Cel mai bun răspuns
Cunoscut și sub denumirea de situaționism, este o ramură a psihologiei bazată pe convingerea că comportamentul unei persoane este în mare măsură determinat de mediu sau context.
În mod clar, oamenii sunt mai puțin susceptibili să difere în situații banale sau extreme, sau în contexte de bandă sau de mafie, dar situaționismul, ca teorie generală a psihologiei, poate fi ușor demis considerând că diferite persoane pot acționa foarte mult diferit chiar și atunci când sunt plasați în aceeași situație și că comportamentul nostru individual se bazează pe experiențele noastre din trecut.
Este evident că realitatea este din păcate destul de complexă, mai holistică sau „Gestalt”. Comportamentul uman în orice moment este în mod clar rezultatul a) stării fiziologice, emoționale și mentale tranzitorii interne, b) mediului actual și modul în care acesta este interpretat de c) învățarea totală a creierului, determinată de toată experiența sa.
În opinia mea, am putea considera că comportamentul urmează un spectru de la gradul scăzut la cel mai înalt de alegere conștientă, de exemplu, variind de la reflex (fizic ), obișnuit (întărit, posibil dincolo de alegerea conștientă), reactiv (nevoi primitive precum foamea , împerecherea sau răspunsul la o amenințare sau o satisfacție percepută, atât fizică, cât și egală), învățat (comportamente cunoscute care sunt parțial un răspuns inconștient la caracteristicile situației), selectat (comportamente învățate care sunt adoptate în mod conștient) și, în final (la cel mai înalt nivel de alegere) improvi sed (comportamente care sunt concepute dintr-un vocabular existent de comportamente sau poziții).
Dintre acestea, primele 4 (reflexe, obișnuite, reactive, învățate) depind cel mai mult de situație, dar primele 3 depind doar de cele mai simple și mai simple indicii. Comportamentele sociale se întind pe tot spectrul, dar cele mai importante sunt obișnuite (cum ar fi să-ți pui mâinile în buzunare), reactive (de exemplu, zâmbetul social ca răspuns la un salut) sau învățate (cum ar fi înăbușirea dorinței de a căscă în public) , sau selectat (parțial urmând indicii situaționale pentru a se adapta la norme într-un context social, dar luând o decizie conștientă de a face ceva diferit de ceea ce este de așteptat sau de ceea ce este „obișnuit” pentru acea persoană),
persoana câștigă în experiență și vârstă, de obicei, mai mult din comportamentul său poate deveni memorabil; personalitatea lor este mai definită, iar alegerile lor sunt deja făcute și multe obiceiuri cheie sunt deja „programate”.
Pe măsură ce o persoană câștigă conștiință, mai mult din comportamentul său semnificativ este selectat sau chiar improvizat; comportamentul lor este mai mult o chestiune de alegere.
Chiar dacă la nivel cerebral, neuroplasticitatea scade, nu există un motiv clar pentru care ar trebui conștiința. Acesta este motivul pentru care comportamentul și situaționismul sunt defecte; ignoră alegerea.
Edit : Aici „este un paragraf grefat sau doi pentru a re-viza un pic mai sus filozofia …
Filosofia este un subiect frumos și îmbogățitor, iar psihologia este pur și simplu necesară. Este o provocare să le unim pe cele două; Mă gândesc la ele ca la o magisterie ușor suprapusă – psihologia încearcă să înțeleagă ce este, în timp ce filosofia încearcă să descrie ce ar trebui să fie. Situaționismul și filozofia pentru mine nu par să se potrivească conceptual; etica și valorile descriu și promovează motive și comportamente la care trebuie aspirate, în timp ce psihologia încearcă doar să înțeleagă de ce facem ceea ce facem de fapt.
Cred că o persoană mai „conștientă” rămâne mai mult timp într-o stare de conștientizare în care pot trăi mai pe deplin valorile pe care le atribuie, dar celelalte niveluri de gândire și ființă vor împiedica adesea în cale. Realizarea acestui tip de conștiință ne-ar ajuta, de asemenea, să-i iertăm pe ceilalți și, de asemenea, pe noi înșine atunci când nu reușim să acționăm și doar să reacționăm.
Filosofia seamănă și cu inteligența artificială, un subiect care este bine-cunoscut pe un scop (până acum) intratabil, dar toate succesele sale devin parte a altor științe. Cosmologia și evoluția abordează cel puțin rădăcinile, dacă nu motivele existenței; scepticismul și empirismul au fost introduse în metoda științifică; psihologia își propune să dețină mintea, inclusiv cunoașterea și rațiunea.
Cred că cea mai mare problemă deținută încă de filozofie este înțelegerea rațională a valorilor și mai ales să descrie modul în care acestea pot fi aplicate în mod semnificativ pentru a rezolva probleme precum alienarea, sau tragedia bunurilor comune, sau diferența dintre un cetățean și un contribuabil. O problemă pe care poate ar trebui să o dețină este scopul educației; ce înseamnă educarea unei persoane? Este mai important să educi o persoană pentru sine sau să fii o parte utilă a societății?
Acesta ar fi un alt tip de filozofie situaționistă; cum ar trebui o persoană să își aplice valorile diferitelor roluri, contexte și vârste ale vieții în care se află fiecare individ?
Răspunde
Situalismul poate fi fie etica situațională, unde ceea ce este greșit și corect este definit de situație, fie psihologia comportamentală, unde ceea ce facem este în principal ca răspuns la situația în cauză, nu la altceva.
Referințe: definiție a situaționalismului ; Definiție