Cel mai bun răspuns
Sushima a fost un prinț din dinastia Mauryan. El a fost fiul lui Bindusara (fiul marelui Chandragupta Maurya – fondatorul Imperiului Mauryan) și al Charumitra (nu 100\% sigur de acest nume), născut în 305 î.Hr. Sushima a fost cel mai mare dintre toți cei 7 frați ai săi și moștenitorul oficial al tronului Mauryan după Bindusara.
Cu toate acestea, Sushima era cunoscut ca fiind foarte crud și lipsit de respect față de bătrânii săi, în special miniștrii. El a dezaprobat sfaturile lor și, de fapt, a crezut că, deoarece era moștenitorul aparent, se va gândi întotdeauna la sine. Cu toate acestea, opusul său era Ashoka, fratele său mai mic, vitreg.
Ashoka fusese întotdeauna displăcut de majoritatea locuitorilor palatului, inclusiv de tatăl său și de toți frații săi răi, din cauza pielii și tenului său, deși a trebuit să se dovedească de multe ori că este cel mai capabil dintre prinți .. El a fost, de asemenea, amabil și plăcut de miniștrii superiori (care îi includeau pe Chanakya și discipolul său Radhagupta). Singurii săi doritori au fost mama sa Dharma, adevăratul său frate Vittashoka și unii dintre miniștri.
Când Sushima a fost făcut vicerege al Takshashila, a urmat în curând o revoltă de urmat, iar Sushima nu a reușit să o suprime. Ashoka și-a suprimat mai întâi propria revoltă în Ujjain și apoi de două ori în Takshashila. Miniștrii erau convinși că Ashoka va fi un rege mai bun, iar Radhagupta a încercat continuu să-l convingă pe Bindusara de acest lucru, dar acesta din urmă era încăpățânat. Bindusara a decis că numai Sushima va fi rege.
După moartea lui Bindusara, Ashoka, pe baza iluminării și încurajării de către Radhagupta și miniștri, i-a ucis pe toți cei 6 frați ai săi, interzicându-i pe Vittashoka, care era propriul său, adevăratul său frate. .
Și prin urmare, prin uciderea lui Sushima, în 272 î.Hr., a fost în cele din urmă împărat Mauryan și a pus primul pas pe drumul spre a deveni cel mai mare împărat al Indiei.
Ani mai târziu , un tânăr înțelept budist a venit la palatul său. Ashoka a întrebat mai întâi – „Cine ești, înțelept și pot să știu motivul pentru care ai ajuns aici?” Înțeleptul a răspuns: „Eu sunt Nigrodha, fiul fratelui tău Sushima. ” În curte s-a lăsat o liniște de tip pin-drop. Înțeleptul a continuat „Da, același Sushima care a fost fratele tău mai mare și pe care l-ai ucis pentru acest tron. El este tatăl meu. Dar, nu țin nici o dușmănie față de tine. Tocmai am venit aici cu scopul de a-mi cunoaște familia. S-ar putea să plec în curând. ”
Ashoka a fost șocat și primele semințe de pace din mintea lui Ashoka au fost semănate.
Răspuns
Împăratul Ashoka a fost epitomul pace și non-violență. Războiul Kalinga a fost cauza, dar motivul a fost un suflet liniștit, prima sa soție. Înainte de a se converti la budism, el a fost numit și Chandashoka (cel crud) și se crede că a avut un loc în care și-a pedepsit infractorii. (Ashoka Hell)
Ashoka se îndrăgostise de Vidisha Devi, fiica unui negustor, în vizita sa la Ujjain. Vidisha era din clanul Sakya înrudit cu Buddha. Ea credea în budism.
El a început să urmeze nonviolența atunci când a rezolvat revoltele de acolo, fără violență, cu condiția pe care a avut-o atunci când i-a cerut mâna în căsătorie, iar ea a refuzat motivarea.
Când a fost atacat și Vidisha rănit îl îngrijise în mănăstirea budistă unde o curtase și s-au căsătorit la Sanchi.
Când s-au întors la Pataliputra, familia sa era împotriva căsătoriei sale, din moment ce era fiica unui negustor și o altă castă și problemele au fost cauzate de fratele său Sushim. De asemenea, era însărcinată în acel moment. Prin urmare, s-a întors înapoi la Ujjain ca guvernator.
După ce a guvernat pașnic mulți ani, Vidisha a dat naștere lui Mahendra și Sanghamitra. Bindusar tatăl său a murit și lupta pentru tronul Mauryan a început din nou acolo unde Ashoka s-a întors pe calea violenței și a războiului.
Amândoi se aflau în Pataliputra. Când a început războiul Kalinga, Ashoka a plecat în război chiar și după eforturile ei de a-l opri și mai târziu Vidisha a primit vestea brutalității și cruzimii sale în război. De asemenea, că se căsătorise cu forță cu o altă prințesă. Știa că eșuase în încercările sale de a-și converti drumul către budism. De asemenea, budiștii erau strict monogami. S-a întors imediat la Ujjain și a trăit viața servind oamenilor ca un budist ferm.
După război, când s-a întors, a citit scrisoarea pe care ea o lăsase pe care spunea în principal „Aryaputra, nu ai reușit să ții pasul cu făgăduință pe care mi-ai făcut-o înainte de căsătoria noastră ”
Ashoka și-a dat seama ce făcuse și a mers observând jale străzile regatului Kalinga văzând distrugerea pe care a provocat-o. Mormanul de cadavre zăcând și cursurile de sânge care curgeau l-au devastat.
Ashoka a renunțat la violență și a început să urmeze calea budismului exact așa cum știa că Vidisha voia să o facă. Dar chiar și după eforturile lui de a o readuce, ea nu s-a mai întors niciodată la Pataliputra. În schimb, și-a trimis copiii să locuiască cu el, ceea ce l-a consolat o vreme.Askoka a devenit cunoscut pentru măreția sa și a fost numit „Devon ka priya” – iubit de Dumnezeu, datorită actelor sale simbolice.
La scurt timp, fiul său a anunțat că vrea să urmeze calea budismului, să devină un Viața budistă și trăiește așa cum îl învățase mama sa în copilărie. El a vrut să-i urmeze calea și să călătorească prin tot regatul răspândind budismul.
Ashoka a fost nenorocit când a auzit-o, dar în cele din urmă i-a permis. Mai târziu, fiica sa a anunțat același lucru și a declarat că vrea să călătorească în larg în Sri Lanka și să răspândească budismul. Ashoka a fost șocat să creadă că fiica sa se va transforma într-o budistă și va merge atât de departe de el. El a refuzat inițial, dar apoi a cedat din cauza cererilor celorlalți și de dragul lui Vidisha.
Viața a mers pe această cale pentru Ashoka fără familia și fericirea sa. Nici o zi nu a continuat fără ca el să plângă pentru Vidisha. Același lucru a fost starea ei în Ujjain. Amândoi se iubeau atât de mult încât se chinuiau reciproc în fiecare zi. După puțin timp, el a primit vestea că Vidisha a murit.
Viața nu era decât o povară pentru Ashoka acum El a oferit un ceremonial de moarte respectabil pentru ea și a declarat perioadă de doliu pentru întreg regatul. A răspândit măreția ei și a construit numeroase mănăstiri, școli de budism etc. în numele ei. Ashoka a trăit apoi viața doar ca un om de rând pentru poporul său care le conducea.
El a murit în curând, neputând suporta durerea, separarea și singurătatea. De asemenea, au apărut multe probleme datorită celei mai tinere soții a lui. Ashoka a murit într-o moarte naturală din cauza suferințelor cauzate de separarea iubitei sale și moarte.