최상의 답변
2016 년 2 월에 저는 The Principle of Universal Causation : “자연 (디자인 인터페이스)을 만드는 것은 보편적 인 본성입니다. 창조 후에 자연은 변이 (차원 적 본성)가 있습니다.”
즉, 차원 적으로 무너지지 않고 효율적 또는 인과 적 / 본질은 단순히 독창성입니다.
그러므로 본질적인 원인은 먼저 창의성으로 존재하고, 그다음에는 원인으로 존재하고, 그 다음에는 순수한 잠재력으로 존재합니다.
나는 의심이 있었지만 때때로 3의 법칙은 우주가 독창적이거나 독창적이지 않다는 환원 적 통찰에서 따르는 것처럼 보이며, 그것이 독창적이라면 그것은 원래의 요소를 가지고 있지만 우리가 아는 것은 그 요소의 산물입니다.
그 밖의 모든 것은 에너지와 질량과 같은 순수한 잠재력이거나 시간과 공간과 같은 구조적 요소입니다. 독창성이 완벽하고 다른 것은 거의 없다고 생각되면 (완벽보다 독창성에 대한 더 나은 기초가 없기 때문에) 다른 모든 결과는 복잡성을 통해 발전하는 것처럼 보이며 이는 차원이 인과성의 유일한 결과임을 의미합니다.
따라서 (완벽 함), (본질 : 원인과 결과)의 해당 요소를 겹쳐 놓을 때 독창성의 사슬 —> 인과성 —> 차원이 유지되는 것 같습니다. , (복잡성 : 에너지와 질량, 시간과 공간).
답변
발생하는 모든 것은 그 전에 일어난 다른 일에 의해 발생한다는 원칙입니다. .
이것은 인간의 마음이 사건을 인식하는 방식의 기본 일 수 있으며, 진화가 우리 감각의 현상을 해석하는 유용한 방법으로 선호했을 수도 있다고 주장 할 수 있습니다. 동굴, 그것은 무언가에 의해 발생했을 것입니다. 강도, 너구리, 표범?).
신학자들에 의해 중요한 것으로 간주되었습니다. nd 아리스토텔레스 철학자들은 인과 관계의 사슬을 거꾸로 추적하고 모든 것의 첫 번째 원인, 그 자체가 발생하지 않는 원인이되는 원동기를 숙고 할 수 있습니다.
현대 물리학은 이러한 사고 방식이 유용하다고 생각하지 않습니다. 수학적 모델을 구성하고 현실이 모델과 얼마나 일치하는지 묻습니다.