Cel mai bun răspuns
Prefer următoarea formulare:
Ce diferențiază un cult și o religie?
Am găsit foarte greu să răspund, deoarece ambii termeni, „cult” și „religie”, sunt definiți, dar permiteți-mi să încerc din nou, începând cu dicționarul: > cult : un sistem de venerație religioasă și devotament îndreptat către o anumită figură sau obiect: cultul Sf. . Olaf
• un grup relativ mic de oameni care au credințe sau practici religioase considerate de alții ca fiind ciudate sau sinistre: o rețea de Satana- venerarea cultelor
• [un fenomen social marcat de] admirație greșită sau excesivă pentru o anumită persoană sau lucru: un cult al personalității care înconjoară leaders
– New Oxford American Dictionary online
El avem trei criterii prin care să distingem un cult. Acestea au un caracter divers și diverse și fiecare, aparent, este prezentat ca o condiție suficientă a statutului de cult. Al doilea este vag și oarecum discutabil, iar al treilea evaluativ și subiectiv și oarecum inconsecvent în amestecul său de singular și plural. Cu toate acestea, să le considerăm una câte una, deoarece acestea se aplică în special creștinismului.
Sfântul Olaf, Olaf al II-lea Haraldsson, regele Norvegiei 1015-1028, a murit pentru creștinism în curs a unei bătălii majore, deși asta ar putea fi o fabulație. În orice caz, puteți înlocui „Isus” cu „Sf. Olaf ”în definiția de mai sus și asta presupune în sine că creștinismul este un cult.
Nu? De ce nu?
În ceea ce privește nenumăratele varietăți ale creștinismului, chiar și în ansamblu ele reprezintă o minoritate distinctă din populația umană totală, mai puțin de una din trei. Mai mult decât atât, sunt considerați de mulți ca fiind ciudați și de unii ca sinistrați.
Ce legătură au, oricum, un număr de adepți? Chiar dacă fiecare ultimă persoană din lume s-ar închina planetei Marte sau Diamantului Speranței ca zeu creator suprem, acesta ar constitui totuși un cult.
Și pe aceste motive, atunci este discutabil, cel puțin, că creștinismul este un cult, măreț numai în virtutea numărului absolut.
Nu? De ce nu?
În ceea ce privește „admirația greșită sau excesivă”, îmi vine din nou în minte numele „Isus”.
Poate că spui nu, în cazul său, admirația nu este greșită sau excesiv. Dar dacă da, cel mai probabil este doar pentru că este vorba despre propriul cult. Și din nou, asta sugerează că creștinismul este un cult.
Cred că este corect să spunem că creștinismul, cel puțin, contează ca un cult. În ceea ce privește alte religii, dacă există una care nu se consideră un cult conform oricăruia dintre criteriile enunțate mai sus, nu știu care este.
Permiteți-mi să vă ofer un răspuns provizoriu la întrebarea dvs., atunci :
Un cult este așa cum este definit mai sus, în mod adecvat, poate, în termeni lexicali, deși nu în termeni analitici, și fiecare religie este considerată un cult.
Răspuns
Numai cei neinformați sunt suficient de creduli încât să creadă că nu există nicio diferență între o religie legitimă și un cult. De fapt, există diferențe cuantificabile.
O religie la un moment dat sau altul poate prezenta unele din trăsăturile unui cult, dar la fel face orice organizație, inclusiv cluburi rotative, echipe de golf, frății și organizații de veterani. Asta nu îi face să fie culte. O imagine clară a unui cult apare atunci când aplicați mai multe dintre caracteristicile enumerate mai jos.
Cultele nu numai că încalcă legile, ci și ofensează religiile și dați anti-teiștilor, fără discernământ, să spună diferența muniției pentru a continua stereotipurile oamenilor de credință.
Cele 11 porunci ale cultelor vs. religii.
1) CULT: lider unic, necontestat care face toate regulile, fără răspundere față de colegi, un presbiteriu, un capitol sau co-lideri.
RELIGIE: Pluralitate și ierarhie a conducerii, răspunzători unul față de celălalt printr-o carte sau constituție bisericească care include un mecanism în loc să îndepărteze liderii care abuzează de puterea lor.
2) CULT: Coabitarea. Membrii trăiesc adesea într-un grup sau comună, adesea cu liderul.
RELIGIE: Membrii au propriile vieți și case și se reunesc pentru a se închina sau a socializa, apoi se întorc la casele familiei.
3) CULT: Izolare. Adesea membrilor nu li se permite să interacționeze / socializeze cu persoanele din afară și deseori trebuie să se separe de prietenii și familiile lor.
RELIGIE: Respectați prietenii și familia aderenților lor, încurajând aproape întotdeauna relațiile de familie, chiar și cu membrii familiei care nu fac parte din religie.
4) CULT: Coerciție. Metode de recrutare coercitivă, care includ adesea privarea de somn, reținerea alimentelor sau pauzele de baie, blocarea inițiatului într-o cameră cu o succesiune de oameni care copleșesc ideile grupului. acestea sunt tehnici clasice de spălare a creierului.
RELIGIE: Membrii, inclusiv membrii noi, sunt liberi să vină și să plece după bunul plac.
Nu este nevoie de un geniu pentru a vedea diferența aici. Ateii susțin adesea că toate religiile îi „spală pe creier” pe alții, în special pe copiii lor. învățându-le copiilor ceea ce credeți, atunci toată lumea o face, nu doar oamenii cu credință.
De multe ori se susține că, deoarece majoritatea oamenilor de credință au crescut cu acea credință, aceasta este dovada „i ndoctrinare. „Nu prin definiția modului în care cultele fac acest lucru. Mai mult, majoritatea democraților au crescut în familii democratice, iar republicanii în familii conservatoare. Nimeni nu acuză partidele politice de „îndoctrinare” sau „spălare a creierului”. Aceasta este doar retorică anti-religioasă și nu are nimic de-a face cu spălarea creierului reală. (Notă: nu am crescut cu credința pe care o am acum)
5) CULT: repetare. Membrii li se spune zilnic ce să creadă, cu tehnici de îndoctrinare intense, deși adesea subtile, utilizate pentru a ține membrii. Câteva elemente care disting acest cult sunt repetate la nesfârșit.
RELIGIE: Grupurile de predare și studiu sunt încurajate reciproc, cu toți membrii liberi să contribuie cu informații. Se discută o varietate de subiecte.
6) CULT: Exclusivitate. Inițiatilor li se spune adesea că doar membrii „selectați” ai cultului vor atinge scopul final. Acesta este un stimulent pentru a rămâne și a fi mai dedicați cultului.
RELIGIE: Toți au aceleași cerințe și oportunități de avansare, poziții de conducere și participare.
7) CULT: trasee de pâine. Dogma este hrănită inițiatului în bucăți mici, iar dobândirea mai multor cunoștințe despre dogmă necesită un angajament mai mare față de organizație.
RELIGIE: De obicei, toate convingerile sunt disponibile publicului, fără a se depune eforturi pentru a păstra unele credințe secrete.
8) CULT: Alienare. Aderenții sunt încurajați sau chiar hărțuiți să gândească în termeni de „noi versus ei”, cu înstrăinarea totală față de „ei”.
RELIGIE: Membrii sunt încurajați să se arate în mod liniștit ca exemplari printre colegii lor din locurile de muncă seculare și în public. Da, bine, unii nu sunt foarte buni la asta și aceștia sunt de obicei cei pe care îi observi. Totuși, este „departe de cele de mai sus.
9) CULT: Izolare. Adesea, membrilor nu li se permite să părăsească cultul sau chiar și cultul. Chiar și excursiile temporare între străini se fac în perechi sau în grupuri cu un membru de încredere prezent întotdeauna.
RELIGIE: Adunările sunt organizate la intervale regulate, cu membrii liberi să vină sau să sară după bunul plac.
10) CULT: Totalitar. Cultele cer mult mai mult timp și bani adepților lor, cerând deseori economiile de viață ale unei persoane pentru progresul în organizație. Sunt de obicei totalitari și cer ca individul să se dedice organizației sau teologiei.
RELIGIE: Zecimea (10\% din venit) este un bun exemplu de ceea ce o religie le poate cere adepților săi și rareori cineva va verifica membrii pentru a se asigura că fac asta. În aproape toate bisericile, acest lucru este strict voluntar.
11) CULT: Secret despre funcționarea, conducerea și finanțele. În afară de lider și poate de un membru de încredere, nu sunt conștienți de destinația banilor.
RELIGIE: Respectați libertatea individuală și solicitați un angajament de obicei mai mic decât o persoană își dedică muncii și familiei. Nu există nici un secret cu privire la activitățile conducătorului, de obicei acestea sunt foarte transparente, congregația știind salariul pe care îl plătesc zecimile lor membrilor clerului, suma destinată întreținerii clădirii și cât de mult se ajută la nevoiași, caritate comunitară etc. . Situațiile financiare sunt de obicei disponibile pentru membrii bisericii.