Cel mai bun răspuns
Aș sugera următoarele:
Putem realiza lucruri spirituale, cerești, divine pe pământ, făcând lucrarea lui Dumnezeu și urmând modelul lui Isus. Deciziile spirituale au un scop acum.
John Piper, un calvinist, îl explică aici: Regatul este prezent sau viitor?
Acest verset face parte dintr-un punct de vedere general cunoscut sub numele de eshatologie realizată
O altă credință asociată este teologia împărăției :
Practic, teologia împărăției împarte istoria umană în două perioade largi de timp:„ epoca malefică actuală ”și„ epoca viitoare ”. Primul a început cu căderea omului și va dura până la a doua venire a lui Hristos. „Epoca rea prezentă” este marcată de păcat, boală, moarte, boală, război și sărăcie. În el, Satana este văzut ca conducătorul lumii ( Efeseni 2: 2 și 6:12 ), deși regula sa este limitată. „Epoca viitoare” este atunci când Împărăția lui Dumnezeu guvernează, oferind viață veșnică și eliberare de păcat, boală și suferință. Este un timp al păcii universale pe pământ și al domniei suverane a lui Dumnezeu asupra întregii creații.
Un tip de teologie a împărăției este ceea ce se numește uneori „ deja, dar nu încă ”vedere asupra Împărăției lui Dumnezeu. Această viziune, populară în rândul carismaticilor, învață că „vremurile sfârșitului” au început cu înălțarea lui Hristos în ceruri. Se mai numește „ eshatologie inaugurată ” deoarece viața, moartea și învierea lui Hristos sunt privite ca inaugurând sau introducând începutul ultimelor zile. Cei care susțin acest punct de vedere cred că Împărăția lui Dumnezeu este deja aici, dar nu a fost încă pe deplin desăvârșită.
Teologia Regatului învață că, încă de pe vremuri lui Hristos, ambele age sunt în joc. Deci, în timp ce Împărăția lui Dumnezeu este deja începută (inaugurată de Hristos) și Hristos stăpânește deja din ceruri, beneficiile depline ale Împărăției nu au fost încă realizate și încă suferim efectele căderii. Deoarece Împărăția lui Dumnezeu încă „nu este încă” aici în toată gloria și puterea sa, creștinii încă suferă boală și moarte. Până când Hristos nu se va întoarce fizic, nu vom experimenta plinătatea Împărăției lui Dumnezeu. Printre adepții teologiei regatului, există o dezbatere despre gradul căruia i se manifestă astăzi puterea Împărăției. Una dintre pozițiile cele mai extreme este că Dumnezeu a scăpat deja lumea de boală și de moarte, dacă am avea suficientă credință să o credem.
Citiți mai multe: http://www.gotquestions.org/kingdom-theology.html#ixzz3HasV4ton
Răspuns
Contextul din Luca 17:21 relevă faptul că Isus le vorbea fariseilor ipocriți, așa că nu spunea în niciun caz că Împărăția se află în inimile lor , sau că s-a manifestat cumva în viața lor.
Iată o redare mai ușor de înțeles a Scripturii: „Când a fost întrebat de farisei când venea Împărăția lui Dumnezeu, el le-a răspuns:„ Împărăția lui Dumnezeu nu vine cu o observabilitate izbitoare; nici oamenii nu vor spune: „Vezi aici!” Sau „Acolo!” Căci uite! Împărăția lui Dumnezeu este în mijlocul tău . ” – Luca 17:20, 21
În calitate de viitor rege uns al acelui Regat Mesianic, Isus ar putea spune că Regatul era chiar acolo în fața lor, dar ei nu l-au recunoscut. În mod similar, numai Isus ” adevărații adepți recunosc acel Regat și îl susțin astăzi.