Jakie jest znaczenie sformułowania „nie będziesz kusił Pana”?


Najlepsza odpowiedź

Dziękuję za pytanie interpretacyjne „ Jakie jest znaczenie sformułowania „nie będziesz kusił Pana”?

Istnieją dwa kluczowe fragmenty, które pomagają nam zrozumieć zdanie:„ Ty (Ty) nie będą kusić ani doświadczać Pana ”. Trzy główne fragmenty to Wyjścia 17, Powtórzonego Prawa 7 i Mateusza 4.

W Księdze Wyjścia, Liczb i Powtórzonego Prawa jest relacja z dziennika ludu hebrajskiego do Ziemi Obiecanej, Mojżesz zapisuje skargi ludu do Pana Boga.

Księga Wyjścia 17 mówi: „Cała społeczność izraelska wyruszyła z Pustyni Grzechu, podróżując z miejsca na miejsce jak rozkazał Pan. Obozowali w Refidim, ale ludzie nie mieli wody do picia. 2 Pokłócili się więc z Mojżeszem i powiedzieli: „Dajcie nam pić wody”. Mojżesz odpowiedział: „Dlaczego kłócisz się ze mną? Dlaczego wystawiasz Pana na próbę? ” 3 Tam lud pragnął wody i szemrał na Mojżesza. Oni powiedzieli: „Dlaczego wyprowadziłeś nas z Egiptu, żebyśmy umarli z pragnienia, nasze dzieci i bydło?” 4 Wtedy Mojżesz zawołał do Pana: „Co mam począć z tym ludem? Są prawie gotowi, by mnie ukamienować ”. 5 Pan odpowiedział Mojżeszowi: „Wyjdź przed lud. Weź ze sobą kilku starszych Izraela, weź w rękę laskę, którą uderzyłeś Nil, i idź. 6 Stoję przed tobą przy skale na Horebie. Uderz w skałę, a wypłynie z niej woda, którą ludzie będą pić ”. Mojżesz uczynił to na oczach starszych Izraela. 7 I nazwał to miejsce Massa i Meriba, ponieważ Izraelici pokłócili się i poddali próbie Pana, mówiąc: „Czy Pan jest pośród nas, czy nie?”. ( Biblia z możliwością przeszukiwania w ponad 150 wersjach i 50 językach).

Czytając powyższy tekst, Bóg obiecał dostarczyć i wprowadzić ich do Ziemi Obiecanej. Pytanie brzmi: „Gdyby Bóg wybawił ich z Egiptu, czy pozwoliłby im umrzeć na pustyni?” Odpowiedź brzmi: nie.

Czy Bóg przeszedłby przez wszystkie kłopoty dziesięciu plag, otwierając Morze Czerwone, zapewniając im mannę, mięso i wodę. Mieli Tabernakulum i obecność Boga nad Ubłagalnią. Nie mieli powodu, by wątpić w Boga. Próbować Pana Boga to kwestionować Jego charakter i Jego słowa. Rzuca cień lub zwątpienie w charakter Boga. To prawie nazywanie Boga kłamcą prosto w twarz! Hebrajczycy chcieli, aby Bóg Stwórca raz po raz udowadniał, że jest im wierny, że jego słowo jest wiarygodne i prawdziwe. Hebrajczycy przedstawili im sedno sprawy: „Czy Pan jest pośród nas czy nie?”

Kiedy diabeł przyszedł, aby kusić Jezusa, kwestionował także charakter i słowa Boga. Zacytował w Mateusza 4, „5 Następnie diabeł zabrał go do świętego miasta i postawił na najwyższym punkcie świątyni. 6 „Jeśli jesteś Synem Bożym”, powiedział, „rzuć się w dół. Jest bowiem napisane: „‚ Aniołom swoim rozkaże o tobie i podniosą cię na swoje ręce, abyś nie uderzył stopy o kamień ”. 7 Jezus mu odpowiedział:„ Jest też napisane: „Nie wystawiajcie na próbę Pana, Boga waszego” [”(NIV). Diabeł rzucił wyzwanie słowom Boga, by chronić swego Syna. Jezus odpowiedział: nie żądać, postawić Boga na szali, aby udowodnić, że dotrzyma słowa. Do nas należy przedstawienie naszych potrzeb i czekanie, aż On udzieli nam odpowiedzi.

Dzisiaj chrześcijanie myślą, że Bóg jest im coś winien, że Bóg musi zrobić to, o co Go poprosiliśmy. Jeśli nie odpowie, jak i kiedy tego chcemy, to wcale NIE jest Bogiem lub nie stanie się naszym Bogiem. Zamienimy go na coś innego albo nic innego. Chrześcijanie są kapryśni, a nawet głupi, myśląc, że Bóg jest nam coś winien, kiedy zawdzięczamy Mu nasze istnienie. Kim jesteśmy, aby żądać, aby Bóg na nasze wezwanie odwrócił się od grosza. Jezus złożył swoją wolę. Modlił się: „Nie moja wola, ale niech się stanie Twoja wola”.

PODSUMOWANIE: Testowanie lub kuszenie Boga oznacza żądanie, aby Bóg udowodnił swoją rzeczywistość, spełniając naszą prośbę, zamiast poddawać się i ufać, że On nam da cokolwiek uzna za dla naszego dobra.

Odpowiedź

Wtedy Duch wyprowadził Jezusa na pustynię, aby był kuszony przez diabła.

2 A kiedy pościł czterdzieści dni i czterdzieści nocy, potem odczuwał głód.

3 A gdy przyszedł do niego kusiciel, powiedział: Jeśli jesteś Synem Bożym, rozkaż, aby te kamienie stały się chlebem.

4 A on odpowiadając rzekł: Napisano: Nie samym chlebem żyć będzie człowiek, ale każdym słowem, które pochodzi z ust Bożych.

5 Wtedy diabeł zabiera go do świętego miasta i umieszcza na szczycie świątyni,

6 I rzekł mu: Jeśli jesteś Synem Bożym, rzuć się w dół; albowiem napisano, że aniołom swoim rozkaże o tobie: a na swoich rękach będą cię nosić, abyś w każdej chwili nie uderzył stopą o kamień.

7 Rzekł mu Jezus: Znowu jest napisane, Nie będziesz kusić Pana, Boga swego.

8 Znowu diabeł zabiera go na bardzo wysoką górę i ukazuje mu wszystkie królestwa świata oraz ich chwałę;

9 I rzekł mu: To wszystko dam ci, jeśli upadniesz i oddasz mi pokłon.

10 Wtedy Jezus rzekł do niego: Idź stąd, Szatanie, za to jest napisane: Panu, Bogu swemu, będziesz oddawał pokłon i jemu samemu będziesz służyć.

11 Wtedy opuścił go diabeł i oto aniołowie przyszli i usługiwali mu.

Mateusza 4: 1–11, NKJV

Jeśli zawsze będziemy czytać wersety przed i po określonym wersecie, o który pytamy, nasze zrozumienie będzie lepiej. W tym przypadku szatan próbował kusić Jezusa, oferując mu bogactwa, gdyby tylko upadł i oddał mu cześć. Jezus trzymał wiarę i zganił szatana.

Dodaj komentarz

Twój adres email nie zostanie opublikowany. Pola, których wypełnienie jest wymagane, są oznaczone symbolem *