Najlepsza odpowiedź
Ostatni człowiek to zwierzę bez godności i wyjątkowości – jest super brutalem. Masowo reprezentuje pomnożenie zera przez zero. Dla Nietzschego większość mężczyzn to super-szympansy, które chcą od życia tylko szczęścia i zdrowia – żyć życiem pełnym wygód i przyjemności. Celem Ostatni mężczyzna jest praca, wakacje co drugi miesiąc i otaczanie się miłymi ludźmi.
Ostatni człowiek jest zwyczajny i ma mierne aspiracje – w ten sposób przeżywa. Mieszka wygodnie w otoczeniu stada. Nietzsche uważał, że różnice między ludźmi są bardziej znaczące niż różnice między człowiekiem a zwierzęciem. Z tego punktu widzenia przeciętność była bardziej skłonna do przetrwania niż pojedyncze wyższe osobniki, dlatego dobór naturalny nie czyni ludzi lepszymi, ale bardziej brutalnymi.
Ostatni człowiek chce cofnąć stan, na którym tak bardzo polega, zmniejszyć siatki bezpieczeństwa socjalnego i skupić się na tworzeniu bogactwa – aby dać każdemu dostęp do wszystkich swoich małych przyjemności. Ostatni człowiek nie walczy o nic i w nic nie wierzy. Unikał poboru i starał się dobrze bawić ze światem, niezależnie od praw człowieka i odmiennych poglądów na sprawiedliwość. „Żyj i pozwól żyć!”
Ostatni człowiek jest aktywnie i biernie nihilistą i nienawidzi politycznej poprawności i przyzwoitości publicznej. Ostatni mężczyzna zastanawia się, dlaczego powinniśmy nadzorować to, co mówimy o kobietach, Murzynach i Żydach. Poza tym to tylko żarty, mówi. Ostatni człowiek nazywa to tak, jak widzi. Jest prawdziwym ucieleśnieniem perspektywy Archimedesa – dosłownie widoku znikąd.
Ostatni człowiek to ktoś, kto przedstawia się jako ofiara ciągłych ataków mediów. Jest celem liberalnych elit, które opracowały teorie spiskowe i fałszywe wiadomości, które próbują go obalić i powiedzieć, co ma myśleć. Ostatni człowiek jest pełen niechęci do postrzeganych niesprawiedliwości, nie wobec pokrzywdzonych narodów lub ludów, ale przeciwko sobie. Ostatni mężczyzna jest ucieleśnieniem kobiecości i chce podkręcić system kapitalistyczny, projektując pseudo-męskość, która często jest przykrywką dla pewnego rodzaju niemocy. Jest „hiper”, ponieważ jest w całości formą i nie ma substancji (co czyni ją bardziej niebezpieczną) w taki sam sposób, w jaki kobiecość istnieje tylko na powierzchni. Prawdziwym przeciwieństwem Ostatni mężczyzna jest sama męskość.
Ostatni mężczyzna mówi, że jest chrześcijaninem, ale tak naprawdę nie wierzy w Boga i wspiera tylko każdego, kto zagwarantuje kontynuację jego wiktymizacji. Własnymi słowami Nietzschego z Beyond Good & Evil: „Ludzie o głębokim smutku zdradzają się, kiedy są szczęśliwi: mają sposób na przyjęcie szczęścia, jakby chcieli je zmiażdżyć i udusić, z zazdrości: niestety, wiedzą aż za dobrze, że ucieknie. ”
Odpowiedź
Zbierzcie się, dzieci Ostatnich Ludzi. Nauczę cię Übermenscha i filozofii jego herolda, Herr Friedricha Wilhelma Nietzschego.
Są takie rzeczy, zwane wartości . Wartości dyktują ludziom to, co uważamy za ważne. My, obecna uprawa ludzkości, nie wybraliśmy naszych wartości. Powstały przez tysiące lat ludzkiej kultury i ewoluowały i zmieniały się jak organizmy.
Jest to krytyczny punkt w zrozumieniu filozofii Nietzschego . To nie jest tak bardzo indywidualna filozofia ludzkiego życia, chociaż on tego dotyka. To też nie jest system metafizyczny, chociaż wskazuje na pewną metafizykę. Zamiast tego Filozofia Nietzschego jest oceną obecnej sytuacji ludzkości w jej obecnym stanie i przewidywaniem, dokąd według niego zmierza . Podstawową motywacją Nietzschego jest diagnoza aktualnych problemów ludzkości i prognoza tego, dokąd pójdzie, a także zalecane „leczenie”. Nietzsche myśli o sobie jako o lekarzu duszy społecznej.
Diagnoza jest następująca: ludzie mają wiele wartości, które nie będą w stanie stawić czoła nowym rodzajom wiedzy i zmiany dokonane przez naukę i technologię. W rezultacie nasze wartości upadną. Nasze założenie, na przykład, że altruizm i równość są dobre, może nie nadążać za technologią, więc możemy skończyć hierarchicznie i / lub konkurencyjnie. Dotyczy to wszystkich naszych wartości. Zwłaszcza religia uważała, że Nietzsche umrze wraz z postępem nauki i technologii.Niezależnie od tego, czy zgodzisz się z nim co do przyszłości jakiejkolwiek wartości, warto przynajmniej rozważyć podstawową postulację Nietzschego. Przez ostatnie 400 lat, co najmniej (300 lat od czasów Nietzschego) podążaliśmy za nowoczesnością, programem egalitaryzmu, szczególnym rodzajem racjonalności i określonym światopoglądem. Twierdzenie Nietzschego, że ten światopogląd umrze, mogłoby, zgodnie z szeroką definicją tego słowa, nazwać go pierwszym z postmodernistycznych filozofów lub, jeśli wolisz, proto-postmodernistą. Nietzsche jednak krytykował nie tylko nowoczesność, ale cały system wartości, który zdominował filozofię europejską (i, w dużej mierze, kulturę europejską) od czasów Platona.
Jeden ze szczególnie przejmujących fragmentów przedstawia to następująco:
„Wiedza sama w sobie” – to ostatnia pułapka moralności; z nią raz jeszcze całkowicie się w nią wplątuje
Twierdzenie Nietzschego jest takie, że nasz ogromny niedawny wzrost w wiedzy destabilizuje nasze dawne wartości. Jedynym argumentem przeciwko temu jest argument instrumentalny sformułowany w służbie wartościom obecnym, który brzmi następująco: „Powinniśmy badać rzeczy naukowo tylko wtedy, gdy są użyteczne” Ukryta tu przesłanka, jak radośnie wskazałby Nietzsche, jest taka, że mamy jasno określony cel. Nietzsche uśmiechał się pod tym wspaniałym wąsem i mówił: „Przydatne, mówisz? Przydatne dla kogo i do czego?” Problem polega na tym, że gdy tylko odwołujesz się do użyteczności, gdy tylko odwołujesz się do „użyteczności”, domyślnie zakładasz, że twój przeciwnik ma te same cele, co Ty, te same wartości. Tak więc, jeśli spróbujesz uniknąć zdobywania wiedzy które zdenerwowałyby twój światopogląd i próbowałyby spierać się z tym, mówiąc, że to tylko „wiedza dla wiedzy”, zastawiasz ostatnią sidło „moralności”, starych wartości, aby zatrzymać wszystkich uwięzionych w starych rozpadający się system wartości. Ale ten system nie będzie, nie może działać.
Heraklit, jeden z ulubionych Nietzschego, opłakuje przemijalność wszystkiego s.
Prognozy są następujące: ludzkość, poczynając od kultury zachodniej, a następnie rozprzestrzeniając się gdzie indziej, padnie ofiarą nihilizm . Nihilizm to stan, w którym jednostka nie ma żadnych znaczących wartości, być może poza jej bezpośrednim komfortem. Zwróć uwagę, że Nietzsche do nie wierzą w „obiektywne” wartości lub wartości, które są prawdziwe niezależnie od ludzi. Gdy zawodzi „ostatnia pułapka moralności”, przekonamy się, że ludzie po prostu rezygnują ze wszystkich wartości i myślą tylko o swoim bezpośrednim pocieszeniu. Ludzie, którzy to robią, to Ostatni Ludzie. Ostatni Człowiek to ten, który porzucił wszelkie znaczenie i argumentuje na rzecz samego istnienia. Problem w tym, że to nie może trwać . W końcu, przez kilka pokoleń, nihilizm i przyjemne rozproszenie, huxleyowskie nasycenie nihilistycznych ludzi, którzy stali się świniami, osłabnie, a pustka i rozpacz ogarnie nas wszystkich. The Last Men zrobią wszystko, co w ich mocy, aby to obejść i stworzyć przyjemny świat, który może trwać wiecznie, ale bezskutecznie.
„Co to jest miłość? Co to jest stworzenie? Czym jest tęsknota? Czym jest gwiazda ? ”- tak pyta ostatni człowiek i mruga.
Ziemia stała się wtedy mała i na niej ma nadzieję ostatni człowiek, który wszystko czyni małymi. Jego gatunek jest nie do zniszczenia, tak jak pchła naziemna; ostatni człowiek żyje najdłużej.
„Odkryliśmy szczęście” – mówią ostatni ludzie i mrugają oczami.
Opuścili regiony, w których trudno jest żyć; bo potrzebują ciepła. Wciąż kocha się bliźniego i ociera się o niego, bo trzeba ciepła.
Chorując i nieufnie uważają się za grzeszników: chodzą ostrożnie. Jest głupcem, który wciąż potyka się o kamienie lub ludzi!
Trochę trucizny od czasu do czasu: to sprawia przyjemne sny. I wreszcie dużo trucizny na przyjemną śmierć.
Nadal pracuje się, bo praca to rozrywka. Ale trzeba uważać aby rozrywka nie zaszkodziła komuś.
Nikt już nie staje się biedny ani bogaty; oboje są zbyt uciążliwi. Kto nadal chce rządzić? Kto nadal chce być posłuszny? Oba są zbyt uciążliwe.
Żadnego pasterza, a jedno stado! Każdy chce tego samego; każdy jest równy: kto ma inne uczucia, idzie dobrowolnie do domu wariatów.
„Dawniej cały świat był szalony” – mówią najsubtelniejsi z nich i mrugają.
Są sprytni i wiedzą wszystko, co się wydarzyło: więc ich szyderstwom nie ma końca. Ludzie wciąż wypadają, ale szybko się pogodzą – w przeciwnym razie psuje im żołądki.
Mają swoje małe przyjemności na dzień i małe przyjemności na noc, ale mają szacunek dla zdrowia.
„Odkryliśmy szczęście” – mówią ostatni mężczyźni i mrugają przy tym .—
I tu zakończył się pierwszy dyskurs Zaratustry, zwany też „Prologiem”: bo w tym miejscu przerwały mu krzyki i wesołość tłumu.„Daj nam tego ostatniego człowieka, Zaratustro” – zawołali – „uczyń nas tymi ostatnimi ludźmi! Wtedy damy ci w prezencie nadczłowieka!” A cały lud radował się i cmoknął. Zaratustra jednak zasmucił się i powiedział do swego serca:
„Oni mnie nie rozumieją: nie jestem ustami dla tych uszu.
Zauważ, że Ostatni Ludzie są świadomi historii . Wiedzą, jak się tu dostaliśmy, i chcą tu zostać, więc argumentują, że obecny stan ludzkości jest najlepszym stanem – ale to oczywiście wymaga pewnych wartości , których brakuje Ostatnim ludziom.
Dla twojej wiadomości, Nietzsche miał co do tego rację. Ostatni człowiek to ten, po którym dziś chodzi. Zauważyłem przez lata, że ilekroć rozmawiam z inną osobą o filozofii i kiedy wchodzimy dostatecznie głęboko, osoba, z którą rozmawiam, w końcu podnosi ręce i mówi: „To nie ma znaczenia, ponieważ i tak to wszystko jest bez znaczenia”. Spróbuj kiedyś. Przekonasz się, że jesteś otoczony przez Ostatniego Człowieka, małego człowieka, który sprawia, że wszystko staje się małe.
Zauważ, że najsubtelniejszy z Ostatnich ludzi mówią: „Dawniej cały świat był szalony”. Najmądrzejsi z nihilistycznych ludzi wokół ciebie będą twierdzić, że ludzie przed teraźniejszością byli w jakiś sposób szaleni.Może byli szaleni, ponieważ byli religijni, albo dlatego, że poszli na wojnę, albo dlatego, że robili inne rzeczy, które sprawiają, że my, współcześni, wzdragamy się. jeśli wejdziesz wystarczająco głęboko, przekonasz się, że ostatni ludzie, których spotykasz, zawsze w końcu mówią, że ludzie przed nowoczesnością byli szaleni, ponieważ mieli wartości, ponieważ uważali, że niektóre rzeczy są ważne. Rzecz w tym, że bez wartości, bez miarki, od której aby przetestować rzeczy, nie masz żadnego punktu widzenia, z którego możesz osądzić kogoś innego zdrowego lub szalonego, z wyjątkiem samego klinicznego sensu psychozy. Dlatego Ostatni Ludzie mówią, że cały świat był szalony, „i mrugając przez to”. To trochę problem z tłumaczeniem; lepiej byłoby przetłumaczyć to „z mrugnięciem”. The Last Men okłamują cię i są nieuczciwi wobec siebie, i mrugają do ciebie, gdy przedstawiają swoje powody, dla których nie mają żadnych powodów.
The Last Men bawią się przy stole skatowym.
Jakie jest więc rozwiązanie?
Rozwiązaniem jest Übermensch.
Übermensch nie jest już mężczyzną, ale super człowiekiem, który przychodzi po Ostatnim Mężczyźni. Übermensch nie potrzebuje już starych wartości, ponieważ jego intelekt jest tak potężny i przenikliwy, jego wola jest tak silna, jego samoświadomość tak głęboka, że może po prostu wytworzyć nowe wartości siłą swojej woli. łatwe zadanie. Nie jest to egzystencjalistyczne roszczenie do znalezienia własnego sensu życia. To kwestia generowania wartości . Pamiętaj, że stare wartości ludzkości zostały stworzone przez tysiące lat kultury i walki Nietzsche postuluje nowy rodzaj huma n tak zaawansowani, że mogą zaistnieć nowe wartości w ciągu jednego pokolenia poprzez zwykły wysiłek swojej woli. Jest to nieludzkie zadanie, a może super – zadanie ludzkie, które wymaga obecności Übermensch, aby mogło się wydarzyć.
Gdzie czy to opuszcza nas, obecnych ludzi? Pozostawia nas w pozycji pre-Übermenschen, bycia tymi, którzy stworzą Übermensch. Sens naszego życia nie polega na tworzeniu nowych wartości, ponieważ jest to zadanie, do którego nie możemy się podołać. Sensem naszego życia jest stworzenie Übermensch, tego, który może tworzyć nowe wartości. Człowiek to lina rozpięta nad przepaścią. Człowiek to także linoskoczek, który pokonuje tę przepaść. Człowiek przewyższa samego siebie, przechodząc z jednej strony otchłani, brutala i małpy, na drugą stronę – Übermensch.
Uwaga: poza podsumowaniami filozofii Nietzschego znalezionej w Internecie, ta, którą właśnie napisałem, jest jedną z lepszych do powszechnego użytku. Nie, nie jestem arogancki; są głębsze prace na temat Nietzschego, ale są one akademickie, ponieważ ludzie, którzy bardzo dobrze rozumieją Nietzschego, są typowo akademikami, a zatem nie przejmują się zbytnio uczynieniem Nietzschego zrozumiałym dla osób spoza akademii lub bardzo źle sobie z tym radzą z powodu zanurzenia się w pisanie akademickie tak długo. Zwięzłe, przystępne teksty o Nietzscheu są trudne do znalezienia, a ja po prostu dałem ci kilka za darmo. Jeśli więc chcesz okazać wdzięczność, zrób to w dowolny sposób. Preferowany przez Ciebie sposób to darowizna . Jeden dolar miesięcznie wiele dla mnie znaczy, choćby dlatego, że pokazuje, że moje pisanie wywołało w kimś realny odzew. Bardzo lubię pieniądze.