Care este explicația pentru ca Duminica Paștelui să fie de 2 zile, și nu de 3 zile, așa cum a spus Domnul însuși, în ziua de Vinerea Mare, ziua în care Isus a fost făcut să sufere durere și a fost omorât?

Cel mai bun răspuns

Bună întrebare. Iată răspunsul corect. Adevărul este încă chiar acolo în scripturi, dacă îl privim cu adevărat cu atenție.

El nu a fost răstignit vineri, ci pe Miercuri, Aviv 14, ziua în care a fost sacrificat mielul de Paște.

  • [Lev 23: 5 NASB] 5 „În prima lună, în a paisprezecea zi a lunii, la crepuscul, este Domnul „S Paștele.
  • [Num 9: 5 NASB] 5 Au păstrat Paștele în prima [lună] în a paisprezecea zi a lunii, la amurg, în pustia Sinai; conform cu tot ceea ce Domnul îi poruncise lui Moise, așa au făcut și fiii lui Israel.

Joi următoare a fost numită și Sabat Înalt, pentru că era Prima Zi a Azimilor, cele mai sfinte zile ale anului.

  • [Lev 23: 5-7 NASB] 5 „În prima lună, în a paisprezecea zi a lunii, la amurg, este Paștele Domnului. 6 „În ziua a cincisprezecea a aceleiași luni, este sărbătoarea pâinii nedospite către Domnul; timp de șapte zile veți mânca azime. 7” În prima zi veți avea o adunare sfântă; nu veți face nicio lucrare laborioasă.

Ei și-au dorit trupul în mormânt înainte de acest sabat înalt (convocare sfântă și zi de odihnă).

Deci, el era în mormânt TOATE miercuri seara și TOATE zi joi, care este 1 zi și 1 noapte. (Interesant de remarcat faptul că zilele ebraice sunt delimitate de la apus la apus, deci partea de noapte vine mai întâi, apoi partea de zi.)

Apoi, el a fost în mormânt TOATE noaptea joi seara și toată ziua Vineri. 2 zile și nopți.

Apoi toată noaptea vineri seara și toată ziua sâmbătă, care era ziua a 7-a de Sabat. Deci 3 zile și nopți COMPLETE. Acest lucru este esențial conform profeției și scripturilor.

  • [Mat 12: 39–40 NASB] … nu i se va da niciun semn decât semnul profetului Iona; pentru că, așa cum IONA a FOST TREI ZILE ȘI TREI NOPȚI ÎN BURTEA MONSTRULUI MARE, tot așa va fi Fiul Omului trei zile și trei nopți în inima pământului.

Apoi, când Maria s-a dus la mormânt înainte de lumina zilei în prima zi (duminică), mormântul era deja deschis pentru că se ridicase sâmbătă seara cândva, după data de 7- ziua Sabatului.

  • [Ioan 20: 1 NASB] 1 Acum, în prima [zi] a săptămânii, Maria Magdalena a venit devreme la mormânt, când era încă întuneric, și a văzut piatra [ deja] luate din mormânt.

(Notă: Atât relatările lui Marcu, cât și cele ale lui Luca au făcut ca Maria să ajungă în zori sau în preajma zorilor, în loc de înainte de zori, dar atunci când apar astfel de incongruențe, ar trebui favorizează întotdeauna relatările lui Matei și Ioan, care au fost de fapt numiți apostoli , sau rânduiți ofițeri ai Maestrului , care au fost martori oculari direct acolo cu Yeshua pentru aproape tot, spre deosebire de Mark și Luke care au fost nu dintre cei doisprezece apostoli și au scris multe din relatările lor după auzite.)

Vedeți, mielul Paștelui lui Dumnezeu A TREBUIT să moară în ziua a 14-a, înainte de apusul soarelui, în porunci să FII mielul de Paște. (Pesachul lui YHVH)

  • [Ioan 1:29 NASB] 29 A doua zi l-a văzut pe Isus venind la el și a spus: „Iată, Mielul lui Dumnezeu care ia păcatul lumii!

Și știm că a 15-a zi după Paște este o zi sfântă înaltă, prima zi a azimilor, o zi de odihnă fără cumpărare și vânzare. Vinerea următoare ar fi fost (de asemenea) ceea ce ei numeau și Ziua de pregătire înainte de săptămânal, ziua a 7-a Sabat, deoarece mesele festive trebuiau gătite pentru a dura două zile vinerea, și toți negustorii au închis devreme pentru Sabatul care a început vineri seara la apusul soarelui. Negustorii au rămas și ei închis sâmbătă seara după Sabat. Ideea este că Nicodim a trebuit să cumpere toate mirodeniile și lenjeria pentru înmormântare după-amiaza târziu / seara că l-au scos de pe miza de execuție, deci nu există nicio modalitate prin care ar fi putut face asta într-o după-amiază sau seara de vineri târziu! Sau joi seara care era încă ziua sfântă de odihnă, sau chiar sâmbătă după-amiaza / seara care era ziua a 7-a Sabat! Ultima zi, după-amiaza târziu sau seara, aproape de apusul soarelui, când ar fi putut cumpăra toate mirodeniile și lenjeria, a fost MIERCURI seara.

  • [Ioan 19: 39-40 NASB] 39 Nicodim, care venise mai întâi la El noaptea, a venit și el, aducând un amestec de smirnă și aloe, aproximativ o sută de lire sterline [greutate.] 40 Așadar, au luat trupul lui Isus și l-au legat în ambalaje de in cu mirodenii, așa cum este obiceiul înmormântării evreilor.

Acum, ați putea spune că Nicodim ar putea să aibă doar să aibă toate acele lucruri (o sută de kilograme) stocate în garajul său, ca să spunem așa , dar era un fariseu , preot, deci, el nu avea înmormântare rechizite depozitate în garajul său. Preoților nu li s-a permis să aibă nimic de-a face cu moartea, cu excepția cazului în care au fost apropiați membrii familiei. prima lună, a fost pusă la odihnă înainte de apusul soarelui cel mare, prima zi a azimilor, a petrecut trei zile întregi și trei nopți întregi pe pământ, și a crescut înainte de răsăritul soarelui în prima zi a săptămânii, duminică.

Este numai modul în care totul funcționează conform scripturilor. NICI o altă propunere nu funcționează.

Acum, pentru un adevărat deschizător de ochi, căutați „originile păgâne ale Vinerea Mare”.

Răspundeți

Î: Care este explicația pentru Duminica Paștelui fiind cu 2 zile după Vinerea Mare și nu cu 3 zile așa cum a spus Domnul însuși, ziua în care Isus a fost făcut să a suferit durere și a fost omorât?

Isus împreună cu evreii din vremea sa (și chiar evreii din acest timp pentru asta ) numărați o zi ca începând de la apusul soarelui și durând până la apusul de soare următor.

Săptămâna în cauză despre ceea ce ne-am numi joi după apus, a fost începutul Paștelui. Isus și discipolii sărbătoreau Paștele în acel moment. Ulterior, Isus a instituit ceea ce se numește Cina Domnului. În dimineața următoare a acelei zile, Iisus a fost arestat și dus în fața lui Pilat care l-a predat evreilor – și în aceeași zi a murit (și ei îl cheamă Vinerea Mare !?). Vineri, apus, ziua a doua a început să ruleze până sâmbătă la apus, începând cu ziua a treia. Așadar, într-o perioadă de trei zile, acest lucru a avut loc.

În acest an (2019) Paștele începe pe 19 aprilie la apusul soarelui, cu o zi mai târziu decât prima săptămână a acestui eveniment. Deci, pentru că vor să sărbătorească Paștele într-o duminică, o fac o zi mai devreme decât data corectă.

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *