Cel mai bun răspuns
Da.
Este – sau cel puțin a fost un cult, și chiar dăunător și periculos. Nici nu am motive să cred că s-au schimbat.
Dar înainte de a continua există o distincție care trebuie făcută. Biserica Internațională a lui Hristos este o entitate foarte diferită și distinctă de Biserica lui Hristos .
Tatăl meu este slujitorul Bisericii din Manhattan lui Hristos și predică în Bisericile lui Hristos de 55 de ani. Biserica lui Hristos din Manhattan este adesea privită ca o congregație necinstită de restul sistemului CoC, având în vedere interpretarea neobișnuit liberală a tatălui meu despre Biblie (de exemplu, el permite femeilor să participe la slujbă). Vizitatorii spun adesea că au fost avertizați cu privire la interpretările radicale ale bisericii noastre înainte de a vizita, deși sunt de obicei destul de plăcut surprinși de experiență.
Începând cu anii 90, biserica noastră a început să primească destul de multe oameni care fugeau de Biserica Internațională a lui Hristos și sunt serios când spun că fug. Dintr-o dată, o parte centrală a slujbei tatălui meu a devenit consilierea foștilor membri ICOC prin daunele emoționale grave pe care le-au suferit. M-am împrietenit cu mulți dintre ei și am ajuns să aud poveștile lor pentru mine.
Recunosc că nu pot vorbi exact cu toate bisericile ICOC din fiecare țară. Pentru mine, ICOC a fost folosit în mod interschimbabil cu Mișcarea de la Boston, dar se pare că structura bisericii care a trimis atât de mulți refugiați în congregația tatălui meu se repetă pe scară largă în întregul sistem ICOC.
ICOC care Am auzit despre oameni speriați și disperați vizați agresiv. Foști dependenți, homosexuali crescuți să creadă că sunt urâciuni și victime ale traumei păreau deosebit de răspândite. Noii membri au fost repartizați în mici grupuri comunitare bisericești. Aceasta este o practică foarte obișnuită și nu ar fi cel mai puțin îngrijorătoare de la sine, dar ceea ce s-a întâmplat în aceste grupuri mici a fost revoltător pentru a se auzi repetat.
Membrii au fost puternic încurajați să nu socializeze cu nimeni din afară din grupul lor bisericesc. Prieteniile și relațiile cu persoanele din afară au fost vizate și distruse în mod specific, până când membrii nu au avut aproape niciun contact extern posibil.
Membrii au fost informați că un aspect central al mântuirii lor era să-și mărturisească toate păcatele în mod privat liderului din grupul lor. Din nou, aceasta nu este o practică cu totul neobișnuită. Diferența era că păcatele pe care le mărturiseau erau armate împotriva lor. În cele din urmă, au fost considerate ca amenințări deschise: dacă ți-ai sfida liderul de grup, el le-ar spune tuturor celor mai întunecate secrete ale tale.
Mai mult, biserica a pus un accent major pe darea monetară. Unul și-a demonstrat devotamentul cu amploarea donațiilor lor. Contribuțiile au fost deschise și publice, iar membrii grupurilor bisericești au fost comparați între ei într-un context competitiv. Dacă altcineva din grupul tău oferea mai mult decât tine, atunci asta însemna că trebuie să-ți intensifici jocul de oferire. Adică, nu-l iubești pe Dumnezeu la fel de mult ca și ei?
A existat o tânără femeie – al cărei nume nu o voi împărtăși cu siguranță aici – care a venit la biserica noastră complet distrusă. Era o lesbiană care încercase toată viața să nu fie. Fusese ademenită să se alăture ICOC prin promisiunea că o vor putea repara și o vor face din nou întreagă și sfântă. În câteva luni, și-a părăsit slujba și locuia cu un alt membru al grupului bisericesc și nu a vorbit cu nimeni în afara cercului ei.
În timpul mărturisirii sale, ea a recunoscut liderului grupului că făcuse sex cu alte femei. Ea a fost obligată să o descrie în detaliu grafic, iar conturile ei au fost înregistrate atât în format audio, cât și în format video.
În cele din urmă, lipsa ei de venituri a făcut-o să rămână în urma celorlalți membri ai grupului ei în ceea ce privește câți bani ea putea da bisericii. În scurt timp, mai mult de jumătate din salariul slab pe care îl câștiga (lucrând pentru un alt membru al grupului bisericesc) a fost donat direct înapoi la biserică doar pentru ao salva de judecata și ridiculizarea semenilor ei.
În plus, biserica a căutat să abordeze homosexualitatea ei atribuindu-i un partener de sex masculin – ales pentru ea de mâna lui Dumnezeu – și a făcut din activitatea heterosexuală un aspect central al modului în care trebuia să-și exprime devotamentul față de planul divin al lui Dumnezeu. De asemenea, i s-a cerut să descrie în mod regulat activitatea sexuală în detaliu pentru înregistrare.
În cele din urmă a decis că vrea să încerce alte biserici și atunci lucrurile s-au dușmănit. I s-a spus că înregistrarea video a mărturisirii sale va fi trimisă părinților și familiei, precum și partajată cu restul grupului bisericesc.Au avertizat-o că, dacă pleacă, toată lumea pe care o cunoștea va învăța cât de murdară și dezgustătoare este cu adevărat. Fiecare dintre prietenii ei o evita și o respingea ca fiind urâciunea pe care o avea.
În acel moment, sinuciderea a devenit singura ei opțiune. S-a rugat intens ca Domnul să găsească o modalitate de a ierta infracțiunea ei finală.
Numai pentru că vecinii ei au auzit împușcăturile și au chemat poliția, EMT-urile au reușit să-i salveze viața. Când a venit la congregația tatălui meu, avea doar 25 de ani și era deja complet distrusă. Cicatricea de pe capul ei nu era aproape în stare să mascheze cât de frumoasă era, dar spiritul ei fusese transformat într-un facsimil grotesc al unei persoane. Ochii ei aveau privirea înfrântă pe care o vedem de obicei în ochii animalelor în cușcă.
După ce a petrecut un an în congregația noastră, una dintre fostele ei cunoștințe ICOC a găsit-o și a contactat-o. Câteva săptămâni mai târziu, ea i-a mulțumit tatălui meu pentru amabilitatea și îndrumarea lui, dar a spus că Dumnezeu îi spunea să se întoarcă la ICOC. Ea a insistat că Iisus a apărut de fapt în fața ei și a instruit-o să se întoarcă. Tatăl meu – nefiind unul care să forțeze pe cineva să rămână împotriva voinței lor – a sfătuit-o să rămână, dar i-a permis să plece.
Nu am idee ce i s-a întâmplat de atunci.
Al ei nu este decât o singură poveste. Peste treizeci de oameni s-au alăturat congregației tatălui meu după ce au părăsit ICOC și toți au avut povești similare. Nu toate erau atât de întunecate, dar armarea mărturisirii și presiunea intensă pentru a da bani erau o temă universală.
Este posibil ca nu fiecare biserică ICOC să se potrivească acestei descrieri. Este posibil ca alte congregații să fie mai bune sau cel puțin mai puțin vicioase.
Ca cineva care a avut o experiență personală strânsă cu efectele practicilor bisericești – cel puțin în vecinătatea New Yorkului și Boston – cu toate acestea, ICOC pe care l-am văzut și am auzit descris este foarte mult un cult, și unul vicios și rău.
Cu toate acestea, nu ar trebui confundat cu Bisericile lui Hristos în general, care, deși adesea sunt destul de regresive în anumite privințe, nu au obiceiul de a victimiza pe săraci și disperați.
Dacă vreun membru ICOC citește acest lucru, vă rog să înțelegeți că vorbesc doar despre ceea ce am asistat personal. Congregația dvs. poate fi diferită, dar vă asigur că aceste lucruri au avut loc.
Vă mulțumim pentru lectură.
Răspuns
Da, ICOC este, a fost și este și astăzi un cult. Ceea ce o face atât de periculoasă este că este o biserică cu credințe și practici creștine comune. Ceea ce unii oameni din acest fir nu știu este ceea ce este de fapt un cult. A spune că toate lucrurile sunt culte sau „cult” este ceea ce oamenii etichetează convingerile cu care nu sunt de acord, fiind respingător și irelevant pentru acest subiect. Un cult este o dinamică de grup. Nu este un anumit grup. ICOC se potrivește tuturor criteriilor unui cult și, în calitate de fost membru care a fost la conducere, pot spune că este un cult de primă mână. Cultele au lideri dictatoriali carismatici și autoritari (Kip McKean ICOC și evangheliști ICOC, lideri din sectorul mondial, bătrâni etc.); cultele au un sistem de control încorporat (partenerii de disciplină, discuțiile biblice); cultele au o cerere mare, un control ridicat al timpului membrilor (ICOC „caută mai întâi regatul”); cultele folosesc tehnici de reformare a gândirii, adică „spălarea creierului” („primele studii biblice ale ICOC”); cultele izolează membrii de influențe exterioare (ICOC constrânge membrii singuri să locuiască în „gospodăriile regatului” și presează elevii din campus să locuiască cu alți membri ICOC în loc să meargă acasă să viziteze familia în timpul pauzelor școlare); Cultele folosesc un limbaj încărcat și oprit pe gânduri (lunga listă a limbii privilegiate a ICOC, cum ar fi „luptă”, „mândră”, „stabilă” „regat” „DP” „Grup D” etc.); Cultele insuflă o mentalitate „noi împotriva lor” (ICOC consideră că sunt singura biserică adevărată a pământului care merge în cer și că oricine din afara bisericii este „pierdut”, de asemenea, merge în iad). Acestea sunt câteva principii de bază pentru care ICOC ESTE într-adevăr un cult. După cum a spus un alt comentator, Cult este un cuvânt atât de inflamator. Oamenii sunt declanșați cu ușurință de asta, dar asta pentru că ceea ce este de fapt un cult tinde să fie înfășurat în băuturile koolaid otrăvite. Din nou, un cult este o dinamică de grup manipulatoare, controlantă. Orice grup poate deveni un cult dacă nu este intenționat să nu facă acest lucru.
Un fost membru ICOC vorbește mult despre ICOC și despre experiențele ei în biserică și după ce a părăsit biserica, precum și despre ceea ce spiritual abuzul este și modalități de vindecare. Iată un link dacă doriți să îl verificați: