Legjobb válasz
Engedje meg, hogy megosszam veletek ezt a gyönyörű történetet, amelyet egyedül is megért.
Egy nap egy szadhu a folyóhoz ment fürödni.
Ott észrevette, hogy skorpió küzd a vízben.
A skorpiók nem tudnak úszni, és a szadhu tudta, hogy ha nem menti meg a skorpiót, az megfullad, ezért gondosan felvette a skorpiót, a szadhu megmentette a fulladástól, és épp le akarta tenni a szárazföldön, amikor a skorpió megdöfte az ujját. visszarepül a folyóba.
Amint a szadhu visszanyerte nyugalmát a csípéstől, ismét kiemelte a skorpiót a vízből.
Még egyszer, mielőtt biztonságosan bekapcsolhatta volna a skorpiót földet, a lény elszúrta. Ez a dráma több percig tartott.
Egy vadász figyelte, ahogy a szent óvatosan és gyömbéren emeli ki a lényt a vízből, hogy aztán visszarepítse, miközben görcsbe rándul minden egyes friss csípéstől.
Végül a vadász azt mondta a szadhunak: „Bocsásson meg őszinteségemért, de nyilvánvaló, hogy a skorpió továbbra is szúrni fogja Önt minden egyes alkalommal, amikor biztonságba viszi.
Miért nem adja fel, és csak hagyja, hogy megfulladjon? ”
A szadhu így válaszolt:„ Drága gyermekem, a skorpió nem szúr meg rosszindulatból vagy gonosz szándékból. Ahogyan a víz természete, hogy nedvesít, úgy a skorpió természete is csíp. Nem veszi észre, hogy biztonságba viszem. Ez a tudatos megértés szintje nagyobb, mint amit az agya képes elérni.
De ahogyan a skorpiónak is megvan a szúrása. Tehát az én természetem, hogy spóroljak. Éppen akkor, amikor nem hagyja el a természetét, miért hagyhatnám el a természetemet?
Az én dharmám az, hogy segítsek bármilyen természetű embernek vagy állatnak.
Miért engednék egy kis skorpió rabolja el tőlem azt az isteni természetet, amelyet évekig tartó szadhanán ápoltam?
A történet morálja:
Sokszor előfordul, hogy sértegetjük barátainkat, kollégáinkat, társunkat munkavállalók, főnökök stb., ezek a cselekmények valamikor finomak – egy barát, rokon vagy kolléga, aki váratlanul elárul minket, vagy akit találunk, titokban negatívan nyilatkozott rólunk a hátunk mögött. Olyan izgatottnak és dühösnek érezzük magunkat.
Csak bosszút akarunk állni. Ennek eredményeként lassan azt tapasztaljuk, hogy saját cselekedeteinket, szavainkat és gondolatainkat harag és fájdalom vezérli, furfangos bosszúgondolatokba keveredünk.
Mielőtt észrevennénk, negatív érzelmek ártanak magunknak. uralkodjon rajtunk.
A dharmánk az, hogy kedves, tiszta őszinte, szeretetteljes, adakozó, megosztó és gondoskodó legyen bárkinek, aki találkozik az életünkkel. „Gondolatainknak és szavainknak mindig kellemeseknek kell lenniük másoknak.”
Mások tudatlanság hiánya vagy karmai drámájuk kibontakozása miatt rosszindulatúan és csalárdan cselekedhetnek. önzés és közömbösség, de nem hagyhatjuk, hogy cselekedeteik vagy tudatlanságuk megfosszon minket attól, hogy beteljesítsük dharmánkat.
Ebben az anyagi világban mindig keményen küzdünk mások hibájának megtalálásáért, és megpróbálunk bosszút állni így vagy úgy. Soha nem ismerjük el hibáinkat, és mindig rámutatunk arra, hogy mások az ellenfelet hibáztatják a felmerülő kérdésekben. Olyan emberekkel találkozunk, akik ártanak nekünk, sértegetnek, ellenünk cselekszenek, akiknek a cselekvése úgy tűnik, hogy megakadályozza céljaink sikeres megvalósítását.
A történet forrása:
Krisna-történet: Sadhu és skorpió .
Kép forrása: Google
Válasz
A spiritualitás nem jelent különösebb gyakorlatot. A lét bizonyos módja. Ahhoz, hogy eljusson, sok dolgot kell tennie. Ez olyan, mint egy kert a házban. Ha egy növény talaja, napfénye vagy szára bizonyos módon van, akkor nem hoz virágot, valamit tennie kell. Vigyázni kell ezekre a dolgokra. Tehát, ha testét, elméjét, érzelmeit és energiáit egy bizonyos érettségi szintig ápolja, akkor valami más virágzik ki benned – ez a szellemiség. Amikor érvelése éretlen, akkor mindenben kételkedik. Amikor érvelése érlelődik, mindent teljesen más megvilágításban lát.
Amikor bármelyik ember valami nagyobbat tapasztal, mint ő, a nézés hagyományos módja az, hogy „ez Isten …” Isten éppen ilyen – bármi nagyobb nálad. Lehet emberi lény, tapasztalat vagy a természet valamilyen aspektusa. De vajon ez lelki? Nem, ez csak az élet. Amikor azt mondom, hogy „ csak az élet ”, akkor nem próbálom elvetni apróságként. Ez a legnagyobb dolog. Csak akkor, ha az élet mindent elsöprő, erőteljes, boldogító élménnyé válik számodra, tudni akarod, mi hozhatta létre ezt.
Ha meg akarod ismerni a teremtés folyamatát vagy forrását, a teremtés legbensőségesebb részét mert maga a saját teste, nem igaz? Van egy fogságban lévő alkotó, aki csapdába esett. Nem szabad itt hiányozni neki.Ha itt nem hiányzik neki, ha ismeri a benned lévő teremtés forrását, akkor spirituális vagy.
Lelkivé tesz az Istenbe vetett hit?
Az ateista nem lehet spirituális. De meg kell értened, hogy még egy teista sem lehet spirituális. Mert az ateista és a teista nem különböznek egymástól. Az egyik úgy véli, hogy van Isten, a másik úgy véli, nincs Isten. Mindketten hisznek abban, amit nem tudnak. Nem vagy elég őszinte ahhoz, hogy beismerd, hogy nem tudod, ez a te problémád. Tehát a teisták és az ateisták nem különböznek egymástól. Ők ugyanazok az emberek, akik másként cselekednek. A spirituális kereső sem teista, sem ateista. Rájött, hogy nem tudja, ezért keres.
Abban a pillanatban, amikor elhisz valamit, vakká válik minden más iránt. A bolygón az egész konfliktus nem a jó és a gonosz között van, mivel azt megpróbálják kivetíteni. Ez mindig az egyik ember hite, szemben a másik ember meggyőződésével. A hit iránti igény inkább pszichológiai, mint spirituális. Szeretnél ragaszkodni valamihez, biztonságban akarod érezni magad, azt akarod érezni, hogy tudod az egészet. Ez nagyon éretlen elméből származik. Mi a probléma, ha nem tudsz semmit erről a létezésről. Valójában nem tudsz semmit. Ez gyönyörű! És látja, hogyan teheti magát széppé és örömtelivé önmagadban, ami a kezedben van.
Mi az a spirituális élmény?
Az óceánhoz vagy a hegyhez menni és élményt keresni gyönyörű lehet, úgy kell élvezni a világot, ahogy van, de meg kell értened, hogy az óceán halai nem gondolják, hogy ez spirituális élmény, a hegyi kecskék sem gondolják, hogy a hegy lelki élmény, mert állandóan ott vannak. Ha elhozza őket a városba, azt gondolhatják, hogy ez egy spirituális élmény. Ez a benned lévő korlát megtörése – valami megtört benned. Héjban voltál. Ez tört és nagyobb héj lett. Azt mondom, hogy ha megszokja a nagyobb héjat, ugyanúgy érzi magát, mint az előző.
Tehát ha határtalanná akar válni, és a testiségen keresztül próbálkozik vele, lényegében részletekben próbálsz haladni a határtalanság felé. Megszámolhatja az 1, 2, 3, 4, 5 és egy napot a végtelenségig? Csak végtelen lesz a számolás. Ez nem így van. Fizikai eszközökkel soha nem lehet elérni a határtalan természetet. Minden ember határtalanná akar válni. Ha azt adsz neki, amit akar, három napig rendben van. Negyedik nap mást keres. Lehet, hogy valaki kapzsiságnak titulálja, csak azt mondom, hogy ez az élet folyamata rossz irányba mutat. Ha meg akarod ismerni a határtalan természetet, meg kell tapasztalnod, észlelned kell valamit, ami meghaladja a fizikai. Valami, amit megérintett, amikor beugrott az óceánba, amikor meglátott egy hegyet, amikor egy dalt énekelt, amikor táncolt, amikor lehunyta a szemét, olyan sokféleképpen történhetett ez az egyénnel.
Forrás – Mi a spiritualitás?