Quelle est la définition de la vérité universelle?

Meilleure réponse

Puisque la vérité absolue est le non-né, immuable, immobile et UN; ce doit être le seul centre stationnaire de lunivers où toutes choses doivent tourner. Le cours commun dune telle révolution est clairement perçu comme un cercle, ce qui a le même sens que «englober», «embrasser» ou « à accepter volontiers « . Cependant, avant que la Vérité absolue puisse être acceptée volontairement, elle doit dabord être divulguée par la voie de la «sagesse». Par conséquent, à cause de la sagesse, un esprit est éveillé.

Ensuite, lattitude dun gagnant de la vérité est simplement de accepter les choses de la même manière ils le sont vraiment volontiers et complètement. Telle est la véritable définition du mot «pureté spirituelle», qui contraste avec ces mots: altération, modification, manipulation, contrôle et malhonnêteté. Et cest cette acceptation qui rendra chacun libre spirituellement. Quand on voit les choses telles quelles sont vraiment clairement avec sa pure sagesse, il sait comment traiter les choses / êtres correctement en conséquence. Quand il voit et traite les choses / êtres correctement en conséquence, aucun conflit / résistance ne survient du tout, ni de lintérieur ni de lextérieur. Que pensez-vous doù vient un conflit ou une résistance, sinon de la manière dont on se maltraite ou maltraite une autre personne? Dun autre côté, si les conflits / résistances ne surgissent pas, surtout de lintérieur du tout, la paix et la tranquillité sont simplement là pour être acquises à tout moment. C’est ainsi que le bonheur ultime du cœur est atteint! Par conséquent, il ny a rien de plus important que de voir et de traiter toutes choses et tous les êtres correctement ou habilement. Langle dacceptation sans aucun contrôle / manipulation est appelé la Voie du Milieu, tandis que langle de la droite ou des traitements habiles est appelé le Noble Octuple Sentier.

La découverte par le Bouddha de la Voie du Milieu provenait de ses auditions de sons dun homme jouant une veena à 3 cordes. La corde la plus haute était trop lâche et son son nétait pas réglé pour être juste sur la hauteur. La corde la plus basse était trop tendue et son son nétait pas non plus réglé pour être juste sur la hauteur. Seule la corde du milieu a été réglée pour être juste sur la moelle, car elle nétait ni trop tendue ni trop lâche. Puis, il découvrit en outre que la Voie du Milieu était le chemin universel vers tous les êtres / choses, et que tout extrême devait être évité. Dans le bouddhisme, les êtres sont considérés comme les processus impersonnels. Bien que les enseignements bouddhistes se réfèrent souvent aux personnes, elles ne doivent pas être comprises comme «atta» ou «soi».

Quiconque comprend à fond la Voie du Milieu, cette personne peut sen tirer pour réaliser la réalité ultime de ONENESS et PURETÉ successivement et rapidement. La définition de base de la Voie du Milieu englobe les mots suivants: modération, acceptation, non-parti pris, non-préférence, sans préjugé, non-discrimination, non-alignement, non-condition, égalité, pureté, neutralité, détachement, équité, fermeté, désintérêt, repos, calme, équanimité, tranquillité, paix, immobilité, silence, impartialité, indépendance, liberté, libération, vide, altruisme, compassion, gentillesse, générosité, illumination et indifférence.

Quand il voit les choses comme ils le sont réellement selon leur vraie nature dUNITÉ et de PURETÉ (non-dualité), il sait alors comment traiter les choses et les êtres de manière appropriée et habile dans son mode de vie, selon la Voie du Milieu. En ajustant son point de vue, sa pensée, son intention, son effort, sa concentration, son discours, son action et ses moyens de subsistance pour être en accord avec la manière la plus habile de traiter correctement les choses et les êtres sans pratique de contrôle / manipulation sur quoi que ce soit, alors, il soutient simplement le Noble Octuple Path en un mot! Ce faisant, les conflits et les résistances ne proviennent pas de son aspect mental, de ses discours et de ses actes. Quelle vie paisible et parfaite il a!

Parce que tous les êtres sensibles utilisent leurs perceptions / sentiments comme norme de mesure, ils ont créé tout cet existant de réalité conventionnelle dans lequel vivre, basé sur les idées conditionnées de comparaison / différenciation / discrimination selon les suppositions de bien / faux, bon / mauvais, contenu / mécontentement, chaud / froid, haut / bas, court / haut, noir / blanc, beau / moche, propre / sale, gagner / perdre, et bien plus encore, connu sous le nom de dualité / dualisme ou pluralisme / pluralisme . Mais dans la réalité ultime, tout est UN et le même partout parce que tout fait partie de la même nature de pureté. En raison de cette fausse norme de mesure, on commence à voir et à traiter les choses différemment en fonction de ses sentiments, perceptions et points de vue biaisés.Tout ce qui lui donne une sensation agréable, il classe cette chose comme étant bonne, juste, heureuse ou belle. Sinon, il le classe comme mauvais, faux, triste ou laid. Par conséquent, quiconque transcende ses sentiments et ses perceptions, transcende également la réalité conventionnelle et Dukkha. Avec les sentiments de satisfaction, la vie est conditionnée à la soif de plaisirs sensuels ou à la soif de propriété (soif dexistence); dautre part, avec les sentiments dinsatisfaction, la vie est conditionnée à avoir lenvie de rejet (envie de non-existence). Ce sont les deux extrêmes opposés, comme supposé à la MOYENNE FAÇON de tout traiter de la même manière!

À cause des contacts, des sentiments surgissent; à cause des sentiments, des fringales surviennent; à cause des envies de fumer, lattachement se produit; à cause de lattachement, la tendance habituelle à contrôler et à manipuler les êtres et les choses se manifeste. Alors, doù viennent ces trois types de souillure / impureté (cupidité, aversion et illusion), sinon des sentiments de satisfaction et dinsatisfaction comme conditions? Avec les sentiments de satisfaction, la vie est induite en erreur par lillusion dêtre avide, daimer ou davoir. Cest le côté qui représente les suppositions right / good / content . Avec les sentiments dinsatisfaction, la vie est induite en erreur par lillusion dêtre en colère, de haïr, de rejeter ou de ne pas aimer. Cest le côté qui représente les suppositions fausses / mauvaises / mécontentes . Par conséquent, la cupidité / laversion / lillusion ou les impuretés peuvent se manifester dans nos tendances habituelles à contrôler et à manipuler les êtres et les choses sous forme de pensées / idées / vues. Ensuite, les cinq agrégats de la vie (forme physique, sensations, perceptions, formations mentales et conscience) sont les fondations pour accumuler des suppositions (pensées / idées / vues conditionnées) pour couvrir, obscurcir et nous empêcher de voir les choses telles quelles sont réellement. selon leur vraie nature de ONENESS et PURETÉ .

Réponse

La vérité universelle signifie la réalité derrière lexistence. Cest la connaissance parfaite et accomplie de lexistence. Lexistence de quoi que ce soit existe avec la connaissance.

Où existe la connaissance?

Nous savons que toutes ces connaissances scientifiques sur terre existent avec nous.

Contrairement à cela la connaissance de lexistence de lunivers existe-t-elle?

La connaissance universelle a une existence souveraine. Cela signifie que cest à la fois le savoir et le connaisseur. Cest la seule connaissance suprême. Cest suprême parce que cest une connaissance infinie.

Notre connaissance sur terre est toujours limitée. Cela ne peut pas être infini. De lautre côté, notre ignorance est infinie.

Nous sommes nés dans le corps en tant quignorance absolue. Nous nous informons par petites étapes. Lêtre humain est une évolution de la connaissance à travers lintellect.

Cette évolution crée notre culture qui est à nouveau motivée par la science et la technologie.

Néanmoins, nous sommes ignorants de nous-mêmes. Nous ne savons pas ce quest lhumain au-delà de notre corps. Nous ne sommes pas le corps. nous sommes un esprit qui anime le corps. Cet esprit est un préjugé tant que nous ne nous connaissons pas. Un préjugé est une croyance. Ce n’est pas une connaissance.

Pour me connaître, je dois me rendre compte de ce préjugé. En réalisant que les préjugés ne peuvent plus exister. Cela signifie que jobtiens une nouvelle existence en tant que connaissance parfaite. Cest la connaissance universelle. Cest différent de toutes ces connaissances que jai gardées dans ma conscience personnelle.

Cela signifie que je suis passé de la connaissance individuelle à la connaissance universelle.

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