Meilleure réponse
La synagogue en question est connue sous le nom de « synagogue des libertins » (KJV), « la synagogue des Freedmen « (NASB, NIV), » la synagogue des esclaves libérés « (NLT, Complete Jewish Bible). Ce devait être une congrégation desclaves juifs libérés. Cependant, les Notes de Barnes sur la Bible donnent des informations utiles supplémentaires à ce sujet:
Des Libertins – Il y a eu une très grande différence de opinion sur la signification de ce mot. Les opinions principales peuvent être réduites à trois:
1. Le mot est latin, et signifie proprement un «affranchi», un homme qui avait été esclave et mis en liberté. Beaucoup ont supposé que ces personnes étaient des esclaves obligés dorigine romaine, mais qui étaient devenus prosélytes de la religion juive, et qui avaient une synagogue à Jérusalem. Cette opinion nest pas très probable; bien quil soit certain, daprès Tacite (Ann., lib.2: c. 85), quil y avait beaucoup de personnes de cette description à Rome. Il dit que 4 000 prosélytes juifs desclaves romains rendus libres ont été envoyés en même temps en Sardaigne.
2. Une seconde opinion est que ces personnes étaient juives de naissance et avaient été prises captives par les Romains, puis mises en liberté, et étaient ainsi appelées «affranchis» ou «libertés». Il ne fait aucun doute quil y avait beaucoup de Juifs de cette description. Pompée le Grand, quand il soumit la Judée, envoya un grand nombre de Juifs à Rome (Philon, In Legat. A.d. Caium). Ces Juifs ont été mis en liberté à Rome et ont assigné une place au-delà du Tibre pour une résidence. Voir Introduction à lépître aux Romains. Ces personnes sont appelées par Philon «libertins» ou «affranchis» (Kuinoel, in loco). De nombreux Juifs ont également été transportés captifs par Ptolémée Ier en Égypte et ont obtenu une résidence dans ce pays et dans les environs.
3. Une autre opinion est quils ont pris leur nom dun «endroit» quils occupaient. Cette opinion est plus probable du fait que toutes les «autres» personnes mentionnées ici sont nommées dans les pays quelles occupaient. Suidas dit que cest le nom dun lieu. Et dans lun des pères ce passage se produit: « Victor, évêque de lÉglise catholique à Libertina, dit, lunité est là, etc. » daprès ce passage, il est clair quil y avait un endroit appelé «Libertina». Cet endroit était en Afrique, non loin de lancienne Carthage. Voir le commentaire du Dr Pearce sur ce lieu.
Réponse
Les affranchis étaient les descendants desclaves juifs capturés par Pompée en 63 av.J.-C. et emmenés à Rome. Ils obtinrent plus tard leur liberté et y formèrent une communauté juive. Cyréniens et Alexandrins venaient de deux des principales villes dAfrique du Nord, Cyrène (maison du Simon qui porta la croix de Jésus [Luc 23:26]) et Alexandrie. Les deux villes avaient de grandes populations juives. La Cilicie et lAsie étaient des provinces romaines dAsie Mineure.
Étant donné que la ville natale de Tarse de Paul était située en Cilicie (Actes 21:39; 22: 3), il sest probablement rendu à leur synagogue à Jérusalem. Quil était présent pour les événements entourant le procès dEtienne et lexécution est évidente à partir de 7:58 et 8: 1. Il est possible quen tant quélève du grand Rabban Gamaliel, il ait même participé au débat avec Stephen.
- John MacArthur, MacArthur Nouveau Commentaire testamentaire – Actes 1 à 12
Synagogue de langue grecque à Jérusalem impliquée dans linstigation du différend avec Stephen (Actes 6: 9; KJV » Synagogue des Libertins »). La syntaxe grecque suggère deux groupes de contestants. Le premier consistait en la Synagogue des Freedmen, composée de Cyréniens et dAlexandriens (NASB, TEV). Il est possible que ce premier groupe ait trois partis, les affranchis (esclaves affranchis), les Cyréniens et les Alexandrins. Certaines premières versions ont des Libyens à la place de «libertins», donnant trois groupes de juifs nord-africains. La deuxième partie au différend était composée de Juifs de langue grecque dAsie et de Cilicie. Ceux-ci peuvent avoir appartenu à la Synagogue des Freedmen (REB). Certains ont identifié les affranchis comme les descendants des prisonniers de guerre de Pompée (63 avant JC).
- Holman Illustrated Bible Dictionary http://msb.to/c/HolmIllusDict?/6/4352[2176]!/10/1:0