Cel mai bun răspuns
Bine, poate doriți să citiți Heart of Darkness deoarece aceasta este inspirația pentru acest film, dar nu ați întrebat despre asta. Răspund despre personajul din film. Am urmărit Redux , nu tăietura originală, așa că nu pot să comentez lansarea teatrală originală. Permiteți-mi să vă împărtășesc câteva idei despre acest lucru ca student la mitologie și literatură.
Printre posesiunile lui Kurtz, la un moment dat, vedem o copie a Ramura de Aur . Puteți obține esența acestuia dintr-una dintre copiile oribile și oribil prescurtate tipărite de-a lungul anilor. Nu vă deranjați să citiți ediția cu 12 volume lansată în timpul vieții autorului, cu excepția cazului în care chiar doriți și chiar o puteți găsi. Frazer era un fel de obsedat de dezlegarea firelor mitologice care purtau elemente comune – o ispravă pe care Joseph Campbell și Christopher Vogler l-ar realiza în cele din urmă mai târziu, schimbând astfel cultura populară americană. Printre tiparele pe care Frazer le-a urmat prin mitologie erau zeul pe moarte, zeul care moare în pădure și regele pe moarte. Puteți vedea ecouri ale acestui model în sperietoarea folosită în agricultură. Nu înfricoșează atât corbii, cât reprezintă jertfa pentru seceriș, o temă răsunată în răstignirea lui Hristos.
Kurtz este, așa cum au subliniat alții, războinicul suprem. Un om care a strecurat legăturile civilizației pentru a câștiga războiul. Dar problema este că nu este atât de simplă ca asta. Kurtz, din toate punctele de vedere, a devenit zeul-rege al propriului său trib din jungla Asiei de Sud-Est. Știe că este bolnav. Știe că nu se poate întoarce niciodată în lumea normalității. Este neajutorat să schimbe circumstanța, deoarece dorința sa de a trăi este prea puternică. Când Willard vine după el, Kurtz știe de ce a fost trimis bărbatul și l-ar fi putut ucide, dar el nu. În schimb, el arată clar într-un mod rotund că este de fapt ceea ce vrea – să moară și să fie scos din nenorocirea sa, mai degrabă decât să continue în nenorocire, nici pe deplin un om, nici pe bună dreptate un erou, ci un spulberat scoica ființei pe care a fost-o, acum este ca zeu-rege. Nu confundați interpretarea mea cu romanul. Acest lucru se bazează doar pe film.
În cele din urmă, Willard îl ucide pe om în timp ce tribul măcelărește fiara sacrificiului de sarcină. Moartea, se arată, este necesară pentru ca viața să continue: Kurtz este sacrificiul civilizației pentru a menține granița dintre sine și celălalt tribal; Psihicul lui Willard este sacrificiul pragului – pierzându-și umanitatea și civilitatea într-o anumită măsură, astfel încât alții să poată păstra în continuare a lor. Ceva trebuie să moară pentru ca cineva să trăiască și acest lucru pare de neevitat. Când Willard iese din măcelul vechiului zeu-rege, el este pe bună dreptate noul zeu-rege, motiv pentru care „tribul” îi răspunde așa cum fac, dar el abdică și se estompează cu râul – nici nu se întoarce în civilizație și nici să rămână o parte a acestei lumi ciudate, primordiale.
Sau, din nou, poate Kurtz este doar un bărbat chel nebun în junglă care are o asemănare extraordinară cu Don Corleone.
Răspuns
O mare parte din acestea pot fi rezumate în două dintre gândurile lui Willard:
“ Rahat, a acuza un om de crimă în acest loc a fost ca și cum ați distribui bilete de viteză în Indy 500. ”
„Dacă așa a luptat Kilgore războiul, am început să mă întreb ce au avut ei cu adevărat împotriva lui Kurtz. Nu erau doar nebunie și crimă, era suficient pentru a merge în jur pentru toată lumea.”
Atenție la faptul că este chiar la începutul călătoriei sale. Începe să nu știe exact ce să creadă despre Kurtz, dar vedem că există deja o admirație acolo. Cel puțin pentru ceea ce era Kurtz.
Până când ajunge la complex, Willard a trecut prin multe.
Și se întreabă – și, prin extensie, noi publicul sunt rugați să se întrebe:
- Dacă Kurtz este nebun, atunci el este cu siguranță genul de om care trebuie să fie în Vietnam, nu?
- S-a înnebunit Kurtz – sau a Vietnam l-a făcut așa?
- Cine este mai rău: Kurtz sau Willard? La urma urmei, Willard ajută la slujirea nebuniei, nu-i așa? Deci, el este de fapt mai nebun decât este Kurtz …?
Deci, am rămas cu o casă de distracție cu imagini în oglindă al lui Kurtz. Este un războinic născut, este sigur. Se pregătise deja pentru Willard și oamenii lui. Dar vede ceva în Willard … Îl înfometează, îl pune în cuști, îi aruncă în poală capul decapitat al lui Chef … și este un fel de test. Kurtz vrea să-l rupă pe Willard pentru a vedea cât de puternic este. Vrea să vadă dacă Willard îl poate elibera.
DAR … Kurtz înțelege atât de mult: că tânărul soldat idealist care a fost odată a dispărut. Pentru totdeauna.Știe că probabil nu poate dura mult mai mult. La un moment dat, o forță majoră îl va găsi. Și mai rău, greutatea acestui război – care pare de câștigat din moment ce SUA nu îl vor lupta așa cum trebuie să fie luptat – are asupra lui ceva oribil.
El vrea să iasă ca un soldat. Se crede eroul acestei povești și vrea să iasă ca atare. Willard este cel care îl poate elibera. Willard poate explica, de asemenea, familiei sale ce s-a întâmplat.
Willard – și într-adevăr aceasta este într-adevăr povestea sa – este persoana potrivită. Înnebunește el însuși, așa cum vedem la începutul filmului. Este acasă de când a început războiul și abia aștepta să se întoarcă. Acum divorțează.
Jungla îl atacă așa cum a făcut-o Kurtz.
Dar cine îl va elibera ?? Willard are nevoie de un salvator propriu până când se întoarce pe barcă. Cât timp îl va revendica Vietnamul?