Najlepsza odpowiedź
„Natura”, Wordsworth słynął z miłości do natury. Czcił naturę jako boga i boginię. W tym sonecie Wordsworth lamentuje nad kondycją świata, który cały czas jest zajęty pracą na rzecz zarabiania pieniędzy i nie zwraca uwagi na naturę. Mężczyzna został oddzielony od natury. Marnujemy nasze Moce na bezużyteczne i bezwartościowe prace. Wordsworth mówi, że nie możemy cieszyć się naturą z powodu materialnych potrzeb, więc poeta chce być poganinem, aby mógł uzyskać wygląd boga Proteusza i Trytona oraz podziwiać greckie i holi działania natury i boga. Będąc chrześcijaninem, nie chciał stracić ludzkości i zapomnieć o zajęciach holi.
Odpowiedź
„ William Wordsworth jest romantycznym poetą najczęściej opisywanym jako pisarz” przyrodniczy „; znaczenie słowa „natura” dla Wordswortha jest jednak złożoną kwestią. Z jednej strony Wordsworth był kwintesencją poety jako przyrodnika, zawsze zwracając szczególną uwagę na szczegóły otaczającego go fizycznego środowiska (rośliny, zwierzęta, geografia, pogoda). W tym samym czasie Wordsworth był świadomie literackim artystą, który opisał „umysł człowieka” jako „główne miejsce i region [jego] pieśni”. To napięcie między obiektywnym opisywaczem naturalnej sceny a subiektywnym kształtem doświadczenia zmysłowego jest częściowo wynikiem poglądu Wordswortha na umysł jako „stwórcę i odbiorcę”. Wordsworth konsekwentnie opisuje swój własny umysł jako odbiorcę wrażeń zewnętrznych, które są wtedy przekształcone we własne mentalne kreacje. (Shelley wypowiedział podobne twierdzenie w „Mont Blanc”, kiedy powiedział, że jego umysł „pasywnie / Teraz renderuje i odbiera, wywiera szybki wpływ, / Utrzymuje nieustanną wymianę / Z czystym wszechświatem wokół”. ) Taki sojusz życia wewnętrznego ze światem zewnętrznym jest sednem opisów natury w Wordsworth. Idee Wordswortha dotyczące pamięci, znaczenia doświadczeń z dzieciństwa i mocy umysłu do obdarzania „pomocniczym” światłem obiektom, na które patrzy, zależą od tej zdolności do dokładnego zapisywania doświadczeń w momencie obserwacji, a następnie do kształtowania ich te same doświadczenia w umyśle z biegiem czasu. Powinniśmy jednak również przypomnieć, że szeroko wykorzystywał inne teksty w tworzeniu swojego Wordsworthian (Keats powiedział „egoistyczny”) sublime: szkice wierszy Coleridgea, jego siostry Dorothys Journals , dzieła Miltona, Szekspira, Thomsona i wielu innych. „Natura” Wordswortha wyłania się w równym stopniu z jego powszechnych lektur, jak i z wędrówek wśród wpływowych krajobrazów Krainy Jezior.
Jego wiersze często przedstawiają moment, w którym natura mówi do niego, a on odpowiada, mówiąc w jej imieniu. Język natury w takich przypadkach, podobnie jak język używany przez Wordswortha do rejestrowania takich wydarzeń, jest często tajemniczy i enigmatyczny. Sowy w często cytowanym fragmencie „Boy of Winander” z Preludium pohukiwały do dziecka Wordswortha, które odpowiada najpierw w swoim sowim języku, a następnie wierszem, w którym zapisano jedynie lustrzane odbicie „niepewnego nieba”. w wciąż cichym jeziorze. Wordsworth tęskni za wersją natury, która wyzwoli go z kaprysów mijających chwil, ale zwykle rejestruje te naturalne zjawiska, które obiecują tylko upływ czasu i cykliczną przemijalność naturalnego procesu. „Nutting” powstrzymuje nas boleśnie przed zniszczeniem nieskazitelnej i naturalnie uduchowionej altany. Wiersze Lucy mówią nam, że po śmierci Lucy wróciła do natury, ale ta pociecha wydaje się niewielką rekompensatą za zhumanizowaną „naturę” straty. Preludium chce utrzymać nas w kontakcie z dzieciństwem i późniejszą dorosłą tożsamością urzeczywistnioną w świecie przyrody; jednocześnie jednak ten autobiograficzny epos pozostawia dorosłych czytelników daleko od „plam czasu” dzieciństwa. Nic w Wordsworth nie jest proste ani pojedyncze; podobnie jak Milton, jest poetą, który prawie odrzuca możliwość ostatecznej lub ostatecznej interpretacji. Jego pogląd na nieludzką naturę jest również otwarty. „Natura” Wordswortha kieruje nas z dala od zamkniętego świata teocentrycznego tworzenia symboli w stronę niestabilnego świata postmodernistycznego znaczenia.