Cum se numește studiul mitologiei și al folclorului?


Cel mai bun răspuns

Mitologie (din greacă mythos pentru povestea poporului și logo-uri pentru cuvânt sau vorbire, deci povestea vorbită a unui popor) este studiul și interpretarea poveștilor sau fabulelor adesea sacre ale unei culturi cunoscute sub numele de mituri sau colecția de astfel de povești care tratează diverse aspecte ale condiției umane: binele și răul; sensul suferinței; origini umane; originea toponimelor, animalelor, valorilor culturale și tradițiilor; sensul vieții și al morții; Viața de apoi; iar zeii sau un zeu. Mitul exprimă convingerile și valorile despre acești subiecți deținute de o anumită cultură.

Studii de folclor , cunoscute și sub numele de folcloristică și, ocazional, studii de tradiție sau studii de viață populară dedicat studiului folclorului.

S-ar putea să pară că ar exista un nume sau un titlu fantezist pentru aceste studii sau unul care studiază astfel … dar speranța.

Poate ai putea spune un mitolog..sau ceva de genul tău vrei cu adevărat un titlu pentru așa ceva.

Răspunde

Există foc. . . și apoi este foc. Un semn al tutelei, al purificării, alături de nevoia timpurie a omenirii de a îndepărta animalele, de spiritele supranaturale rătăcitoare și de întoarcerea morților, împreună cu securitatea care ține la distanță animalele sălbatice, a fost cu noi. Focul este un Element prim, deci ceva pur și capabil să afecteze spiritul. În ceea ce privește morții, există varianta de 3x: (I) Foc de supraveghere: După spălarea și acoperirea celor plecați, există „trezirea” – prima noapte de sărbătoare și toast pentru cei plecați, începând apoi cu 2 zile & 2 nopți. În aceste 3 zile, mirosul este natural pe măsură ce se instalează deteriorarea. Pentru că nu înseamnă nici reînvierea, nici păstrarea proaspătă. . . deci necesitatea trimiterii după un preot druidic, mai târziu un magician de sex masculin sau femeie născut în Scandinava, priceput în magia „Seidr”. Secole mai târziu, un preot catolic a cerut spiritului să rătăcească în viața de apoi. Focul de veghe ar forma un far care să ghideze spiritul de la locuință, de acolo spre Samhain, Hel sau Dumnezeu pentru judecată. * Notă: Ironic dar adevărat, lumânarea ar fi aprinsă în fereastră în zilele sacre pentru a ghida spiritul acasă în timpul sărbătorilor de familie. Un loc la masă ar fi rezervat și așezat, asigurând o relație pozitivă continuă între cei vii și cei morți.

(I) Foc (uri) de pază: acest cerc de focuri ar fi plasat în jurul unei colibe , hovel, sau sat întreg în timpul unei nopți de rău iminent – (A) dintr-un eveniment profețit sau noapte sfântă tradițională când se spunea că răul stăpânește până la lumina zorilor următoare. (II) După moartea unuia despre care se spune că este un practicant al magiei, care avea o dispoziție malignă, dacă nu prin fapte îngrozitoare, după ce au fost înmormântați în mormânt, sub pământ sau au pus piatra doleman deasupra carosului și în acea 1 noapte – un incendiu cu paznici ar ține priveghere, fiecare înarmat cu „fier rece” (fier fără alte aliaje în compoziția sa în timp ce a fost forjat de un fierar. (III) Incendii de cadavru – La locul de înmormântare, înainte de anii 800 d.Hr. până și târziu în secolul al XX-lea (acum?), tradiția greacă și macedoneană / muntenegreană, apoi la tradiția romană, către zonele colonizate afectate din Marea Mediterană care au durat până în vremurile moderne constau din pâine și apă (cel puțin) până la banchete pline pentru Moarte la aniversarea înmormântării lor. Lumânările au fost aprinse înainte ca cei dragi să părăsească locul, revenind un an mai târziu. Acest lucru a interzis efectele răzbunătoare Moarte sau corupte ale vieții de apoi pentru a-i atrage pe morți să bântuie sau să viziteze rudele, prietenii etc. \_\_\_\_\_ „Fae” – (NU „FAERIE” – aceștia sunt oamenii Faerie cu o oarecare asemănare cu oamenii muritori). . . traducerea este „Lumină” și aceste creaturi ar putea fi animale cu o aură iluminată care se joacă despre ele, creaturi care par umane (cum ar fi Kelpies, cum ar fi Rusalka rusă ”, care apar ca o femeie vioi pentru a atrage bărbați muritori, fermecați de voce și impuși de prezență puternică, devin hipnotizați, apoi sunt conduși de bunăvoie sub mlaștină sau râu sau lac abandonat să se înece pe măsură ce își absoarbe forța vieții), deși cu un joc subtil de lumină despre ei. Creaturile Fae pot părea umane, dar au o scânteie, o sclipire sau chiar „foc de balot” în ochi, indicând ceva supranatural despre ele. Există mlaștina și fenul care planează Willow-the-Wisps, care par a fi lanternă sau globuri roaming de flacără verde, albastră sau albastră verzui, care atrag curioșii și ghinionistii care pier în înec, esența lor pentru a fi consumată. „Fae” au fost / sunt împuterniciți cu magii eldritch. . . capabili să devină invizibili sau chiar să le modifice formele.Acești locuitori ai maurilor și dealurilor singuratice, gloanțele rar vizitate și locurile uitate sunt capabile să se încadreze între propria lor lume și tărâmul muritor. Ele nu pot fi convocate, evocate sau induse în alt mod de către oameni să apară în altă parte. În locurile lor atinse de Old Ways, pot fi numiți în anumite nopți, deși trebuie să ne amintim că sunt înțelepți și supuși unor stări de spirit volubile ~ adăugând în capacitatea lor de a blestema, răpi sau ucide, sunt mai bine lăsați la felul lor. – Notă finală: Image = Willo-the-wisp de gu.cards.comm

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *