ベストアンサー
中国にヨーロッパの騎士、日本の武士、ローマの軍団または北欧のバイキング —いいえ、中国の戦士のクラスはありませんでした。中国は伝統的に過去2000年間、非常に厳格な儒教の社会秩序を維持してきました。そこでは、戦争と征服ではなく、学術的成果と調和が最も重要視されています。
実際、戦争の考えが見られました。唐王朝の間、軍事文化がほとんどなかったほど、中国人によってあまりにも多くのことを思いついた。仕事に適した中国人がいなかったため、または唐の国家中国軍を率いた経験があるため、中国軍はペルシャまたはトルコの司令官によって率いられていることがわかります。
また、それは唐の間でした。 10世紀の中国北部のすべてが侵略され、「北部の野蛮人」（モンゴル、トルコ人、シベリアの部族）によって占領された王朝時代。これらの野蛮人はすべて、それ自体が戦士でした。彼らは戦闘機として育てられたので、彼らの一人一人、女性の何人かでさえ、戦士階級の一部です。これは、中国人の育て方とはまったく異なります。
最終的に、宋王朝は国を再統一しますが、わずか数十年後、モンゴル人は軍隊から軍隊へ、または兵士から兵士への戦闘でモンゴルに戻ります。単に彼らの戦士のライフスタイル、文化、優れた軍事訓練のために、常に中国人よりも優れていました。中国人の数は、再び優れた戦術にほとんど違いをもたらしませんでした。そして、モンゴル人が宋王朝の中国王室にしたことは、中国の歴史の中で最も屈辱的な出来事の1つです。 靖康之耻。 中国に戦士のクラスがあった場合、このイベントと中国で発生したすべての同様のイベントが防止された可能性があります。
戦士クラスは清王朝のボクサーになります。これらは農民でしたが、中国のカンフーを実践し、西側の勢力と戦うために組織しました。もちろん、彼らは弾丸に対抗しなかったので、彼らの脅威は簡単に排除され、イギリスと西は北京を征服し、中国を従順にしました。
しかし、現代では、戦士のクラスは必要ありません。過去の戦士クラスは、中国が驚異的な速度で取得、アップグレード、近代化を進めている現代の戦争機械（戦車、飛行機、船、ミサイル）に取って代わられています。
回答
実際、中国には、ヨーロッパの騎士や日本の
のように、領主のために戦った遺伝的なクラスの軍事指導者がいました。 / div> samurai ですが、それは秦王朝の前に、中国が fengjian として知られる分散型封建制度の下で活動したときに起こりました。周封建システムは、リストされている 5つのピアレージランク五等価に基づいていました。以下、重要度の高い順に並べます。
- 公爵（公）
- 侯爵（侯）
- 伯爵/伯爵（伯）
- 子爵（子）
- 男爵（男）
周の王から忠誠を誓って授けられた5つの階級の体系は、通常は家族の長男である父から息子に受け継がれた遺伝的称号でした。ランクはまた、 5段階で対象を任命する権限を与えられたピアの軍隊とドメインのサイズを決定しました。
- shangdafu または qing （上大夫または卿）—「上位ランク」
- xiadafu または単に dafu （下大夫） —「下位の上級役員」
- shangshi （上士）—「最高ランクの共通役員」
- zhongshi （中士）—「中位の一般将校」
- xiashi （下士）—「最低ランクの共通将校」
の等級と
5人のピアは、タイトルは5人のピアのように遺伝的でしたが、5つのグレードはピアレージの一部として含まれていなかったということでした。もう1つの違いは、 5つのグラデーションが国王ではなく封建領主によって任命されたことです。グラデーションの称号は同業者ほど重要ではありませんでしたが、政府の役職は主に特権のある貴族のために予約されていたため、周初期には非常に重要であった名誉と特権を持っていました。一方、庶民は春秋時代まではしごを登る機会がほとんどありませんでした。春秋時代は、領主が庶民の主題に shi 成果のタイトル。中国が戦国時代に入ると、多くの州が改革を加速し、他の州と競争するためのより良い軍隊を育成することを目的として、より強力な実力主義を可能にしました。
戦国時代後期までに、 shi は、基本的には統治者による雇用によって定義されましたが、公の進歩を求めて賞賛を受け取ることは別として、 shi は、独自の dao の完成を目指していました。統治者がこれまでに複雑な国政を管理するスキルを備えた職務を必要とすることがますます明らかになり、したがって、Mozi墨子（紀元前470-391年）は、統治者との遺伝や家族関係ではなく、美徳と能力が役人にとって必要な基準であると主張しました。 。
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驚くべきことに、 shi 士という用語が単一の単語として使用された場合、それは「人」（ min 民）複合語 youshi 。これは、「 shi 士（つまり、人々）を軽視するが、[材料]の宝物を評価しない」（賤士而貴貨貝）などのフレーズで示されます。 、または「話すのが上手で、行動が緩い場合、 shi 士（人）は引き付けられません」（善言隋（惰）行法士毋所比）。さらに、後者と同じフレーズが、 Yuelu shuyuan zang Qinjian に含まれる最近発見された「weilizhi guanjiqianshou」爲吏治官終了黔首に表示されます。 、ただし、 shi 士（人）の代わりに、 qianshou 黔首という用語を使用します。秦統一の時点で「庶民」の意味を持っていた：「話すのが上手で、行動が緩いので、 qianshou は引き付けられない」 （善言隋（惰）行則黔首毋所比）（1568）（Zhu and Chen、eds。、2010,33）。したがって、秦の統一の時までに、付随する社会政治的変化は、 shi クラス戦士または低位の貴族から庶民または一般大衆のメンバーまで。秦以前の貴族階層における shi のステータスカテゴリの州内の職業機能のステータスカテゴリへのこのシフトは、「iv」の意味によってさらに示されます。 スイフディ秦ののid = “d513282b94″>
shiwu “士伍div> shi 秦の状態で畑を耕す人（YunChae-so˘k1987、165-66; ImChung-hyo˘k2008、175）。したがって、秦の統一の時までに、 shi クラスは、 youshi は戦国時代に、君主制の対象となり、平民の範疇に組み込まれました。