Cel mai bun răspuns
În septembrie 1993, șase membri proeminenți și sinceri ai Bisericii lui Iisus Hristos a Sfinților din Zilele din Urmă au fost excomunicate sau disciplinate în alt mod de către biserica LDS. Au fost
- Avraham Gileadi
- Lynne Kanavel Whitesides
- Paul Toscano
- Maxine Hanks
- Lavina Fielding Anderson
- D. Michael Quinn
Avraham Giliadi este un outlier și contestă agresiv includerea sa în „Șase septembrie”. Christine Jeppson Clark afirmă, pe baza jurnalelor tatălui ei, că Giliadi a fost excomunicat în baza unei neînțelegeri de către sediul bisericii. a fost excomunicată
Lynne Whitesides a fost exclusă, nu excomunicată. A fost membră a Forumului femeilor mormone, o organizație feministă influentă din BYU și împreună cu Margaret Toscano au vorbit pe larg despre conceptul de mamă din cer și despre alte expresii ale zeității feminine.
Paul Toscano și Maxine Hanks (împreună cu Margaret Toscano) au fondat Alianța Mormon, o organizație timpurie care a colectat rapoarte de abuz ecleziastic. Aceasta a inclus numeroase acuzații de abuz sexual, fizic și spiritual de către liderii mormoni. Pavel este un maverick teologic deschis și cartea sa Strangers in Paradox a fost probabil cauza excomunicării sale. Maxine Hanks a publicat Femei și autoritate , , de asemenea, o cauză probabilă a excomunicării ei.
Profilul Wikipedia al lui Lavina Anderson este extrem de inadecvat pentru a descrie impactul pe care l-a avut cu articolul Dialog v.26 nr.1 Comunitatea intelectuală LDS și conducerea bisericii: o cronologie contemporană care stabilește o campanie liniștită de intimidare și trageri care se desfășurau de la sfârșitul anilor 70. Anderson a fost editorul Lucy’s Book , ediția definitivă a istoriei familiei Lucy Mack Smith. Cea mai populară versiune a „Istoriei lui Joseph Smith de mama sa” a manuscrisului este editată sever.
D. Excomunicarea lui Michael Quinn era în mod aparent legată de a fi homosexual. Era probabil legată și de cartea sa Mormonismul timpuriu și viziunea mondială magică , ceea ce reprezintă un argument solid pentru influență a magiei populare din era Jacksoniană asupra credințelor și practicilor mormone.
Răspuns
În opinia mea, după ce am urmărit îndeaproape acele evenimente la acea vreme, disciplina bisericii adresată acestor indivizi a fost doar controversată. pentru o anumită circumscripție binecunoscută la marginea bisericii, unde mormonii etnici (cei cu legături culturale și familiale cu comunitatea bisericească) cu puncte de vedere ideologice antitetice, au găsit în avantajul lor perceput să joace victima unei dictaturi teocratice mitice.
Să luăm în considerare un exemplu recent pentru a ilustra ceea ce s-a produs de fapt .
Harvey Weinstein a fost demis din compania pentru care a fondat conduită jenantă și nereprezentativă a valorilor companiei. În cazul în care consiliul de administrație al companiei regizorii s-au acomodat cu tendințele sexuale ale domnului Weinstein sau au făcut ceea ce trebuie?
Nu cred că aș primi o mulțime de opinii diversificate cu privire la această întrebare.
același semn, diferiți indivizi cu proeminență academică diferită, nu erau sincronizați cu valorile bisericii. În contextul exemplului Weinstein, biserica pur și simplu nu putea respecta punctele de vedere heterodoxe (vorbesc în general, dându-mi seama că, în cazul lui Gileadi, a existat probabil o neînțelegere la locul de muncă …) dintre acești indivizi exprimându-se cu impresia tacită că erau membri în „stare bună”.
Acum unii ar putea dori să spună că biserica nu este o corporație (sau nu ar trebui să fie), dar de fapt seamănă mai mult cu o corporație decât cu o națiune, care acordă cetățenia prin „accident de naștere”. Biserica lui Iisus Hristos a Sfinților din Zilele din Urmă reprezintă un set de valori și principii pe care membrii ei le asumă în mod voluntar. Există un acord (legământ) pentru a respecta anumite standarde de comportament și exprimare.
Nimic din toate acestea nu este controversat în cadrul bisericii. Este un principiu bine stabilit, pe care fiecare membru al bisericii îl înțelege și îl acceptă. Așa cum am spus inițial, controversa există doar pentru micile minorități care consideră că este util politic să o eticheteze ca atare.