Meilleure réponse
Le moine bouddhiste Xuanzang avait deux versions. Cétait certainement une personne historiquement réelle, mais la version de lui dans Journey to the West était une version fictive et mystifiée de la vraie personne.
Xuanzang, le moine historique de Tang
Xuanzang est né Chen Hui (603 – 664), et depuis son plus jeune âge, il était connu pour être un garçon extrêmement intelligent. À lâge de 13 ans, il est devenu moine pour étudier la philosophie du bouddhisme. Au moment où il atteignit lâge adulte, il était déjà un universitaire bien connu et respecté du bouddhisme. Cependant, il a estimé que bon nombre des écritures et des sutras dont il avait appris avaient perdu leur sens à cause de la traduction. Sentant quil avait appris tout ce quil pouvait à Tang, il prit une décision audacieuse.
En 629, Xuanzang quitta Chang « an (Xi » an) pour traverser la frontière Tang, dans le but de voyager dans lInde ancienne (Hindou) pour y étudier les textes bouddhistes. Sur sa route, il a rencontré de nombreux problèmes, y compris des bandits, se perdre dans le désert, des inondations et être contraint contre sa volonté de rester dans dautres États. Il a surmonté ces périls pour rejoindre lInde, où il sest entraîné au temple de Nalanda. Il a étudié et voyagé dans de nombreuses régions pour discuter et débattre du bouddhisme avec dautres moines.
En 643, il est retourné à Chang » an, et a été honorablement reçu par lempereur Taizong . Il a passé le reste de sa vie à traduire les divers textes du bouddhisme en chinois. Non seulement il a écrit sur la religion, mais il a également écrit sur la culture et la géographie des différents états à louest de Tang.
Xuanzang, le fictif Moine de Tang
Le Xuanzang fictif a eu une éducation beaucoup plus dramatique! Son père, Chen Guangrui , était un maire à envoyer dans une ville. Mais en traversant une rivière, un bandit la attaqué et tué, mais voyant quil était le maire en devenir, le bandit a décidé de voler son identité et sa femme, qui était enceinte à lépoque . Après avoir finalement accouché, le bandit / faux maire la forcée à tuer le bébé. en… en le mettant dans un panier et en le jetant à la rivière.
(Oh attendez, cétait Moïse.)
Le bébé a été trouvé par le directeur dun temple, et il la adopté et la formé au bouddhisme dès sa naissance. Lorsque Xuanzang a grandi, il a posé des questions sur sa famille, et son maître lui a dit ses origines. Xuanzang a ensuite quitté templet pour retrouver sa mère perdue depuis longtemps, et finalement avec laide de son grand-père, un général, a pu sauver sa mère et exécuter le meurtrier de son père.
In Voyage vers lOuest , Lempereur Taizong a organisé une grande conférence sur le bouddhisme et Xuanzang était un orateur honoré. Pendant quil parlait, un moine en haillons se leva pour linterrompre, disant que son sutra était inférieur et incapable dapporter la rédemption au peuple. Les gardes ont attrapé le moine pour lexpulser, mais Xuanzang lui a humblement demandé de parler à sa place. Le moine en haillons sest transformé en sa vraie forme – Lady Guanyin . Elle a laissé une note derrière elle, indiquant que le sutra quil cherchait était à lOuest, dans le temple de Siddhattha Gautama en Inde. Pour y arriver, il faut voyager loin et vivre de nombreuses épreuves.
LEmpereur a demandé qui pouvait faire un tel voyage, et Xuanzang a fait un pas en avant, se portant volontaire pour voyager en Occident et chercher les écritures pour Tang pour répandre la philosophie de Bouddha. Lempereur était ravi et a juré la fraternité avec lui, et lui a donné le titre honorable « Tang Sanzang , « ( Maître Tripitarka de Tang ), et il était souvent désigné par » Le moine de Tang « par dautres personnages.
Les détails de son voyage ont été décrits dans le roman et étaient remplis déléments surnaturels. Xuanzang , souvent considéré « Lélu », avait faim de beaucoup des démons qui voulaient manger sa chair. Il a été sauvé par son disciple Sun Wukong le Roi Singe à plusieurs reprises, bien que sa nature licite et miséricordieuse le mette souvent en conflit avec son disciple.
Note amusante: Autre que la différence de nature réaliste vs surnaturelle de lhistorique et le Xuanzang fictif, une autre différence intéressante était que, selon notre définition moderne, le vrai Xuanzang était un émigrant illégal sans passeport, tandis que le fictif était en fait un diplomate officiellement sanctionné.
(Attentes)
(Réalité)