Cel mai bun răspuns
Rezumatul Upanișadelor este Bhagavad Gita, motiv pentru care este numit și Gitopanisad. Este Însuși Domnul suprem însuși care vorbește adevărurile filozofice care sunt codificate în Upanișade. Scopul Upanișadelor și, de fapt, al tuturor Vedelor este de a cunoaște Krishna.
Prin toate Vedele, trebuie să fiu cunoscut. Într-adevăr, eu sunt compilatorul Vedantei și sunt cunoscătorul Vedelor. Bg 15.15
Upanisad-urile conțin o masă de cunoaștere și Krishna explică care este rezultatul final al acestei cunoștințe.
După multe nașteri și decese, cel care este de fapt în cunoștință se predă Mie , cunoscându-mă că sunt cauza tuturor cauzelor și a tot ceea ce este. Un suflet atât de mare este foarte rar. Bg 7.19
Deci, pe scurt, Upanișadele trebuie să cunoască Krishna și, după ce îl cunosc, să se predea Lui. Încă o dată, Krișna ne arată foarte clar în ultimele Sale cuvinte către Arjuna.
Gândește-te întotdeauna la Mine, devine Devotul Meu, închină-Mă și oferă-mi omagiul tău. Astfel vei veni la Mine fără greș. Îți promit asta pentru că ești foarte dragul meu prieten. Bg 18.65
Abandonați toate soiurile de religie și abandonați-vă Mie. Te voi izbăvi de toate reacțiile păcătoase. Nu te teme. Bg 18,66
De ce ar trebui să încercăm să cunoaștem și să ne predăm lui Krishna? Pentru că suntem prinși în lumea materială fără nicio posibilitate de a scăpa singuri. Lumea materială este un loc de suferință, deoarece există naștere repetată urmată de moarte. Dobândim lucruri și apoi le pierdem, iar apoi dobândim mai multe și le pierdem, iar și iar. Rudele noastre, prietenii noștri, bunurile noastre, prestigiul, numele bun, popularitatea sunt distruse în mod constant o viață după alta, ceea ce înseamnă că trebuie să începem din nou fiecare nouă naștere.
Krișna ne invită la locuința Sa într-o iubire relația cu El, astfel încât să nu mai fim deranjați de acest ciclu al nașterii și al morții, deoarece suntem ființe spirituale și deci nu aparținem aici.
Upanișadele ni se dau pentru a explica acest lucru și pentru a profita de forma umană de viață pentru ao atinge.
Mantra 15. O, Doamne, susținător al tuturor celor care trăiesc, fața Ta reală este acoperită de strălucirea Ta orbitoare. Vă rog să îndepărtați acea acoperire și să vă prezentați în fața devotului vostru pur.
Mantra 16. O, Doamne, filozof primordial, întreținător al universului, O, principiul de reglementare, destinația devoților puri, bine-doritor al progenitori ai omenirii, vă rog să îndepărtați strălucirea razelor voastre transcendentale, astfel încât să vă pot vedea felul vostru de fericire.
Mantra 17. Să fie ars acest corp temporar în cenușă și să se îmbine aerul vieții cu totalitatea aerului. Acum, Doamne, te rog să-ți amintești toate sacrificiile mele și, pentru că Tu ești beneficiarul suprem, te rog să-ți amintești tot ce am făcut pentru Tine.
Mantra 18. O, Doamne, puternic ca focul, O atotputernic, acum îți ofer toate supuneri, căzând pe pământ la picioarele Tale. O, Doamne, te rog să mă conduci pe calea cea bună pentru a ajunge la Tine și, din moment ce Tu știi tot ceea ce am făcut în trecut, te rog să mă eliberezi de reacțiile la păcatele mele din trecut, astfel încât să nu existe obstacole în calea progresului meu.
Sri Isopanisad.
Răspuns
Upanișadele sunt o serie de scripturi sacre hinduse antice compuse în limba sanscrită cu mii de ani în urmă. Ele fac parte din Vedele, scripturile de bază ale hinduismului. În mod specific, acestea sunt secțiunea principală care explică sensul esoteric, interior al Vedelor, și sunt preocupați mult mai puțin de ritualurile exterioare și mai mult de experiența mistică internă a Realității Unice care cuprinde toată existența. Upanișadele folosesc în primul rând termenul Brahman pentru a se referi la această realitate supremă.
Fiind partea ezoterică a Vedelor, Upanișadele conțin unele dintre conceptele filosofice-spirituale centrale ale hinduismului și ale gândirii indiene antice în general și sunt printre cele mai importante literaturi din istoria Indiei și într-adevăr întreaga rasă umană după orice standard rezonabil, chiar dacă nu sunteți un hindus.
Ideea centrală a Upanișadelor este că conștiința fiecărui om ființa vie este Atmanul sau Sinele, uneori tradus vag ca suflet, o unitate primordială de conștiință independentă și în cele din urmă neafectată de corp; și, de asemenea, că Atmanul la rădăcina sa este identic cu Brahman, Conștiința Universală. Această identitate cu conștiința universală sau realitatea finală poate fi cunoscută experiențial , nu doar intelectual (într-adevăr nu poate fi cunoscută cu certitudine intelectuală până când nu a fost cunoscută experiențial), și aceasta este experiența supremă, fiind caracterizată de Anandam infinit sau de bucurie spirituală. Upanișadele sunt în esență manuale pentru realizarea acestei experiențe.
De asemenea, conțin multe alte lucruri; într-adevăr atât de multe încât ar fi nevoie de un vast tratat doar pentru a rezuma cuprinzător conținutul lor, dar ceea ce am descris mai sus este punctul principal.
În ceea ce privește cuvântul „Upanishad” în sine, înseamnă „să stai lângă” și se referă la studentul vedic care stă lângă Guru-ul său, care le spune învățăturile care au fost ulterior culese în textele Upanishad.