Cel mai bun răspuns
Deci – există două răspunsuri adevărate aici. Ei ajung să se informeze reciproc, dar vom ajunge la asta mai târziu.
Primul a fost deja subliniat de oameni înaintea mea. Este în ceea ce privește perspectiva și, în principiu, înseamnă că percepția dvs. asupra lucrurilor este colorată de cine sunteți, de experiențele din trecut, de mediul dvs. etc.
Al doilea probabil nu este ceea ce căutați, ci Cred că o voi menționa oricum. Subiectivitatea se poate referi la caracteristica sau trăsătura de a fi subiect. Acesta este un cuvânt de modă în filosofia poststructuralistă, cu sintagma „subiectivitate liberală” utilizată destul de des pentru a descrie subiecții formați de liberalism. Este deosebit de util atunci când vorbești despre construcția socială a unei identități coerente (adică experiențele din trecut îți construiesc identitatea sau simțul perceptual al egoismului). Aici simt că a doua definiție a subiectivității se leagă de prima. Un subiect format din structuri de putere ale capitalismului va percepe un mare panou strălucitor diferit de modul în care grupurile anticapitaliste din vecinătate vor (așa cum pretind că s-au distanțat de sistemele de formare a subiectului capitalist sau s-au separat de ele).
intră într-un alt punct interesant, care este că distanțarea sau separarea de sistemele de formare a subiectului este de fapt mult mai dificilă decât poate suna inițial. Nu sunt un mare fan al numeroaselor încercări ale neoliberalismului de a mă infiltra în procesul de luare a deciziilor în ceea ce privește publicitatea (gândiți-vă: videoclipurile publicitare recomandate din partea de sus a listei dvs. video recomandate de pe YouTube), dar folosesc în continuare YouTube și Google, ambele sunt deținute de Alphabet, un imens conglomerat de colectare de date.
Îmi duc ideea și mai departe: conexiunea pe care o experimentăm cu toții este destul de nouă. De fapt, este atât de nou și revoluționar încât a schimbat literalmente modul în care oamenii gândesc și interacționează cu lumea. Înainte de lucruri precum internetul sau sateliții sau telefoanele mobile, lumea era mult mai locală. Când am devenit capabili să comunicăm instantaneu cu oamenii sau să râdem de același meme de care altcineva doar a râs la Beijing sau Oslo sau Calcutta, am dezvoltat o perspectivă mult mai globală asupra problemelor. Această nouă perspectivă globalizată s-a împrumutat campaniilor populare de pe rețelele sociale pentru a răspândi conștientizarea evenimentelor în alte țări. Și datorită barierelor lingvistice, geografice și sociale, a permis autoreplicarea ideologică.
Așteptați, așteptați – țineți-vă. Este prea mult pentru o frază. Stiu. Deci, haideți să o despachetăm.
Barierele lingvistice și barierele geografice sunt limitele sistemului (internet / social media). Păstrează informații mai mult sau mai puțin conținute (cu excepția imaginilor sau videoclipurilor care arată evenimente, deși acestea sunt deschise pentru interpretare subiectivă). Barierele lingvistice funcționează organic, în timp ce barierele geografice operează prin segmentarea utilizării internetului de către companiile de internet. De aceea există un Google și un Google . Link-ul google dot cn (primul) redirecționează către o pagină web google.com.hk, dar îți dai seama. Barierele sociale sunt mai ușor de definit. Există un motiv pentru care Breitbart există, dar există la fel de multe site-uri liberale care se simt bine acolo. Amândoi funcționează pentru a le spune oamenilor ceea ce cred deja că este adevărat sau doresc să audă. (ca o semi-rezidență, acest lucru este minunat să ne gândim în ceea ce privește alegerile din SUA)
Acum motivul pentru care te-ai oprit și m-ai verificat pentru o pălărie din tablă de tablă. Întregul lucru de „auto-replicare ideologică”. Este o frază mare pentru ceva care în mod esențial este egal cu o cameră de ecou. Conceptul de bariere sociale este util aici, deoarece se aplică în mod esențial la scară mai mare sau națională. Noi, ca țară, gândim lucruri și luăm lucrurile de la sine înțeles, pe care alte țări nu le consideră. În loc să ne punem în discuție noțiunile preconcepute despre, să zicem, validitatea unor concepte precum corectitudinea politică, ne consolidăm în mod colectiv ideile despre acestea, împiedicându-ne în mod activ să ne angajăm și alte subiecte pertinente.
Acest lucru nu înseamnă că avem la nivel național a fost transformat în acest „subiect unic pentru toți liberalii”. Dimpotrivă, formarea subiectului este destul de diversă și este influențată de mediul nostru. Dar, ca răspuns la întrebarea dvs., formarea subiectului determină care este interpretarea noastră subiectivă a ceva.
Răspuns
Este o caracteristică a minții, după un filozof. Astfel de caracteristici includ: subiectivitatea, ontologia primei persoane și simțul caliei.
Această descriere este în contrast puternic cu „obiectivitatea”, sau relatarea lucrurilor pe care oamenii le observă, le explică sau le simt în alt mod, care este în general de acord după definire și înțelegere. Aceasta include studii în științele naturii, deoarece necesită verificabilitate de către terțe persoane externe propriei persoane.
În majoritatea sensurilor, aceasta presupune o circumstanță independentă sau lucruri din observația umană.Aceste lucruri există fără observație umană.
Dilema este o circumstanță obiectivă fără observație umană. Lucrurile neînsuflețite nu scriu explicații de la sine. Unii oameni au observat lucrurile și și-au notat acțiunile, modelele sau le-au explicat altfel.
„Este o poveste întreagă în filozofia minții, poate o anumită ontologie și, de asemenea, interacțiunile dintre oameni și lumea naturală.