Cel mai bun răspuns
Vă mulțumim pentru întrebarea interpretativă, „ Care este semnificația „nu vei ispiti pe Domnul”? ”
Există două pasaje cheie care sunt semnificative pentru a ne ajuta să înțelegem propoziția,„ Tu (Tu) să nu-L ispitească sau să-L testeze pe Domnul. Cele trei pasaje centrale sunt Exodul 17, Deuteronomul 7 și Matei 4.
În Cartea Exodului, Numerele și Deuteronomul, este relatarea jurnalului poporului evreu în Țara Promisă, Moise înregistrează plângerile poporului către Domnul Dumnezeu.
Exodul 17 spune acest lucru, „Întreaga comunitate israelită a plecat din deșertul păcatului, călătorind din loc în loc precum a poruncit Domnul. Au tăbărât la Rephidim, dar poporul nu avea apă să bea. 2 Ei s-au certat cu Moise și au zis: „Dă-ne apă să bem”. Moise a răspuns: „De ce te certi cu mine? De ce îl pui pe Domnul la încercare? ” 3 Dar poporul era însetat de apă acolo și au mormăit împotriva lui Moise. Ei au spus: „De ce ne-ai scos din Egipt ca să ne facă să murim de sete pe noi și pe copiii și animalele noastre?” 4 Atunci Moise a strigat către Domnul: „Ce să fac eu cu acești oameni? Sunt aproape gata să mă ucidă cu pietre ”. 5 Domnul i-a răspuns lui Moise: „Ieși în fața poporului. Ia cu tine câțiva dintre bătrânii lui Israel și ia în mână toiagul cu care ai lovit Nilul și du-te. 6 Voi sta acolo în fața ta lângă stânca de la Horeb. Loviți stânca și apă va ieși din ea pentru ca oamenii să o bea ”. Deci Moise a făcut acest lucru înaintea bătrânilor lui Israel. 7 Și a numit locul Masa și Meriba pentru că israeliții s-au certat și pentru că l-au încercat pe Domnul spunând: „Domnul este printre noi sau nu?” ( O Biblie online care poate fi căutată în peste 150 de versiuni și 50 de limbi).
Pe măsură ce citiți textul de mai sus, Dumnezeu a avut a promis să le elibereze și să le aducă în Țara Promisă. Întrebarea devine următoarea: „Dacă Dumnezeu i-a eliberat din Egipt, i-ar permite să moară în deșert?” Răspunsul este nu.
Ar trece Dumnezeu prin toate necazurile celor Zece Plagi, deschizând Marea Roșie, oferindu-le mană și carne și apă. Ei aveau Cortul și prezența lui Dumnezeu deasupra scaunului Milostivirii. Nu aveau motive să se îndoiască de Dumnezeu. A-l testa pe Domnul Dumnezeu înseamnă a-i pune la îndoială caracterul și cuvintele. Aruncă o umbră sau o îndoială asupra caracterului lui Dumnezeu. Aproape că îl numește pe Dumnezeu un mincinos la fața lui! Poporul evreu a vrut ca Dumnezeul Creator să se dovedească adevărat pentru ei din nou și din nou că cuvântul său este de încredere și adevărat. Poporul evreu le-a spus inima problemei: „Este Domnul printre noi sau nu?”
Când diavolul a venit să-L ispitească pe Isus, el a pus la îndoială și caracterul și cuvintele lui Dumnezeu. El a citat în Matei 4, „5 Atunci diavolul l-a dus în orașul sfânt și l-a pus să stea în cel mai înalt punct al templului. 6 „Dacă ești Fiul lui Dumnezeu”, a spus el, „aruncă-te în jos. Căci este scris: „‘ El va porunci îngerilor săi despre tine și te vor ridica în mâinile lor, astfel încât să nu-ți lovești piciorul de o piatră. ”7 Iisus i-a răspuns:„ Este scris și: „Nu pune la încercare pe Domnul, Dumnezeul tău.” [”(NVI). Diavolul a provocat cuvintele lui Dumnezeu despre protejarea Fiului său. Răspunsul lui Isus nu a fost să ceară, a pus pe Dumnezeu pe linie pentru a dovedi că își va ține cuvântul. Este al nostru să ne prezentăm nevoile și să îl așteptăm ca să ne dea răspunsul.
Astăzi, creștinii cred că Dumnezeu le datorează ceva, că Dumnezeu trebuie să facă ceea ce i-am cerut. Dacă nu răspunde la fel și când vrem, atunci NU este deloc Dumnezeu sau nu va deveni Dumnezeul nostru. Îl vom schimba pentru altceva sau nimic altceva. Creștinii sunt nestatornici și chiar nebuni, crezând că Dumnezeu ne datorează ceva când îi datorăm existența lui. Cine suntem noi pentru a cere ca Dumnezeu să pornească banii la chemarea noastră. Isus și-a prezentat testamentul. El s-a rugat: „Nu voia mea, ci voia ta se va face.”
REZUMAT: Să încerci sau să-L ispitești pe Dumnezeu înseamnă să ceri lui Dumnezeu să-și demonstreze realitatea prin îndeplinirea cererii noastre în loc să ne supunem și să avem încredere în el că ne va da Orice consideră pentru binele nostru.
Răspuns
Atunci Isus a fost condus de Duhul în pustie pentru a fi ispitit de diavol.
2 Și după ce a postit patruzeci de zile și patruzeci de nopți, a fost apoi înfometat.
3 Și când ispititorul a venit la el, el a spus: Dacă ești Fiul lui Dumnezeu, poruncește ca aceste pietre să fie făcute pâine.
4 Dar el a răspuns și a spus: Este scris: Omul nu va trăi numai prin pâine, ci prin fiecare cuvânt care iese din gura lui Dumnezeu.
5 Apoi diavolul îl duce în orașul sfânt și îl așează pe vârful templului,
6 Și i-a zis: Dacă ești Fiul lui Dumnezeu, aruncă-te, căci este scris: El va da îngerilor săi acuzații despre tine: iar în mâinile lor te vor purta în sus, ca nu cumva să-ți zdrobești piciorul de o piatră.
7 Iisus i-a zis:„ Este scris din nou: Să nu-l ispitești pe Domnul, Dumnezeul tău.
8 Din nou, diavolul îl duce într-un munte extrem de înalt și îi arată toate împărățiile lumii și slava lor;
9 Și i-a zis: Toate aceste lucruri ți le voi da, dacă vei cădea și mă vei închina.
10 Atunci Iisus i-a zis: Ieși de aici, Satana, căci este scris: Să te închini Domnului, Dumnezeului tău, și numai lui să-l slujești.
11 Atunci diavolul îl părăsește și, iată, îngerii au venit și i-au slujit.
Matei 4: 1-11, NKJV
Dacă vom citi întotdeauna versetele înainte și după un anumit verset despre care ne interesăm, înțelegerea noastră va fi mai bine. În acest caz, Satana încerca să-L ispitească pe Iisus oferindu-i bogății, numai dacă ar cădea și l-ar venera. Isus și-a păstrat credința și l-a mustrat pe Satana.