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자기 개선은 항상 일종의 혁명이지만, 우리의 방향을 쓸모없고 유익하지 않은 낭비에서 바꾸는 것을 의미합니다. 시간… 루이 나폴레옹의 18 번째 Brumaire-Wikipedia . 노력은 우리의 접근 방식, 결과, 목표 및 세계에서의 경험을 개선하려는 사람들로서 우리가 소유 한 자질입니다. 우리는 우리의 방향을 결정하고 우리의 삶과 다른 사람들의 삶을 자비 롭게 지적으로 그리고 모두를위한 큰 비전 혜택으로 형성 할 권리를 얻을 수있는 힘을 원합니다. 우리는 가치있는 자원의 생산, 사용 및 비 완전 조작, 표준에 따라 즉각적인 환경의 재배 및 수요를 개선하기 위해 노력함으로써 영향력 있고 가치있는 책임을지고 가치있는 사회에 기여하기를 원합니다. 우리 세계의 출현과 청지기 직분과 그 세계에서 우리의 자리를 차지합니다. 이러한 의미에서 자기 개선은 모든 사람의 삶의 질을 점진적으로 개선하고 우리 모두가 해를 입지 않는 최적의 수준으로 보호되는 세상을 개발하는 방식으로 이러한 가능성을 보답하는 세상에서 최적이되는 방법과 연결됩니다. 정의와는 거리가 멀고…이를 위해서는 우리 자신을 위해하는 일과 다른 사람을 위해하는 일에주의를 기울여야합니다.
다른 사람을 위해 무언가를하려면 자신을 위해 할 수 있고 건설적으로 시간을 정리해야합니다. 잘못된 일을 할 올바른 방법이없는 것처럼… 시간을 낭비하는 건설적인 방법은 없습니다. 실용성은 실현 가능한 실현 가능한 잘 계획된 단계에 의해 이상화되므로 목표와 관련하여 현실주의자가 되십시오.하지만 꿈을 향해 중간 목적지와 욕구를 매핑하고 방향을 잘 도출하는 데 도움이되는 이상에 초점을 맞추십시오. 다른 사람이나 자신에 대해 너무 가혹하게 판단하는 것이 아니라 원하는 것을 면밀히 조사하여 모든 것을 수행하고 달성 할 수 있지만, 제한된 리소스와 제한된 기회 에서조차 GOOD to AMAZING 옵션을 선택하는 방법에 대한 분별력을 개발하는 동안 접근 방식이 형성됩니다. 목적지. 유연성과 균형 잡힌 욕망은 물론 잘 구조화되고 야심 차고 창의적으로 목표를 유지하는 것은 시간을 체계화하는 데 도움이되며 필요 사항을 정확하게 정돈하는 데 도움이되며 이러한 정확성으로 다른 사람들에게 좋은 도움이 될 수 있습니다.
방향이 잘못되면 앞으로 나아가는 것은 의미가 없습니다. 개인적이고 집단적인 진행 형태에 관한 지혜는 우리가 분별력을 효과적으로 개발하는 것을 포함하며, 이는 다음을 수반합니다.
- 옵션을 확인합니다.
- 새롭고 더 나은 옵션을 조건화하는 옵션을 선택합니다.
- 위험과 한계를 식별하고 불합리한 위험을 가능한 한 많이 제한하는 청렴성에 따라 행동합니다.
- 원하는 바에 따라 처리합니다. 무엇이든 중독성이 있으며, 너무 많은 것은 나쁜 것이므로 올바른 속도로 움직이면 올바른 방향으로 나아갈 수 있습니다.
- 불미스러운 영향의 잠재적 인 부정적인 개입을 과소 평가하지 마십시오. 우리 모두는 어느 정도 제한되어 있지만, 우리가 가지고 있거나 공유하는 한계에 관계없이 열망 할 수 있다는 것을 의미하는 우리는 인간이라는 점을 이해하고 긍정적 인 영향력의 원천을 끌어들입니다.
- 분별은 우리가 수반하는 것을 의미합니다. 우리 자신과 타인의 자격을 갖추어야합니다.
- 우리의 실수에 대해 다른 사람을 탓하지 않고 책임을 져야합니다.
- 우리는 성숙하고 잠재력을 창의적으로 적용 할 수 있도록 잘 지시합니다.
- 우리는 다른 사람들을 위해 개선 된 조건을 형성 할 수있는 힘의 맥락에서 삶의 방향을 식별합니다. 우리는 상품, 서비스 또는 디자인, 표준을 제공하고, 사회의 구조와 생산성을 형성하고, 그룹에서 개선을 요청하는 방식은 무관하며, 개선을 요청하는 방식은이 작업에 필수적입니다.
- 쓸모없는 무관심과 인생에서 우리가 선택한 목표에 너무 공허하거나 너무 진부한 방법에 완고하게 끌리는 일을 방해하십시오. 여기에는 삶의 피상적 인 것, 우리가있는 방법에 의해 산만 해지는 방법이 포함됩니다. 우리의 진정한 개선과 우리의 완전한 발전을 알리기 위해 필요한 곳에 우리의 미덕과 일관성을 구축하지 않고 필요한시기와 곳에 일관성을 유지하지 않습니다.
- 올바른 길을 가고 있는지 확인하기 위해 멘토링도 있습니다. 정확한 영향은 결과가 치명적일 수 있습니다. 어떤 멘토에게나 혜택이 있지만 10 \%의 시간 동안 누군가에게 혜택을 줄 가능성이있는 경우, 멘토가 만족해야 할 사항을 가르치는 멘토가 우리 삶의 현실이되는 곳에 갇힐 수 있습니다. . 가능한 한 인간의 본성을 거스르는 것은 결코 즐겁지 않고 고귀한 기대에 대한 저항을 구축하기 때문에 사람은 이러한 것들에 근본적으로 만족할 수 있으며 나는 근본적으로 강조합니다.감정적으로, 직업적으로, 개인적으로 또는 영적으로 과세되는 사건에 자신을 두는 것은 문제를 낳고 더 나은 생각이나 본성에 반하는 열등한 사고 방식의 영향에 만족한다면 문제를 낳고 슬픔에 빠진 무언가가됩니다. , 어느 시점에서 당신은 잘못된 길을 걷고 있었고 풍선과 무게로 물속에 담긴 보물처럼 결국 물에 녹아 내리고 어떤 시점에서 당신에게 유익한 것들이 표면으로 끌립니다. , 일단 일이 “용제”가되고 당신에게 명백해 지지만, 사람들의 당신에 대한 기대와 당신에 대한 조작에 당신이 얼마나 세뇌되는지에 따라 당신은이 모든 떠 다니는 보물을 오염으로 인식하여 당신이이 장애물을 헤엄 쳐야하는 것을 방해합니다. 개인 개발을 제한하고 부와 건강 및 안전의 창출을 제한하므로 다른 사람이 우리의 신념을 통해 어떻게 우리에게 영향을 미칠 수 있는지에 대한 중요한 질문입니다. 우리 자신과 타인에 대한 기대, 우리가 취하는 책임, 우리가 참여하는 싸움, 우리가 채택하는 특정 갈등이나 무관심의 영향, 인도 된 야망의 성격과 성격, 노력의 결과에 대한 우리의 감각, 삶에 대한 만족, 삶을 개선하려는 우리의 욕구. 멋진 보조제를 마시지 마십시오 (이건 Jonestown 참고 자료이며… 스스로 생각하도록 상기시키기 위해 말씀 드리고 싶습니다). 멘토는 상식을 제공하지 않습니다. 경험은 그렇게합니다. 내가 언급 한 모든 것, 그것이 상식이라면 세계 종교적 근본주의의 절반으로 이어지지 않았을 것이며, 전 세계적으로 수억에 영향을 미치는 전염병에 대해 이야기하고 있으므로 실제로 심각한 질문이자 문제입니다.
가치있는 무언가를 만드는 것을 존중합니다. 혁신은 일반적으로 진정한 요구에 부응한다면 비할 데없는 것이지만 이것보다 훨씬 더 가치있는 것은 (그리고 Steve Jobbs는이 점을 강조한 사람이었습니다) 사람들에게 미래에 필요한 것을 제공하고 혁신의 정점이지만 영감의 “epex”라고 부를 것입니다. 이것은 우리가 선택권과 기회를 경험하는 방법에 영향을 미치는 우리 경험의 정점이며, 잠재적으로 우리가 상거래를 수행하는 방법과 상상력과 삶의 방식을 구성하는 방법을 형성합니다. (이에 대한 자세한 내용은 내 프로필과 현재 우리가 속한 제 3의 물결 혁신에 대한 평가를 확인하십시오. 지금은 epex의 시대, 대규모 혁신의 위대한 시대입니다. 근본적으로 다양한 미래 발전을위한 새로운 패러다임입니다). epex에 대한이 개념은 McCluhen이 “매체는 메시지”라고 말했을 때 의미하는 바를 구현 한 것입니다. 당사의 기술은 우리가 영향을 미치는 방식에 영향을 미치며 가장 영향력 있고 최고가되고 싶다면 INFLUENCE 자체가있는 영역을 형성합니다. 자신의 창조적 충동에 의해 형성됩니다. 즉, 사람들이 조직하는 방식을 말합니다. 이것은 무엇을 수반합니까? 이는 산업 디자인의 혁신과 밀접한 관련이있는 산업에서 비즈니스 및 생산과 같은 영역에서 힘을 키우는 것을 의미하며, 인간의 정신, 경험뿐만 아니라 사회에 진정으로 중요한 것에 호소하기 때문에 사람들이 필요로하는 것을 발견 할 것입니다. 그리고 정치적인 진화.
소통의 정확성은 괜찮지 만 이것이 경영이 작동하는 방식이라고 생각한다면 잘못된 생각을 가지고 있습니다. 관리자는 약간의 유연성으로 기대치가 정확하지만 창의적인 접근 방식의 유도에 관해서는 별을 가리키며 누군가에게 고려할 다양한 목표와 우리가 명명하거나 전가하지 않는 별자리를 제공하는 정확성으로 말합니다. 우리의 목적지는 끊임없는 발견이없는 것이 아닙니다. 즉, 우리가 만들 수있는 것과 적용 할 수있는 것 사이의 연결을 알아 차리고 혁신을 이끌어내는 것입니다. 즉, 응용 프로그램의 미리 결정된 범위에서 반드시 그런 것은 아닙니다. 따라서 단순히 유연성이 아닙니다. 그러나 무언가에 대해 근본적으로 다른 방식으로 사회를 발전시키기 위해 가능한 시각 사이의 연결을 알아 차리지 않고 필요성에 대한 중요한 사고 방식을 불러 일으 킵니다. 세상에서 존재하는 방식을 생성하는 것…. 이것은 단순히 우리의 합의 목표를 이해한다는 의미가 아니라, 주어진 과정에서 우리의 목표를 근본적으로 바꾸는 것입니다. 이는 WITHIN 문화에서 발생하는 가능성 내에서 일어나는 변화에주의를 기울이는 것입니다. 그리고 자연. 이를 위해 당신은 사람들이 무엇인가를 알아 차리게하는 원인을 이용해야하며, 당신이 어떻게 눈에 띄는 것을 알아 차리고 처리하는지 알아 차려야합니다. 왜냐하면 이것이 아이디어와 혁신이 가장 중요한 곳이기 때문입니다.
우리가 의미있는 미래를 만드는 데 연결되어 있다면, 우리의 진정한 목표는 옵션이없는 곳에서 옵션을 발명하는 것이며,이를 위해 일반적으로 엄청나게 유연한 생성 옵션에 일반적으로 적용되는 상상력은 유용합니다. 제한적이며 일반적으로 세대를 필요로하는 거의 무한한 옵션으로 확장합니다. IE 인쇄 될 첫 번째 책은 결국 해체되어 썩어 버릴 것이지만, 인쇄 행위, 우리 마음의 내면 밖에서 성문화 할 수 있다는 의도를 통해 세상을 암호 학적으로 형성하는 예술은 한때 만들어진 놀라운 가치가 있습니다. , 그리고 그것은 사냥을 조직하는 첫 번째 제스처, 의사 소통의 첫 번째 본능, 모든 언어가되도록 진화 한 첫 번째 그런트 이후 우리 정체성의 일부였습니다. 더 나은 사람이되고 싶다면 결국 최고가되는 것이 가치가 있다는 것을 이해하게되며 이는 자신의 예술과 목소리를 모두 개선하고 찾기위한 세대 간 노력의 일부가된다는 것을 의미합니다. 아티스트는 바퀴를 재발 명하려고합니다. 아이디어의 지속적인 동기화를 통해 실현 가능한 작업으로 상상력을 보정합니다.
당신은 항상 새로운 아이디어를 처리해야합니다. 가능하다면 여기 New Scientist | New Scientist의 과학 뉴스 및 과학 기사 )에서 온라인 사본에 액세스 할 수 있습니다.
자유 다양성, 번역, 진전을 확인하고 강화하려는 의지를 보존하는 기능입니다. 이것을 이해하기 위해, 당신은 인간 정신의 윤리적, 도덕적, 심리적, 육체적 진보의 진정한 풍요 로움을 이해합니다. 특히 수천 년 안에 우리는 유전 적 조작을 통해 새로운 종의 인간이 될 것입니다. 아마도 더 호전적이고 더 많은 교훈을 배울 수 있지만 그것은 당신에게 달려 있습니다. 당신은 거의 무한한 수의 인간의 조상이며 거대한 유산을 나타냅니다. 우리의 후손이 별보다 많을 때, 당신은 의식의 전체 확장의 1 층에있는 것이 얼마나 위대한 지 알게됩니다. 그리고 그렇습니다. 오늘날 우리의 도구는 조잡하고, 우리의 이데올로기는 오해이며, 우리의 역사는 무지와 끔찍한 전술로 가득 차 있습니다. 그러나 우리에게도 아름다운 것이 있습니다. 이것이 무엇인지 찾아서 다른 사람들을 계몽하는 데 사용하십시오. 자연의 아름다움, 인간적인 문화, 상상의 환상적인 epexual 요소를 알아 차릴뿐만 아니라 그것을 배양하고 필요, 필요성 및 혁신에 따라 배포하는 것이 모든 철학의 의무입니다.
Godspeed.
답변
나도 타하 같은 일로 고생했습니다. 나는 일을하기 위해 앉아서 대신 유튜브를 봅니다. 나는 최소한의 일만하면서 대학을 거의 통과하지 못했다. 나는 매우 어려운 학위 인 공대에서 똑같이했습니다. 저는 항상 일보다 재미를 우선시했습니다. 현재의 재미가 미래의 재미를 방해하고 있다는 사실을 인정하고 싶지 않습니다.
그렇다면 무엇이 바뀌 었습니까? 글쎄, 나는 먼저 매우 비참 해져야 만했다. 나는 나를 버스 아래로 던져 버릴 부패한 상사와 함께 끔찍한 비하하는 일을 많이해야했다. 아주 적은 급여를 위해 일하고 단지 타락한 일을하십시오. 그래도 나는 변화하지 않았다. 나는 더 나아지기 위해 나의 목표를 더 발전시키기 위해 아무것도하지 않았다. 그러던 어느 날 내 문제에 대한 기사를 보았습니다. 이 기사의 일반적인 요지는 인간으로서 동기 부여가 두 가지뿐이라는 것입니다. 고통의 회피와 쾌락의 추구.
다시 한 번 말씀 드리겠습니다.
고통의 회피와 쾌락의 추구
이것은 열렸습니다. 내 눈. 일하는 것은 고통 스럽습니다. 느긋하게 게임을하고 유튜브를 보는 것은 즐겁습니다. 나중에 당신을 물기 위해 돌아올 것이라는 것을 알고 있지만 당신이 그것을하는 동안 너무 기분이 좋습니다.
그럼 당신이 속한이 틀에서 어떻게 벗어날 수 있습니까? 시간이 걸립니다. 당신은 하루에 새로운 습관이 형성되기를 기대할 수 없으므로 자신에 대한 인내와 용서도 필요합니다. 작게 시작하여 새로운 목표를 달성하십시오. 그 동안에도 재미있게 계획을 세웁니다. 나는 아침에 침대를 정리하고 임계 질량이 될 때까지 떠나지 않고 즉시 정리하는 것으로 시작했습니다. 그 작은 아기 단계를 통해 나는 또한 온라인 비즈니스에서 운동하고 일하기 시작했습니다. 시간이 좀 걸렸지 만 이제 목표를 달성하기 위해 시간을 할애 할 수 있습니다. 이제 내가 뒤로 미끄러질 때 나는 스스로를 용서한다. 그것이 자기 개선을 향한 나의 여정의 끝인 것처럼 행동하지 않는다. 나는 그것이 중요하지 않은 작은 실수 인 것처럼 행동합니다.
또한 인생의 목표를 적어 두는 것이 좋습니다. 자신을 위해 무엇을 원하십니까? 매일 그것을보고 할 수 있다는 것을 기억하십시오. 매일 조금만 노력하면 20 분만해도됩니다. 가장 중요한 것은 작게 시작하고 밤새 변하지 않을 것임을 인정하고 그에 대해 자신을 용서하는 것입니다.