Meilleure réponse
Sushima était un prince de la dynastie Mauryan. Il était le fils de Bindusara (fils du grand Chandragupta Maurya – fondateur de lempire Mauryan) et de Charumitra (pas sûr à 100\% du nom), né en 305 avant notre ère. Sushima était laîné de tous ses 7 frères et lhéritier apparent du trône Mauryan après Bindusara.
Cependant, Sushima était connu pour être très cruel et irrespectueux envers ses aînés, en particulier les ministres. Il désapprouvait leur avis et, en fait, pensait que, comme il était lhéritier présumé, il penserait toujours fortement à lui-même. Cependant, son opposé était son jeune demi-frère Ashoka.
Ashoka avait toujours été détesté par la plupart des résidents du palais, y compris son propre père et tous ses méchants demi-frères à cause de sa peau et de son teint, bien quil ait eu plusieurs fois pour être prouvé comme étant le plus capable des princes. Il était également gentil, et aimé par les ministres supérieurs (qui incluaient Chanakya et son disciple Radhagupta). Ses seuls sympathisants étaient sa mère Dharma, son vrai frère Vittashoka et certains des ministres.
Lorsque Sushima fut nommé vice-roi de Takshashila, il y eut bientôt une révolte à suivre, et Sushima échoua à réprimer. Ashoka a dabord réprimé sa propre révolte à Ujjain, puis deux fois à Takshashila. Les ministres étaient convaincus quAshoka serait un meilleur roi, et Radhagupta essayait continuellement de convaincre Bindusara de cela, mais ce dernier était têtu. Bindusara avait décidé que seul Sushima serait roi.
Après la mort de Bindusara, Ashoka, sur lillumination et les encouragements de Radhagupta et des ministres, a tué tous ses 6 demi-frères, à lexception de Vittashoka qui était son propre, vrai frère .
Et par conséquent, en tuant Sushima, en 272 avant notre ère, il a finalement été nommé empereur Mauryan, et a fait le premier pas sur la voie de devenir le plus grand empereur de lInde.
Des années plus tard , un jeune sage bouddhiste est venu dans son palais. Ashoka demanda dabord – « Qui êtes-vous, sage, et puis-je connaître la raison pour laquelle vous êtes arrivé ici? » Le sage a répondu: « Je suis Nigrodha, fils de votre frère Sushima. » Il y eut un silence absolu dans la cour. Le sage a poursuivi: «Oui, le même Sushima qui était votre frère aîné et que vous avez tué pour ce trône. Cest mon père. Mais, je nai aucune hostilité envers vous. Je viens juste de venir ici dans le but de rencontrer ma famille. Je vais peut-être partir bientôt. »
Ashoka était choquée et les premières graines de paix dans lesprit dAshoka ont été semées.
Réponse
Lempereur Ashoka était la quintessence de paix et non-violence. La guerre de Kalinga en était la cause mais la raison était une âme paisible, sa première femme. Avant de se convertir au bouddhisme, il sappelait aussi Chandashoka (le Cruel) et on pense quil avait un endroit où il punissait ses délinquants. (Ashoka Hell)
Ashoka était tombée amoureuse de la fille de Vidisha Devi, un marchand lors de sa visite à Ujjain. Vidisha était du clan Sakya lié à Bouddha. Elle croyait au bouddhisme.
Il avait commencé à suivre la non-violence quand il a résolu les révoltes là-bas sans violence sur sa condition sur lui quand il a demandé sa main en mariage et elle avait refusé en invoquant de nombreuses raisons.
Quand il a été attaqué et blessé Vidisha lavait soigné dans le monastère bouddhiste où il lavait courtisée et ils se sont mariés à Sanchi.
Quand ils sont revenus à Pataliputra, sa famille était contre son mariage puisquelle était la fille dun marchand et de une caste différente et là des problèmes ont été causés par son frère Sushim. Elle était également enceinte à ce moment-là. Par conséquent, il est retourné à Ujjain en tant que gouverneur.
Après avoir régné de nombreuses années pacifiquement, Vidisha avait donné naissance à Mahendra et Sanghamitra. Bindusar, son père, est mort et le combat pour le trône Mauryan a recommencé où Ashoka est retourné sur le chemin de la violence et de la guerre.
Tous deux étaient à Pataliputra. Quand la guerre de Kalinga a commencé, Ashoka était partie pour la guerre même après ses efforts pour larrêter et plus tard Vidisha a appris la nouvelle de sa brutalité et de sa cruauté dans la guerre. Aussi quil avait épousé de force une autre princesse. Elle savait quelle avait échoué dans ses tentatives de convertir son chemin vers le bouddhisme. Les bouddhistes étaient également strictement monogames. Elle est revenue aussitôt à Ujjain et a vécu sa vie au service des gens en tant que bouddhiste ferme.
Après la guerre, quand il est revenu, il a lu la lettre quelle avait laissée qui disait principalement « Aryaputra, promesse que tu mas faite avant notre mariage «
Ashoka réalisa ce quil avait fait et alla observer tristement les rues du royaume de Kalinga en voyant les destructions quil avait causées. Le tas de cadavres gisant et les flots de sang qui coulaient lont dévasté.
Ashoka a renoncé à la violence et a commencé à suivre la voie du bouddhisme comme il savait que Vidisha le voulait. Mais même après ses efforts pour la ramener, elle nest jamais revenue à Pataliputra. Au lieu de cela, elle a envoyé ses enfants vivre avec lui, ce qui la consolé pendant un certain temps.Askoka est devenu connu pour sa grandeur et a été appelé « Devon ka priya » – bien-aimé de Dieu, en raison de ses actes symboliques.
Peu de temps après, son fils a annoncé quil voulait suivre le chemin du bouddhisme, devenir un Bouddhiste et vit la vie comme sa mère lui avait appris dans son enfance. Il voulait suivre son chemin et voyager dans tout le royaume pour répandre le bouddhisme.
Ashoka était malheureux quand il lentendit mais lui permit finalement. Plus tard, sa fille a annoncé la même chose et a déclaré quelle voulait voyager au large du Sri Lanka et répandre le bouddhisme. Ashoka a été choqué de penser que sa fille se transformerait en bouddhiste et séloignerait si loin de lui. Il a refusé au départ, mais a ensuite cédé à cause dautres demandes et pour lamour de Vidisha.
La vie a continué ainsi pour Ashoka sans sa famille et son bonheur. Il ne sest pas passé un jour sans quil pleure pour Vidisha. sa condition à Ujjain. Tous deux saimaient tellement quils se languissaient tous les jours. Au bout dun moment, il a appris que Vidisha était décédée.
La vie nétait plus quun fardeau pour Ashoka maintenant . Il lui a offert une cérémonie de mort respectable et a déclaré une période de deuil pour tout le royaume. Il a répandu sa grandeur et a construit de nombreux monastères, écoles de bouddhisme, etc. en son nom. Ashoka a alors vécu comme un simple roturier pour son peuple qui les dirigeait.
Il est décédé bientôt, incapable de supporter la douleur, la séparation et la solitude. De nombreux problèmes sont également survenus à cause de sa plus jeune femme. Ashoka est mort de mort naturelle en raison des souffrances causées par la séparation de sa bien-aimée et mort.