peste toate, Dumnezeu a binecuvântat pentru totdeauna. Amin.

Pasajele din evrei au provenit din Psalmi (2: 6-7) 6 Cu toate acestea, mi-am așezat regele pe sfântul meu deal Sion . 7 Voi declara decretul: Domnul mi-a spus: Tu ești Fiul meu; în această zi te-am născut. Care a fost un psalm profetic al lui David care vorbea despre Mesia. Când Domnul îi vorbește lui David despre Solomon, el folosește un limbaj similar. Se pare că David era îngrijorat de faptul că Dumnezeu îl va trata pe Solomon așa cum îl avea pe Saul și îl va scoate de pe tron. Este imposibil să spunem care dintre aceste evenimente au avut loc mai întâi, dar în mod logic aș crede că inspirația lui David pentru Psalm a venit din meditația lui Cuvântul lui Dumnezeu despre Solomon. Scriitorul Evreilor folosește revelația lui David pentru a recunoaște cuvintele din 2Samuel și a le aplica lui Hristos. Dar încă susțin că semnificația mai mare are legătură cu promisiunea lui Dumnezeu de a restabili Ierusalimul pentru eternitate. Aceasta se aliniază cu scripturile din Apocalipsă și se aliniază cu Istoria evreiască, deoarece aceștia se rebelează împotriva lui Dumnezeu prin respingerea lui Isus ca Mesia. >

Sper că acest lucru vă clarifică.

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *