Cel mai bun răspuns
În timp ce cei doi termeni au definiții de dicționar diferite, în lumea reală este o diferență semantică și adesea politică.
Un mexican care se mută din Mexic în Montana (un stat cu o populație slabă) sau chiar o țară din a 3-a lume ca Haiti, care caută un loc de muncă, este numit imigrant în ambele cazuri, chiar dacă, prin definiția tehnică, ar fi un colonist.
Un occidental care se mută din țara de origine într-o țară din lumea a 3-a, cum ar fi Haiti sau o țară dezvoltată non-occidentală, cum ar fi Singapore, în căutarea unui loc de muncă, este numit expat în ambele cazuri. Acum 100 de ani, ei ar fi numiți coloniști.
Exact aceleași circumstanțe, dar etichete diferite.
Mai mult, definiția din dicționar a termenului colonizator permite revizuirea istoriei (adică Anglo Europenii au stabilit pustia goală a continentului american vs realitatea că mai multe națiuni americane americane au fost îndepărtate activ de pe pământurile lor pentru a face spațiu valurilor de imigranți europeni), umanitatea sau chiar existența nativilor fiind deplasată pentru a satisface coerența cu codurile etice culturale. Nimeni nu dorește să admită genocidul (vezi Turcia, Japonia etc.), mai ales atunci când temelia națiunii tale se bazează pe ea. Mai bine să schimbați obiectivul cu privire la ceea ce constituie civilizația sau cultura stabilită / așezarea umană, astfel încât nativii să nu îndeplinească standardul. În acest fel nu vă simțiți prea rău când vă mutați și să preluați „tot acel spațiu gol.”
Există, de asemenea, o mulțime de hoopla semantice despre faptul că un imigrant se mută de acasă la un „ cultura beneficiarului ”în timp ce un colonist înființează o nouă societate în noul pământ („ gol ”). Dacă acesta este cazul, de ce chinezii din Canada sau SUA nu sunt considerați coloniști? Existența Chinatowns-urilor și existența unei infrastructuri sociale exclusiv chinezești care duplică ceea ce există deja (bancar, medical, educație, etc.) de peste un secol indică un grup de oameni mai dedicați cultural față de patria lor decât nativii la care se alătură . Mai mult, uitați-vă la impactul deplasant pe care bogăția chineză depozitată în imobiliare îl are asupra prețurilor închirierilor de case și case, deplasând milioane de băștinași de pe coasta de vest a SUA și Canada. Acestea sunt dinamica definiției sentantice a coloniștilor. Cu toate acestea, occidentalii îl vor eticheta pentru totdeauna drept imigrație, ignorând cât de mult reflectă propria lor ocupație a Americii.
Tl; dr semanticul diferența dintre coloniști și imigranți are mai mult de-a face cu excepționalismul cultural decât diferențele reale de comportament. Oamenii etichetați ca imigranți se comportă adesea în modul în care dicționarul definește coloniștii și invers.
Răspuns
Presupun că nu prea mult.
Există încă destul același interes prevalează, căutare de muncă. În acest caz, există încă un grup de muncitori care își lasă familiile în țara lor natală, unde se pot întoarce deseori pe distanțe scurte, săptămânal, lunar sau chiar mai lungi, chiar ca absența sezonieră la servirea pe nave, doar distanța este mai mare nu este practic să te întorci mai des acasă. De obicei, este considerat relativ apropiat de țări, cum ar fi Germania, Austria, destul de la îndemână pentru alte țări vecine mai puțin norocoase.
Celălalt fel ia familii întregi, copii, soții care intenționează să câștige suficient, reveniți în câțiva ani, cu economii suficient de bune pentru a aranja vieți decente în patria lor originală.
Ultimele grupuri sunt motivate să se stabilească cu adevărat în altă parte și să părăsească patria natală pentru totdeauna. Sunt imigranți adevărați. La fel ca în Marea Britanie grupuri mari de indieni, pakistanezi, vestindieni, arabi, africani, ruși etc. Există motive diferite, care ar putea fi bine motivate de motive politice, rasiale, de siguranță și, evident, și economice.
toate cazurile, problemele și frustrarea țării gazdă a oamenilor care locuiesc acolo, sunt bine amestecate din nou din diferite motive. Unii localnici primesc imigranți atâta timp cât acceptă principiul „când ești la Roma, fă ceea ce fac romanii”! Cu alte cuvinte, trăiește așa cum trăiesc oamenii gazdă. Nu mai bine, nici mai rău și câștigă din propria ta muncă suficient pentru a-ți asigura viața în același mod, ca orice localnic. Dacă unii vin și rămân la îngrijirea socială pentru totdeauna, acest lucru provoacă frustrare la adresa localnicilor, invidie, intoleranță și finalitate, ură. aduce noi obiceiuri și, de fapt, schimbă obiceiurile naționale și viața în ansamblu.
Lumea a devenit un loc mult mai mic și este normal ca oamenii să migreze din diferite motive. Cu toate acestea, natura umană nu urmează exemplul, oamenii au frici, frustrări, așteptări, care diferă și cresc anxietatea.
Europa continentală, străbătută de secole de războaie, migrații, coloniști, minorități naționale prezente în majoritatea țărilor, fac față mult mai ușor și, în termeni generali, chiar prețuiesc această bogăție de culturi mixte.
Probleme mai mari și suspiciuni sunt evidente în societăți, comunități și țări mai apropiate, uniforme și în țările cu diferențe sociale mai mari între populație.
Sunt în joc alegeri dificile, dar unele țări sunt conștiente de faptul că ajută societatea să funcționeze corect, deci frustrările sunt mai mici.
În lumea modernă, mulți oameni trăiesc global și sunt pregătiți să trăiască oriunde și sunt pregătiți să aibă și vecini din țara îndepărtată. Altele nu!
Cine știe ce aduce secolul următor? Lumea universală fără margini, populația multi-rasială, toate vorbind, în afară de limba lor maternă, singură, universală, obligatorie, toate animozitățile de azi îngropate pentru totdeauna?
Viitorul vine foarte repede în aceste zile, oamenii obișnuiți sunt mai încet și nu pot acceptați schimbarea la același patern.