Cel mai bun răspuns
Acest lucru este valabil pentru toți creștinii numiți de Isus penticostal apostolic.
Urmează doctrinele învățate de apostolii lui Isus Hristos pe care i-a învățat și Isus.
Natura lui Dumnezeu
Credem în Unitatea lui Dumnezeu (Deut. 6: 4, Coloseni 2: 9; Isaia 9: 6, 44: 8 și 45: 5–6; Ioan 5: 7; 1 Timotei 2: 5). Un singur Dumnezeu care S-a manifestat ca Tatăl (în creație), Fiul (în răscumpărare) și Duhul Sfânt (în regenerare). NU credem în Treime, o credință că Dumnezeu există ca trei persoane distincte care alcătuiesc un singur Dumnezeu, ci pur și simplu UN DUMNEZEU care a preluat rolul sau s-a revelat pe sine însuși ca Tată, Fiu și Duh Sfânt. El este Creatorul Rai și Pământ și al tuturor ființelor vii.
Tată
Dumnezeu este un spirit ( Ioan 4:24). El este Cel Veșnic, Creatorul tuturor lucrurilor și Tatăl întregii omeniri prin creație. El este Primul și Ultimul și lângă El nu există Dumnezeu (Isaia 44: 6). Înaintea Lui nu s-a format Dumnezeu; nici nu va fi după El (Isaia 43:10).
Fiul
Isus este Fiul lui Dumnezeu după trup (Romani 1: 3) și chiar Dumnezeu însuși după duh (Matei 1:23). Isus este Hristosul (Mat. 16:16); și Creatorul tuturor lucrurilor (Coloseni 1: 16-17); Dumnezeu cu noi (Matei 1:23); Dumnezeu a făcut trup (Ioan 1: 1-14); Dumnezeu s-a manifestat în trup (1 Timotei 3:16); Cel care a fost, care este și care va veni, Atotputernicul (Apocalipsa 1: 8); Dumnezeul cel puternic, Tată veșnic și prinț al păcii (Isaia 9: 6).
Duhul Sfânt
Duhul Sfânt nu este o a treia persoană în Dumnezeire, ci mai degrabă Duhul lui Dumnezeu (Creatorul), Duhul lui Hristos înviat. Duhul Sfânt vine să locuiască în inimile și viețile tuturor celor care cred și ascultă Evanghelia, ca Mângâietor, Susținător și păzitor / Sigiliul până la răscumpărare (Ioan 14: 16-26; Romani 8: 9-11)
Biblia
Credem că Biblia este Cuvântul inspirat al lui Dumnezeu, oferind adevărata istorie a creației Cerului , Pământ și a umanității. Conține, de asemenea, profeția corectă a veacurilor viitoare cu privire la Cer, Pământ și destinul umanității. Nu există mântuire în afara a ceea ce este predat în Biblie.
Păcat
Păcatul este încălcarea legea sau porunca lui Dumnezeu (1 Ioan 3: 4). Vina păcatului a căzut asupra întregii omeniri de la Adam până acum (Romani 3:23). Plata păcatului este moartea veșnică (Romani 6:23; Apocalipsa 20:14) pentru toți cei care refuză să accepte mântuirea așa cum este stabilit în Cuvântul lui Dumnezeu.
Planul mântuirii
Mântuirea constă în eliberarea de orice păcat și nedreptate prin sângele lui Isus Hristos. Experiența mântuirii Noului Testament constă în pocăința din păcat, botezul cu apă în numele lui Isus Hristos pentru iertarea păcatelor și botezul Duhului Sfânt (umplerea duhului Său cu dovezile vorbirii în limbi) (Fapte 2: 38). Evanghelia este moartea, înmormântarea și învierea lui Isus Hristos. Este, de asemenea, simbolic echivalent cu pocăința (moartea păcatului), botezul (înmormântare) în numele lui Isus și umplerea Duhului Sfânt (învierea).
Formula botezului
Botezăm folosind numele lui Isus Hristos (Fapte 2:38, 8:16, 10:48, 19: 5 și 22:16). NU botezăm în „numele Tatălui, al Fiului și al Duhului Sfânt” așa cum se menționează în Matei 28:19. NUMELE Tatălui (Ioan 5:43), al Fiului (Matei 1:21) și al Duhului Sfânt (Ioan 14:26) este Isus. Nu există alt nume prin care să fim salvați. (Fapte 4: 10-12). Așa facem diferențierea în orice alte biserici.
Sfințenia
„Mergeți și nu mai păcătuiți” ( Ioan 8:11). Aceasta este ceea ce ni se poruncește după ce am fost mântuiți prin planul mântuirii găsit în Fapte 2:38. Ni se poruncește să trăim sobru, drept și evlavios în această lume (Tit 2:12). Biblia dorește ca, fără sfințenie, nimeni să nu-L vadă pe Domnul (Evrei 12:14). Suntem chemați să fim separați de orice lumesc (Iacov 4: 4). Nimeni nu poate trăi o viață Sfântă prin propria sa putere, ci numai prin Duhul Sfânt (Fapte 1: 8).
Dumnezeu să binecuvânteze!
Răspuns
„Cred” că sunt eligibil să răspund la acest lucru. Am crescut într-o biserică penticostală. Bunicul meu a fost pastor și cumnatul său este episcopul, ei erau șefii bisericii. Biserica era o congregație destul de mare, cu membri în toată Africa de Sud și Namibia.
Ceilalți bunicii mei erau vechi apostolici, dar bunicii mei din OA au un fundal musulman.Bunicul meu a venit dintr-o căsătorie musulmană (jumătate dintre mătușile și unchii mei sunt musulmani, în timp ce alții sunt OA, bunicul meu a venit dintr-o căsătorie musulmană și bunica mea a venit dintr-o familie musulmană (mama, tatăl și frații ei erau musulmani).
Am avut doi prieteni cei mai buni, unul era / este catolic și celălalt olandez s-a reformat.
Deci, crescând în copilărie, a trebuit să merg mult la biserica penticostală și alteori M-am dus cu ceilalți bunici la OA. 60 la sută eram la biserica penticostală și 40 la OA. Personal, îmi plăcea biserica doar pentru că prietenii și familia mea erau acolo, nu prea îmi plăcea biserica.
Eu și cei mai buni prieteni ai noștri am dormit des și în majoritatea cazurilor am plecat întotdeauna duminică seara după masa de prânz. Așadar, aș merge mult la Biserica Catolică și Reformatele Olandeze.
În ceea ce privește moscheea, aș merge rar , dar am un sistem familial deschis. Deci, musulmanii și creștinii ar avea discuții în mod regulat între ei, printre lucrurile obișnuite pentru adulți.
Când copilul crește În general, nu-mi plăcea biserica, dar îmi plăcea să mă aflu într-o casă creștină. Dintre toate bisericile, cred că nu-mi place cel mai mult pe cea catolică, dar mi-a plăcut să merg cu prietenul meu. Cel care m-a bucurat cel mai mult a fost reformatul olandez, deoarece l-am văzut ca un bun echilibru între biserica penticostală și cea veche apostolică. Vechea biserică apostolică era prea moartă pentru mine în copilărie, dar am preferat-o, deoarece era mult mai scurtă cea penticostală.
În ceea ce privește biserica penticostală, am încercat să o evit cât mai mult posibil. Din toate bisericile era cu siguranță cea mai vibrantă. Mulți membri ai familiei și prieteni, care erau creștini, au criticat biserica pentru că sunt prea energici. Uneori m-am gândit că va fi deasupra, dar nu-mi plac bisericile prea rigide și liniștite. Motivul pentru care evit biserica penticostală a fost că era prea lungă. Biserica era în mod normal de la 10 am la 13 pm, comuniunea s-a încheiat fie la 14, fie la 17, nu mi-am putut aminti de ce. Școala mea de duminică a început la 9 dimineața (am urât să lipsesc desene animate de duminică dimineață, desene animate în anii 90 au fost cele mai bune). Așadar, ajungeam la 8:30 la biserică și plecam la 17:00 în anumite duminici. Adică 9 ore! Școala din timpul săptămânii era de 6 ore, cu 3 ore mai mult decât școala, în soarele fierbinte și exercita atât de multă energie.
Personal, nu am știut niciodată ce este Duhul Sfânt până la douăzeci de ani. Am auzit despre Duhul Sfânt de multe ori, dar nu L-am înțeles niciodată. Din toate bisericile, Penticostalul a fost singurul în care am simțit Duhul Sfânt. Aveam doisprezece ani avându-mi grijă de afacerea mea în biserică și numărând timpul ca de obicei până la ora natală. Când brusc Duhul Sfânt a venit peste mine, am plâns atât de tare și biserica era atât de calmă. M-am ridicat de pe scaun strigând: asta? Ce se întâmplă cu mine? ” Tatăl meu a ieșit alergând de pe scenă (el era diaconul la acea vreme). Am întrebat, mai mult ca și cum am țipat „Ce se întâmplă cu mine? Tati, ce sentiment ciudat?” . Tatăl meu mi-a spus că acesta este Duhul Sfânt. Nu-mi pot aminti ce s-a întâmplat în continuare.
Apoi a venit perioada cuprinsă între 17 și 21 de ani. Am fost mai întâi supărat pe Dumnezeu și mai târziu nu am crezut în El.
Ulterior s-a convertit, dar aș fi descris ca fiind creștin carismatic sau judeo. Ca adult, cred că nu sunt dintr-o confesiune, ci în Hristos, adică sunt creștin. Deci, atâta timp cât prezența Domnului este într-o biserică, voi merge și nu voi discrimina. Personal, nu-mi place să merg la bisericile vechi apostolice, deoarece ei sunt foarte mulți, crezând că confesiunea lor este mai bună decât oricine altcineva, în special față de noul apostolic. Preotul lor este practic zeu, actul lor sfânt mă înnebunește. Voi fi mai puțin înclinat să merg la un catolic sau anglican sau să merg la moschee, așa cum vreau la instituțiile religioase. Sinagoga ar putea fi o excepție, deoarece cred că scripturile sunt importante de învățat. Doar pentru că nu mă vei găsi în acele locuri, nu înseamnă că voi bate în mod deschis alte confesiuni și religii (nu o fac cu adevărat în medii închise, deoarece îmi ia ochii de la Dumnezeu)
Altele decât politica, bârfa, regulile create de om, religia, bisericile care nu sunt aliniate cu scripturile și nu-l vestesc pe Isus este Hristos, voi comunica cu fericire, fie că este baptist sau orice altă confesiune.