Paras vastaus
Helmikuussa 2016 esitin yhteenvedon siitä, mitä kutsuin Yleinen syy-yhteys : ”Luonnon luominen (suunnittelurajapinta) on yleismaailmallinen luonne; luomisen jälkeen luonnolla on vaihtelua (ulottuvuusluonto).”
Toisin sanoen, mikä ei ole ulottuviltaan romahtanut ja tehokas tai kausaalinen / olennainen on yksinkertaisesti omaperäisyys.
Siksi olennainen syy on ensin luovuus, sitten se on syy, sitten se on pelkkä potentiaali.
Vaikka minulla on ollut epäilyksiä toisinaan kolmen säännön näyttää olevan seurausta reduktiivisesta oivalluksesta, että maailmankaikkeus on joko alkuperäinen tai ei-alkuperäinen, ja jos se on alkuperäinen, siinä on alkuperäinen elementti, mutta tiedämme sen olevan alkuaine.
Kaikki muu on joko pelkkä potentiaali, kuten energia ja massa, tai rakenteellinen komponentti, kuten aika ja tila. Jos omaperäisyyden katsotaan olevan täydellisyyttä ja vähän muuta (koska omaperäisyydelle ei ole parempaa perustaa kuin täydellisyyttä), kaikki muut tulokset näyttävät kehittyvän monimutkaisuuden kautta, mikä tarkoittaa, että ulottuvuus on ainoa syy-seuraus.
Siksi alkuperäisketju —> kausaalisuus —> ulottuvuus näyttää olevan voimassa, kun asetamme (täydellisyyden), (olemuksen: syy ja seuraus) vastaavat elementit päällekkäin. , (monimutkaisuus: energia ja massa sekä aika ja tila).
Vastaus
Se on periaate, että kaiken tapahtuvan aiheuttaa jokin muu ennen sitä tapahtunut .
Tämä voi olla olennainen tapa, jolla ihmismieli havaitsee tapahtumia, ja voidaan väittää, että evoluutio olisi saattanut suosia sitä hyödyllisenä tapana tulkita aistimme ilmiöitä. (Se kohinaa melun ulkopuolella luola, sen on täytynyt johtua jostakin. Murtovaras, pesukarhu, leopardi?).
Teologit ovat pitäneet sitä tärkeänä, Aristoteleiset filosofit, koska voidaan seurata syy-seurausketjua taaksepäin ja miettiä kaiken ensimmäistä syytä, pääsiirtäjää, joka aiheuttaa ilman itsensä aiheuttamista.
Nykyaikainen fysiikka ei pidä tätä ajattelutapaa hyödyllisenä. Se rakentaa matemaattisia malleja ja tiedustelee kuinka kauas todellisuus vastaa malleja.