Nejlepší odpověď
Dovolte mi, abych se s vámi podělil o tento krásný příběh, který pochopíte sami.
Jednoho dne sádhu šel se koupat k řece.
Tam si všiml, že se ve vodě bojuje škorpión.
Scorpions neumí plavat a sádhu věděl, že kdyby štíra nezachránil, utopil by se, proto Sádhu opatrně zvedl štíra, zachránil ho před utonutím a chystal se ho jemně položit na pevninu, když ho škorpión udeřil do prstu.
Sadhu v bolesti instinktivně mávl rukou a štír šel letěl zpět do řeky.
Jakmile si sádhu získal zpět svůj klid od bodnutí, znovu zvedl škorpióna z vody.
Znovu, než mohl štíra bezpečně nasadit přistát, tvor ho bodl. Toto drama pokračovalo několik minut.
Lovec sledoval, jak světec opatrně a opatrně zvedl tvora z vody, jen aby jej hodil zpět dovnitř, jak se křečovitě bolestí z každého čerstvého bodnutí.
Nakonec lovec řekl sádhuovi: „Odpusť mi moji upřímnost, ale je jasné, že štír tě bude i nadále bodat pokaždé, když ho vezmeš do bezpečí.
Proč se nevzdáte a nenecháte to utopit se? “
Sádhu odpověděl:„ Drahé dítě, štíra, mě nevydává ze zloby nebo zlého úmyslu. Stejně jako je to voda, která mě zvlhne, tak i její škorpionská příroda má žihadlo. Neuvědomuje si, že ho přenáším do bezpečí. To je úroveň vědomého porozumění větší, než čeho může dosáhnout jeho mozek.
Ale stejně jako škorpióna je přirozené žihadlo. Moje povaha je tedy zachránit. Stejně jako on neopouští svou přirozenost, proč bych měl opustit svou přirozenost?
Moje dharma je pomáhat jakémukoli stvoření jakéhokoli druhu – člověka nebo zvířete.
Proč bych měl nechat malý škorpión mě okrádá o božskou přirozenost, kterou jsem pěstoval v průběhu let sádhany?
Morálka příběhu:
Mnohokrát se stává, že nás urážejí naši přátelé, kolegové, dělníci, šéfové atd., někdy jsou tyto činy subtilní – přítel, příbuzný nebo kolega, který nás nečekaně zradí nebo o kterém zjistíme, že o nás za zády tajně mluví negativně. Cítíme se tolik rozrušený a plný hněvu.
Chceme se jen pomstít. Ve výsledku pomalu zjišťujeme, že naše vlastní činy, slova a myšlenky jsou poháněny hněvem a bolestí, ocitáme se v mazaných myšlenkách na pomstu.
Než si to uvědomíme, ublížíme si negativními emocemi ovládnout nás.
Naší dharmou je být laskavý, čistý, čestný, milující, dávající, sdílející a pečující každému, kdo narazí na náš život. „Naše myšlenky a naše slova by měly být ostatním vždy příjemné.“
Ostatní kvůli nevědomosti, nepochopení nebo kvůli způsobu, jakým se jejich karmické drama odehrává, mohou jednat zlomyslně, podvodně. sobectví a lhostejnost, ale nesmíme dopustit, aby nás jejich činy nebo jejich nevědomost připravily o naplnění naší dharmy.
V tomto hmotném světě se vždy tvrdě snažíme najít vinu druhých a snažíme se pomstít tak či onak. Nikdy si nepřiznáváme své chyby a vždy upozorňujeme na ostatní, kteří obviňují soupeře z jakýchkoli problémů, kterým čelíme. Setkáváme se s lidmi, kteří nám ublíží, uráží nás, spiknou proti nám, jejichž akce se zdají vypočítaná, aby mařila úspěšné dosažení našich cílů.
Zdroj tohoto příběhu:
Zdroj obrázku: Google
Odpověď
Duchovnost neznamená žádnou konkrétní praxi. Je to určitý způsob bytí. Chcete-li se tam dostat, je třeba udělat spoustu věcí. Je to jako zahrada ve vašem domě. Pokud je půda, sluneční světlo nebo stonek rostliny určitým způsobem, nepřinese květiny, musíte něco udělat. Musíte se o ty věci postarat. Pokud tedy kultivujete své tělo, mysl, emoce a energie na určitou úroveň dospělosti, kvete ve vás něco jiného – to je to, co je duchovno. Když jsou vaše důvody nezralé, pochybuje o všem. Když vaše důvody dospívají, vidí vše ve zcela jiném světle.
Kdykoli kterákoli lidská bytost zažije něco většího než on sám, tradiční způsob pohledu na to je, „to je Bůh …“ Celá myšlenka Bůh je právě to – cokoli většího než ty. Může to být člověk nebo zkušenost nebo nějaký aspekt přírody. Ale je to duchovní? Ne, to je jen život. Když řeknu „ jen život “, nesnažím se to zavrhovat jako maličkost. Je to ta největší věc. Pouze tehdy, když se pro vás život stane ohromnou, silnou a blaženou zkušeností, chcete vědět, co to mohlo vytvořit.
Pokud chcete znát postup nebo zdroj stvoření, nejintimnější část stvoření pro vás je vaše vlastní tělo, že? Uvnitř vás je uvězněný tvůrce. Tady by vám neměl chybět.Pokud vám tu nechybí, pokud znáte zdroj stvoření ve vás, jste duchovní.
Dělá vás víra v boha duchovním?
Ateista nemůže být duchovní. Musíte však pochopit, že ani teista nemůže být duchovní. Protože ateista a teista se neliší. Jeden věří, že existuje Bůh, jiný věří, že Bůh neexistuje. Oba věří něčemu, co nevědí. Nejste dostatečně upřímní, abyste přiznali, že nevíte, to je váš problém. Teisté a ateisté se tedy neliší. Jsou to stejní lidé, kteří předstírají odlišnost. Duchovní hledač není ani teistou, ani ateistou. Uvědomil si, že neví, a proto hledá.
V okamžiku, kdy něčemu věříte, stáváte se slepým vůči všem ostatním. Celý konflikt na planetě není mezi dobrem a zlem, jak se to snaží promítnout. Vždy je to víra jednoho muže proti víře jiného muže. Potřeba víry je více psychologická než duchovní. Chcete se něčeho držet, chcete se cítit bezpečně, chcete mít pocit, že to všechno víte. To vychází z velmi nezralé mysli. Jaký je problém, pokud o této existenci nic nevíte. Ve skutečnosti nic nevíte. To je krásné! A uvidíte, jak se udělat krásnou a radostnou v sobě, která je ve vašich rukou.
Co je to duchovní zážitek?
Jít do oceánu nebo na horu a hledat zážitek může být krásné, musíte si užít svět takový, jaký je, ale musíte pochopit, ryba v oceánu si nemyslí, že je to duchovní zážitek, ani si horské kozy nemyslí, že hora je duchovním zážitkem, protože jsou tam pořád. Pokud je přivedete do města, mohou si myslet, že je to duchovní zážitek. Je to prolomení bariéry ve vás – něco se ve vás zlomilo. Byl jsi v ulitě. To se zlomilo a stalo se větší skořápkou. To, co říkám, je, že pokud si zvyknete na větší skořápku, cítí se to stejně jako ta předchozí.
Takže pokud se chcete stát neomezeným a pokoušíte se o to prostřednictvím tělesnosti, v podstatě se snažíte jít ve splátkách k neomezenosti. Dokážete spočítat 1, 2, 3, 4, 5 a jeden den do nekonečna? Stanete se pouze nekonečným počítáním. To není způsob. Fyzickými prostředky se nikdy nemůžete dostat k bezmezné přírodě. Každý člověk se snaží být neomezený. Pokud mu dáte, co chce, po tři dny je v pořádku. Čtvrtý den hledá něco jiného. Někdo to může označit jako chamtivost, já jen říkám, že toto je životní proces špatným směrem. Pokud chcete znát neomezenou povahu, musíte zažít, musíte vnímat něco, co přesahuje fyzickou stránku. Něco, čeho jste se mohli dotknout, když jste skočili do oceánu, když jste viděli horu, když jste zpívali píseň, když jste tančili, když jste zavírali oči, tolika způsoby, jak se to mohlo jednotlivci stát.
Zdroj – Co je to spiritualita?