Meilleure réponse
Comme Twain était généralement un individualiste très radical, je crois que le thème de cette citation concerne le séparation de lindividualiste du monde. Beaucoup dentre nous pensent que le monde, cest-à-dire dautres personnes, sont déterminés à apprécier vos mérites et vos compétences, et que vous méritez une telle attitude positive, une bonne réputation et un respect.
Cependant, perspective externe, réputation et le respect peut être important pour la confiance en soi et ladmiration de lindividu, mais ce sont des choses qui sont hors de notre contrôle. Notre réputation est quelque chose que nous pouvons affecter et être sous une partie de notre influence, mais pas de contrôle et dordre. Le respect est aussi un concept relatif, ce qui signifie que certaines personnes vous laccorderaient, et dautres non. Néanmoins, vous ne pouvez pas choisir quel respect et combien vous pouvez en recevoir de lextérieur; vous ne pouvez vous comporter que dune manière qui peut encourager ou décourager sa quantité, sa qualité et son accueil.
Je pense aussi que cest une citation très méritocratique. La méritocratie signifie une construction sociale où les gens sélèvent, réussissent ou tombent et échouent selon leurs propres mérites, nous présentant ainsi un monde difficile où lon ne peut pas simplement recevoir le soutien et la bonne volonté de leur environnement. Cest en effet un monde très compétitif, où les gens devraient faire leurs preuves, leur expertise, leurs performances et leur savoir-faire à chaque moment de leur vie où ils se trouvent parmi dautres. Dans la vision du monde de Twain, je suppose que rien nest donné librement par qui que ce soit, et que des preuves constantes de soi et de la dignité extérieure doivent être présentées au monde afin de vous promouvoir et de promouvoir vos ambitions dans la vie civilisée.
Si je devais continuer cette citation, jajouterais que seul lindividu lui-même se doit quelque chose, et que quelque chose nest pas seulement survivre mais actualiser ses talents et sa valeur de manière active, disciplinée et autonome. Personne dans ce monde ne peut le faire à votre place, donc la maturité qui découle dune telle phrase, qui peut être un appel au réveil pour que nous grandissions et que nous soyons responsables non seulement de nos actions, mais de lavenir que nous souhaitons. concevoir pour nous-mêmes. Souhaiter simplement que le monde estime positivement votre valeur est une attente futile de quelque chose qui ne sera jamais reconnu sans son activité et sa persévérance.
Cest pourquoi les gens qui croient mériter plus de reconnaissance du monde sans rien faire peuvent être des individus très arrogants, puérils, pleurnichards et paresseux. La reconnaissance et le soutien exigent toujours un travail acharné et un mérite et une spécialité de haute qualité. Du champ de fleurs de toutes couleurs et qualités, seuls ceux qui sont remarquables et les plus dominants de tous seront choisis pour être présentés au monde. Cest la voie de la méritocratie: ne rien faire et pleurnicher pour le respect, ou faire quelque chose et ne pas le faire pour la reconnaissance elle-même, mais pour le potentiel dans les domaines que vous exercez et exécutez. Pour les vrais méritocrates, je crois, la reconnaissance nest quune norme supplémentaire, pas lambition elle-même. Regardez combien de personnes aujourdhui sont devenues célèbres pour le simple plaisir dêtre en tant que telles. Un individualiste authentique et travailleur ferait son truc pour son propre engagement, et non pour que les autres le méritent et cherchent simplement à attirer lattention. Cest aussi le plus dur un sens dindépendance, mais un sens essentiel pour une vie heureuse et satisfaisante: voir les graines que vous avez vous-même plantées, les regarder grandir et prospérer grâce à votre métier. Tout comme, peut-on dire, un texte qui gagne lentement mais progressivement plus de vues et dapprobation.
Je remercie Shafayet Islam davoir demandé mon avis et mon élaboration.
Réponse
Certaines personnes naissent dans une famille qui a les moyens et la volonté de les gâter pourris, en les récompensant simplement pour exister. Ils grandiront en entendant quils obtiennent les meilleurs téléphones ou vêtements ou autre parce quils le méritent, même sils nont rien fait du tout pour le mériter. Ils entendent toute leur enfance et leur adolescence dire quils sont vraiment remarquables, uniques et spéciaux.
Des enfants qui ont grandi en croyant quils étaient absolument uniques au monde juste pour pouvoir se tenir droit, prendre une douche, manger et respirer, auront très souvent un réveil brutal et brutal lorsquils obtiendront leur premier emploi: ils ne seront pas félicités par leur patron pour être venus travailler le matin. Ce ne sera pas sils arrivent 15 minutes trop tard ou sils prennent des pauses déjeuner qui durent une demi-heure de plus quils ne le devraient. Ils seront critiqués sils font des erreurs, et ils ne seront pas félicités pour avoir essayé sils échouent. Seul le succès sera suffisant.Ils découvriront bientôt quils ne sont vraiment pas spéciaux et merveilleux du tout, et quils ont des collègues qui sont leurs supérieurs à peu près dans tous les sens.
La plupart sadapteront et sappliqueront à la dure réalité de la vie. Ils grandiront et mûriront. Dautres non. Ils traverseront la vie en croyant vraiment ce que leurs parents leur ont dit, et blâmeront les autres sils échouent dans leurs relations et / ou lorsquils sont renvoyés de lemploi numéro 10 ou 20.
Le dicton que «le monde ne le fait pas « Je ne vous dois rien » est en quelque sorte une autre façon de dire que vous devez contribuer avant davoir obtenu le droit de recevoir des contributions. Laissez-moi vous donner quelques exemples:
Votre patron ne « t vous doit une promotion, à moins que vous nayez travaillé plus dur, que vous soyez plus qualifié et que vous ne layez mérité plus que les autres candidats considérés pour la même promotion. Vos voisins ne vous doivent pas de respect à moins que vous nagissiez dune manière qui montre que vous méritez leur respect. La confiance et la confiance sont gagnées par vous et non pas par vous. Ce sont des choses comme celles-ci.