Cel mai bun răspuns
Una descrie o ocupație în care altul indică apartenența la un anumit „ordin de cavaler”.
Cruciadele sunt similare cu jihadul islamic într-un mod în care sunt lansate ca o chemare din partea autorității religioase (papa), care îi solicită pe adepții săi să se angajeze într-o luptă armată pentru a apăra (mai probabil atacul) presupușii dușmani ai credinței. În cultura occidentală, perioada cruciadelor a durat din 1095 până la sfârșitul anilor 1400.
Prima cruciadă a fost emisă de papa Urban atunci pentru a ajuta imperiul bizantin în lupta sa împotriva forțelor turcice. Cine, desigur, nu suntem creștini. Oricine din Europa care ar alege să răspundă la acest apel ar fi considerat un cruciad.
Cruciații au venit în multe forme și dimensiuni regi și armatele lor permanente, domni, benzi de hoți , ordinele cavalerești, merendele, ordinele religioase, precum și zeci de mii de oameni obișnuiți.
Cruciada (1098-1099) a dus la recucerirea Ierusalimului, stabilind o nouă frontieră pentru europeni pe malul vestic al Mediteranei, cu o serie de noi state militare. Regatul Ierusalimului, statul Edessa, principatul Antiohiei, Tripoli faceau acum parte din biserica creștină vestică.
Ce cred că a condus la aceasta este venirea Europei din epoci întunecate și constante Cu atât de multe armate permanente în toată Europa și fără niciun folos pentru ele, a trebuit să fie stabilit un nou dușman în afara Europei. Așa că Biserica Catolică a găsit o soluție, oferindu-le un nou dușman, „păgâni” care ocupă orașul sfânt Ierusalimului.
Următoarele două cruciade au fost mai puțin memorabile cruce livoniene împotriva pag ansamblul Europei de Nord și cruciada împotriva republicii ortodoxe Novgorod și Pskov. (a 2-a și a 3-a) a avut loc în jurul Ierusalimului, Constantinopolului și Tripoliului, deoarece a avut foarte puțin succes în cruciadele împotriva danezilor și rușilor (rușii au înecat cruciații în lacul înghețat) .
În această eră a cruciadelor a apărut o nouă clasă de ordine de cavaleri, susținute de biserică și adesea fără nici un rege sau domn care să le urmeze, erau organizații la fel de mari ca armatele mari sau la fel de mici ca câteva zeci de oameni erau în esență armate private foarte instruite. Cavalerii Livonieni, Ordinul Teutonic, Cavalerii Hospitalari, Cavalerii Templieri, Ordinul Alcantrei și o grămadă de alții.
Templierii au fost un astfel de ordin (început ca un grup mic de Cavaleri care nu avea nicio semnificație) un ordin al creștinilor săraci Cavalerii așa cum au fost numiți pentru prima dată. dacă nu mă înșel, și-au făcut datoria să protejeze pelerinajul altora la Ierusalim, să jefuiască necreștinii pe drum și să-și ia pământurile (aceasta era o activitate obișnuită în timpul cruciadelor)
Acum, undeva pe parcurs acești băieți au câștigat câțiva bani serioși pe măsură ce averea lor a crescut, la fel și rândurile și statutul lor. Atât de mult încât nu numai că au construit castele și cetăți, au achiziționat terenuri, au construit biserici, dar au avut suficient aur pentru a-și începe propria instituție financiară să împrumute și să transfere bani cumpărarea și vânzarea de terenuri în întreaga Europă. Devenind rapid o organizație foarte puternică care rivalizează cu Vaticanul însuși. „Prima bancă imobiliară a Europei” ca să spunem așa.
Vaticanul nu ar avea. După ce au răspândit cantități sănătoase de zvonuri și au complotat o vreme, templierii au fost acuzați de erezie. Biserica Catolică a organizat un eveniment masiv de asasinare. Sute de templieri puternici au fost arestați și uciși în toată Europa peste noapte. Puțini dintre cei care au supraviețuit au fugit în Scoția, unde au cumpărat un anumit nivel de protecție de la nobilimea scoțiană. În cele din urmă intrând în obscuritate.
Răspuns
Am scris o întreagă teză de doctorat care a discutat despre relațiile templierilor cu asociații lor, inclusiv evrei și musulmani. Voi încerca să rezum asta la scurt și plăcut: Da, templierii i-au protejat pe evrei. De fapt, au fost remarcați pentru protecția evreilor. Da, au făcut acest lucru până la punctul în care le-a afectat reputația (în cea mai mare parte pozitivă) cu evreii locali și (negativ) cu vecinii lor creștini mai antisemiti.
Acest lucru s-a produs mai ales în sudul Franței, în Marea Mediterană ( Iberia, Italia) și Țara Sfântă. Insulele Britanice și Sfântul Imperiu Roman, nu atât. În Iberia, în special, evreii și musulmanii erau râvniți de regi și nobili ca vaci în numerar. Evreii erau remarcați pentru că erau muncitori agricoli calificați, în special cu livezi de citrice; Musulmanii ca constructori, în special zidarii și alte tipuri de zidari. De asemenea, fiind vulnerabili ca necreștini, au fost mai predispuși decât creștinii să fie impozitați puternic și dublu impozitați de diferiți domni.
Templierii, fiind strâns asociați contelui-regilor Aragonului și Cataloniei (din motive prea complexe pentru a intra aici), au avut mai multă influență asupra contilor-regi decât alți domni, așa că au putut oferă o protecție juridică, fiscală și chiar mai bună militară decât nobilimea sau alte grupuri bisericești. Fiind disperați de resurse pe care să le trimită în Țara Sfântă (Coroana Aragonului era coșul lor de pâine), ei erau, de asemenea, mai dispuși să ofere concesii în schimbul grupurilor evreiești, în special, angajând loialitate și obligații fiscale exclusiv față de acestea. Fiind disperați de aliații puternici, evreii au fost, în general, fericiți să facă obligații și unii chiar și-au purtat asociația în numele lor, cum ar fi celebrul Judah de la Cavalleria, pe care l-au transmis copiilor lor.
cazul apelului (comunitate) al evreilor la Monzon, la granița dintre Catalonia și Aragon. Evreii de la Monzon au avut o dispută cu apelul evreiesc la Zaragoza (care au fost sprijiniți de rege), în care i-au înrolat pe templieri în instanța de judecată. A existat, de asemenea, un caz la mijlocul secolului al XIII-lea, în care o mulțime creștină a atacat apelul evreiesc și comandantul templier al cetății a coborât pe deal pentru a pleda gloată să stea jos. El nu a reușit, deși apelul a supraviețuit revoltei.
Totuși, comunitatea nu a supraviețuit asediului castelului templier în timpul Procesul o jumătate de secol mai târziu. Templierii au fost forțați în cele din urmă să renunțe și să se predea după ce Papa a suprimat Ordinul, dar apelul evreiesc fusese deja distrus la începutul asediului. Nu se știe cu exactitate de ce, dar locația apelului (chiar împotriva stâncii de sub castel, unde evreii ar fi putut cu ușurință să le ofere ajutor templierilor) fii un indiciu.