최상의 답변
Swaminarayan은 최고 신.
다음은 Ved Vyas가 쓴 Puranas, Gita 및 Shrimad Bhagvat의 인용문입니다.
Gita :
“나 (Krushna)는 법이 줄어들고 Adharma가 강화 될 때마다이 땅에서 태어납니다.”
이 Shloka에서 Lord Krishna는 매번 왕이 태어날 때마다 태어나고 태어 났다고 언급했습니다. , 이른바 Dharmacharya라고 불리는 종교 학자들은 Dharma – Sadachar의 이름으로 대중을 속입니다. 이것은 육화의 수에 제한이 없음을 분명히 의미합니다. Shrimad Bhagavat에서는 이러한 화신의 다른 Leela를 설명하기 위해 몇 가지 화신이 언급되었습니다. 이것은 주님이 그 성육신만을 가져가는 유대이며 다른 성육신이이 지구에서 일어나지 않을 것이라는 의미는 아닙니다.
Shrimad Bhagvat 2nd Skand, Adhyay -4 , Shloka-18
Ahir (Shepherd), Kathis (Kathiawar – Saurashtra의), Kirat, Hun, 이슬람교도, Andra, Kanbi (Patels ), Khavas는 그의 피난처를 취할 것이고 그는 그들을 경건하게 만들기 위해 그들의 죄를 사라질 것입니다. 그런 Bhagvan을기도합니다.
Bhramand Puran :
의미 :
나는 Satyug에서 Dattatrey로 태어나고, Tretayug에서는 Ram, Dwapar에서는 Krushna, Kaliyug에서는 Vrush의 아들이 될 것입니다. (Vrushatmaj, 즉, Hariprasad Pande 일명 Dharmdev)이며 Swami로 알려져 있습니다.
Padma Puran :
의미 :
Pakhand –“Dharma의 이름으로 가장”이이 땅에 우세 할 때 Hari 자신이 “Swami”(Swaminarayan)는 죄의 진흙 (paap)에서 사람들을 보호합니다.
Vishwaksen Samhita :
의미 :
저는“Sahajanand”(Sahajanand Swami는 Swaminarayan의 또 다른 이름)라는 이름으로 태어나 나의 모든 제자들은 나의 신성한 거처 인 Vaikunth에 있습니다.
Vishnudharmottara Purana :
의미 :
모든 죄는 내 이름을 매혹함으로써 사라집니다. 나는 Hariprasad Brahmin (Hariprasad Pane, 일명 Dharmdev)의 아들로 태어나이 땅에서 Hari로 알려질 것입니다.
Skand Puran :
의미 :
Arjun과 함께 나 (Krishna)는 비뚤어진자를 근절했습니다. 사람들. 나는 Arjuna에 의해 살해 된 Asura (비뚤어진 사람들)에게 목 샤를줬고 나를보고 죽었습니다. 내가 죽인 아수라에게도 목 샤를 주었다. 그러나 Arjun에 의해 살해되고 그의 Jiv에서 사악한 소원을 가진 다른 모든 Asur Kings는 Kaliyug에서 다시 태어나 Pakhand를 이길 것입니다. 그 당시 Kaliyug에서 나는 Durvasa가 Narnarayandev에게 준 저주로 인해 캐스팅 된 Samvedi Brahmin에서 태어날 것입니다. 나는 “Sadadharma”를 재 확립하고 모든 리시 족을 보호 할 것입니다.
Swaminarayan 만트라의 의미는 그가 자신을 신으로 나타냅니다.
Swaminarayan은 한 단어입니다.
여기 만트라에서 Swaminarayan : Swami는 형용사와 같습니다. 나라 얀은 명사와 같습니다. 그러나 그것은 같은 단어입니다. 산스크리트어의 규칙에 따라 Swami와 Narayan은 순서가 유지되는 경우 한 단어 여야합니다. 둘을 나누고 싶다면 스와미는 나라 얀을 따라야합니다.
다 우주 세계의 생태계에는 나라 얀으로 알려진 많은 요소가 있습니다. Surayanarayan, AgniNarayan, ViratNarayan 등.하지만 모든 것의 Swami 인 Narayan이 한 명 있습니다. 모든 영혼의 스와미 인 나라 얀이 존재합니다. 존재하는 모든 문제의 스와미 인 나라 얀. 존재하는 모든 세력 / ishvara의 Swami 인 Narayan. 다른 모든 나라 얀의 스와미 인 나라 얀. 그는 스와미 일뿐만 아니라 모든 것의 “니야 막”(관리자)이기도합니다. 여기서 Swaminarayan은 Vedas의 Narayan을 나타냅니다. 명확히하기 위해 Swami는 Narayan앞에 사용되어 우리가 Surayanarayan, AgniNarayan, ViratNarayan 등을 말하는 것이 아니라는 것을 의미하지만 Narayan Vedas가 최고라고 말합니다. 명확하고 혼란스러운 이름을 지정하는 다른 방법 일뿐입니다.
수수료에 대한 16 가지 징후
모든 것을 통제하는 최고의 신. 우리는 그를 완전한 사람인 “Purna Purushottam Narayan”이라고 부릅니다.
우리의 거룩한 경전에는 그러한 “Purna Purushottam Narayan”이 그의 발자국에있는 신성한 표시에서 식별 될 수 있다고 말합니다.
신의 발에는 최대 16 개의 표징이있을 수 있습니다. 신의 모든“아비타”는 발에 그러한 표시를 가지고 있습니다. (일부는 5, 일부는 10, 12 등을 가질 수 있습니다.)
이 표지판은
- Ashtakon
- Urdhvarekha
- Swastik
- Jambu
- 자바
- Vajra
- Ankush
- Ketu
- Padma
- Trikon
- Kalash
- Gopad
- Dhanushya
- 물고기
- Ardha-chandra
- Vyoma
스와미 나라 얀 경 (1781–1830)은이 모든 표지판을 발에 걸었습니다. 교차 확인하고 싶다면 사원과 박물관에서 구할 수있는 수천 개의 발자국 원본을 확인할 수 있습니다. (그는 자신의 신자들에게 자신의 발자국을 매우 자주 주곤했습니다.) Vedas와 그는 Puranas에 따르면, 그를 최고 신으로 정의하는 데는 16 개의 징표가있는 것으로 충분합니다.
그러나 대답은 여기서 끝나지 않습니다. , 그는 또한 헌신자들이 자신의 헌신자가 죽기 직전 인 “악샤 르담”에게 자신의 영혼을 가져가겠다고 약속했습니다. 악 샤르 담은 그의 신성한 어도비입니다. 영혼은 “악샤 르담”과 그의 삶의 여정에 들어가 목 샤를 얻습니다. 죽음은 거기서 끝납니다.
여기에서 AKSHARDHAM MANDIR에 대해 이야기하고 있지 않다는 것을 명확히하기 위해
오늘도 모든 신자들의 종료 시간이 오면 스와미 나라 얀 경이 4 ~ 5 일 전에 자신의 죽음에 대한 정보를 제공하여이 날과 이번에 당신을 악 샤르 담으로 데려 가게 될 것입니다. 신자는 그의 육체를 떠납니다. 많은 경우 신자는 그가 오는 것을보고 그를 둘러싼 사람들에게 같은 사실을 알립니다. 스와미 나라 얀 경 외에는 지구상의 어떤 신도 이러한 약속입니다.
다른 avtar와 Swaminarayan 경의 차이점
Lord Swaminarayan은 문자 그대로 누구를 사 마디에 넣는 것으로 알려져 있습니다. . 사람에 관계없이 Asthang Yoga (마지막 단계, 즉 8 단계는 Samadhi)를 수행했으며, 종교, 카스트 또는 연령에 관계없이 사람이 신을 믿는지 여부에 관계없이 응답하지 않습니다. Samadhi에서 사람들은 그들이 믿는 신들을 보았다. 누군가 Shri Ram을 믿었다면 그는 Shri Ram을 보았다. 누군가 Shri Krishna를 믿었다면 Shri Krishna를 보았습니다. 등등. 그리고 나중에 그 신들은 Lord Swaminarayan에 합병되었습니다. 모든 아바타, 8 개의 siddhis (ashta siddhi)와 9 개의 niddhis (nav niddhi), Mahamaya, Pradhan purush, virat narayan, Bhrama, Vishnu, Mahesh, Indra 등과 같은 다른 개발자들이 모두 합쳐집니다.
많은 사람들이 스와미 나라 얀 경의 pooja를하고있는 Akshardham도 보았습니다.
따라서 SWAMINARAYAN SAMPRADAY는 VEDIC이 진실입니다. 스와미 나라 얀 주가 최고신 이시다!
답변
스와미 나라 얀 샘 프라 데이의 다양한 분열에 대한 특별한 이유는 없습니다. 다양한 부분이 어떻게 형성되었는지는 다음과 같습니다.
그래서 저는 BAPS 신앙을 고수하지만 가능한 한 편견을 갖지 않으려 고 노력할 것입니다.
Bhagwan Swaminarayan (1781-1830) :
Bhagwan Swaminarayan은 Vartal과 Ahmedabad에있는 사원, 즉 Vartal Gaadi와 Ahmedabad Gaadi의 일일 회계 및 재정을 처리하기 위해 두 개의 교구 (행정 부서)를 설립했습니다.
처음에는 , 불륜은 일부 신자들에게 맡겨졌지만 돈을 다룰 때는 충성스럽지 못했습니다. 성도들은 돈과 독신을 만지거나 소유하지 않는다는 니얌 (서약) 때문에이 책임을지는 것이 불가능했습니다.
그런 다음 신자들은 다르마 쿨 (스와미 나라 얀의 가족) 중 한 사람 만이이 두 교구의 행정직을 맡을 자격이 있기를 스와미 나라 얀에게 바쳤습니다.
그러므로 주님의 두 조카는 Swaminarayan은 두 교구의 활동을 관리하는 책임을 맡았으며 조카를 각각의 Acharyas로 명명했습니다. gaadi (교구).
[추가 정보 : Bhagwan Swaminarayan은 11 살에 집을 떠났고 그 이후로 두 형제와 연락을하지 않았습니다. 그러나 신자들의 간청에 굴복하여 스와미 나라 얀 경은 그의 형제들의 행방에 대한 세부 사항을 알려 주었고, 그 후 삼 프라 데이로 소환되었습니다.]
당신의 질문에 : 다르마 쿨 왕조가 계속되면서 가족의 여러 상속인으로부터 다음 Acharya 직위를 부여받을 사람과 충돌합니다. 왕조의 일부 구성원은 Acharya 지위를 거부 당하여 독립 종파를 형성하기 위해 떠났습니다.
1900 년대 : BAPS 형성
여기까지 많은 신념 / 이해가 Sampraday, 그중 하나는 Akshar-Purshottam 이데올로기 (간단한 용어로 bhakta-bhagwan 또는 God-disciple 이데올로기)입니다.
Vartal 교구의 sadhu 인 Shastriji Maharaj는이 Akshar-purshottam 이데올로기가 퍼짐을 위해 진실하고 필요하다; 그는 자신이 믿는 것을 설교하는 데 대담하고 두려움이 없었지만 Sampraday에서이 이데올로기 / 철학에 대해 너무 많은 반대가있었습니다.
결과적으로 Shastriji Maharaj는 그렇게하지 않으려 고 했음에도 불구하고 Vartal을 떠나야했습니다. 엄청난 반대 때문에. 그는 Vartal을 떠날 때 약 4-5 개의 sadhus와 함께했습니다.Shastriji Maharaj는 Akshar-Purshottam의 무르 티가 함께 봉헌되기를 원했습니다 (우리가 믿는 Akshar는 Gunatitanand Swami, Bhagwan Swaminarayan 시대의 sadhu & Purshottam-Bhagwan Swaminarayan 자신입니다).
그리고 처음으로 Akshar-Purshottam 사원은 Bochasan 에 지어 졌으므로 BAPS ( Bochasanwasi Shree Akshar Purshottam)라는 이름이 지어졌습니다. Swaminarayan Sanstha)
다른 조직과의 SOKHDA 역사 (1965 년경) :
BAPS : 일부 신봉자 (그리고 성도들) 여성들도 사두 폴드에 들어가기를 원했습니다. 이것은 스와미 나라 얀 전통에 어긋났습니다 (당신은 남성과 여성을 성인으로 둘 수 없습니다. 그렇게하면 결국 포기 자들 사이의 가정으로 이어질 것입니다).
당시 BAPS의 리더이자 전문가 인 Yogiji Maharaj는이를 용납하지 않았습니다. 요 기지 마하 라즈는이 사람들을 BAPS에서 파문했습니다.이 사람들은 결국 자신 만의 Santhas를 만들게되었습니다.
따라서 많은 spli가 Swaminarayan Sampraday에 ts. 어떤 설명 / 이야기가 가장 마음에 들었는지 확인하세요.
다른 스와미 나라 얀 샘 프라 데이 사원을 몇 번 방문하여 감사하게 생각하는 것을 여러분의 영혼이 결정하도록 할 수도 있습니다.
작별 인사를합니다. “제이 스와미 나라 얀”:-)