Meilleure réponse
Comment savons-nous ce qui n’est pas le cas: la faillibilité de la raison humaine dans la vie de tous les jours par Thomas Gilovich .
Si vous avez aimé Thinking, Fast and Slow, cest un livre similaire (Gilovich a en fait publié un article sur lerreur Hot Hand en 1985 avec Tversky) bien quil y ait des différences significatives à la fois dans le matériel et dans le but de lauteur.
Lobjectif de Gilovich avec ce livre est de démontrer au lecteur à quel point notre processus de raisonnement quotidien est imparfait, et doffrir des conseils pour saméliorer notre propre cadre de pensée critique afin déviter de nombreux pièges fallacieux.
Par exemple, le premier chapitre est intitulé Quelque chose qui sort de rien: la perception erronée et la mauvaise interprétation de données aléatoires et traite de notre propension en tant quanimaux à la recherche de modèles à voir des informations là où il nen existe pas. Par exemple, les gens Nous nous attendons à ce que les lancers de pièces aient près de 100\% de chances dalterner entre la tête et la queue – mais le vrai hasard se traduit en fait par des données beaucoup plus stries. Par exemple. dans une série de 20 lancers de pièces, il y a une chance de 50/50 dune série de 4 têtes daffilée quelque part dans la série. Certains concepts abordés ici sont Heuristique représentative , Heuristique de disponibilité , Random Walk .
Le chapitre suivant est Trop de trop peu: la fausse interprétation de données incomplètes et non représentatives et examine la fréquence à laquelle nous acceptons complètement des idées sur la base dinformations insuffisantes. Ce chapitre traite essentiellement de la prise en compte des faux positifs dans la vie quotidienne. Faux positifs et faux négatifs.
Le chapitre suivant est Voir ce à quoi nous nous attendons voir: Lévaluation biaisée de données ambiguës et incohérentes et ainsi de suite… Vous voyez lidée. Chaque chapitre analyse une autre partie de notre processus de raisonnement susceptible derreurs logiques et fournit des exemples intéressants (et souvent humoristiques).
Il a même un chapitre entier vers la fin sur la démystification de la médecine homéopathique – il savère que presque raisonner lerreur quil examine dans le livre est exploitée dans lindustrie de la médecine homéopathique.
Après avoir terminé le livre, jai commencé à reconnaître des erreurs de raisonnement chez moi et chez les autres autour de moi. La possibilité de sarrêter à mi-chemin dun problème et de penser: «Attendez, je suis en train de tomber pour un biais de disponibilité en ce moment. Arrêtons-nous et réfléchissons-y »est extrêmement utile et certainement un bon moyen daméliorer vos capacités de réflexion critique.
Réponse
Merci pour lA2A.
Hmmm , quest-ce que la pensée critique?
«Lintelligence» nest pas facile à définir. Il ne s’agit pas de la capacité de suivre des instructions détaillées ou de mémoriser autant de faits que possible, comme certaines personnes semblent le penser. C’est la possibilité d ’ utiliser les informations dont vous disposez et de combler les lacunes de vos connaissances afin de agir vers une résolution productive.
La pensée critique en est une grande partie. Cest là que vous regardez objectivement une situation et lanalysez, avant de porter des jugements. Nous sommes des créatures très émotives, et nos sentiments sont profonds et brûlants. Nos sentiments nous donnent des impulsions immédiates, mais généralement fausses, sur la façon de réagir aux événements et aux situations.
En tant que singes dans la chaîne alimentaire, nous ne pouvions pas nous permettre de nous asseoir en nous demandant sil était raisonnable de conclure que le bruissement des buissons était un prédateur ou non. Nous avions juste besoin de fuir, cétait la meilleure réponse. Une simple réaction de combat ou de fuite est parfaite pour les organismes primitifs.
Mais cest rarement la bonne réaction de nos jours. Notre civilisation est compliquée et très abstraite. Nous avons des systèmes de lois complexes, conçus pour nous protéger et nous empêcher de nous tuer. Nous navons pas de prédateurs naturels dans nos sociétés. Nous devrions moins nous fier aux émotions de base pour nous dire quoi faire. Bien sûr, si nous sommes en danger immédiat, nous devons agir immédiatement et remercier notre glande surrénale plus tard. Mais la plupart du temps, nous devrions nous arrêter et réfléchir à la meilleure marche à suivre.
Vous rentrez chez vous et trouvez votre partenaire au lit avec quelquun dautre. Cela vous submerge démotions horribles. La colère, la rage et la fureur peuvent en être le résultat final, et elles peuvent aveugler les gens. Vous voulez vous déchaîner, vous blesser physiquement, même la tuer.Cest ce que vos sentiments vous disent, mais si vous vous arrêtez et attendez que votre cerveau lanalyse objectivement, cest-à-dire en utilisant votre compréhension du monde pour élaborer le meilleur plan daction pour vous dans cette situation, vous vous rendrez compte que vous devriez probablement partir paisiblement, gérer vos émotions en privé, puis passer à une meilleure relation, plutôt que de ruiner votre propre vie avec un long séjour en prison et la culpabilité durable de ce que vous avez fait à un moment qui a changé votre vie. aveuglé par lémotion.
Un autre aspect de la pensée critique est dêtre capable de voir la situation du point de vue dune autre personne. Cela relève de «combler les lacunes de vos connaissances». Vous ne ne savez pas ce que les autres ressentent ou comment ils vont réagir, mais si vous créez un modèle mental de leur personnalité, vous pouvez alors faire des prédictions sur la façon dont ils ressentez / agira, et vous pouvez lutiliser dans votre analyse.
Quest-ce que les enseignants, les menteurs et les comédiens ont en commun? Ils sont tous bons pour faire des modèles mentaux de l’esprit d’autrui. Un enseignant doit formater ses phrases et transmettre des informations de manière à ce que ses connaissances soient transmises d’un esprit qui comprend les concepts à un autre qui ne les comprend pas. Un menteur doit dire de fausses choses qui sont suffisamment plausibles pour être acceptées par lautre personne. Si je disais que jai mangé des céréales au petit-déjeuner (je ne lai pas fait), je sais que cest plus plausible pour vous, cher lecteur, que si je disais que jai mangé des cerveaux de ptérodactyle (daccord, je nai jamais dit I était un bon menteur). Et il en va de même pour les humoristes.
Si vous pouvez vous mettre à la place dune autre personne tout en explorant une situation dans votre esprit, cela peut vous aider à tirer une meilleure conclusion sur la situation que si vous ne pensez quà votre désirs, vos besoins et vos émotions. Peut-être que votre partenaire infidèle veut juste sortir de la relation, mais il est trop timide / paresseux / effrayé pour passer par tous les tracas, la douleur et peut-être même le danger physique de rompre avec vous, donc selon leur évaluation des risques, la triche est le seul moyen pour lui / ou elle dobtenir laffection / la satisfaction quil désire. Dans ce cas, vous ne voudriez pas être en relation avec eux, sachant ce quils ressentent. Par conséquent, voir les choses du point de vue dune autre personne est extrêmement important pour prendre une bonne décision objectivement.
TL; DR: Cest donc ce quest la pensée critique: Surpasser nos réponses émotionnelles, en utilisant nos connaissances, notre compréhension du monde, et le sens de la logique, pour explorer objectivement la situation et arriver à la meilleure réponse, la plus productive.