Najlepsza odpowiedź
Wygląda na to, że ludzie lubimy się śmiać.
Lubimy się śmiać tak bardzo, że mamy kilka słów, aby opisać różne jego rodzaje, od chichotu do śmiechu, chichotu do chichotu.
Obecnie również mamy akronimy: lol, rofl i bardziej przerażające, ale realistyczne pmsl.
Możemy toczyć się w przejściach, rozłupać boki lub być w szwach.
Większość tych opisów jest sama w sobie humorystyczną przesadą. Tak naprawdę nie śmiejemy się głośno, kiedy piszemy „lol” – możemy się uśmiechać.
Tak naprawdę nigdy nie widziałem, żeby ktoś tarzał się po podłodze ze śmiechu, czy to w przejściu, czy też rodzaj przepukliny z powodu nadmiernej wesołości.
„Cracks me up” to podobny idiom. Sugeruje pewną bezradność wywołaną przez wesołość. Simon’s Cat na YouTube zawsze mnie wkurza – każdy odcinek sprawia, że się śmieję – ale humor jest inny. Może wolisz Teorię Wielkiego Wybuchu.
Odpowiedź
Korzystałem z Książek Google kilka miesięcy temu, aby prześledzić etymologię tego wyrażenia. Wyniki są bardzo interesujące i wcale nie pokrywają się z powszechnymi koncepcjami historii tego terminu. Ale z zawodu nie jestem etymologiem, więc nie mam pojęcia, jak opublikować swoje odkrycia.
Termin „zimny indyk” wywodzi się z traktatów i czasopism związkowych z pierwszych lat dwudziestego wieku i pierwotnie oznaczał coś bardzo różniącego się od obecnego użycia. O ile wiem, źródłem jego użycia jest esej zatytułowany „O niektórych formach współczesnej pieśni” Ernesta Belforta Baxa, zebrany w jego pracy z 1902 roku Etyka socjalizmu : Being Another Essays in Modern Socialist Criticism. Link do książek Google: http://books.google.com/books?id=JEBJAAAAIAAJ&pg=PA98&dq=\%22cold+turkey\%22&hl=en&ei=B1xATfXiDMOC8gbQpMDBBA&sa=X&oi=book\_result&ct=result&resnum=5&ved=0CEoQ6AEwBDjeAg#v=onepage&q=\%22cold\%20turkey\%22&f=false
Odpowiedni fragment jest następujący: „Scharakteryzowaliśmy„ cant ”jako wybitnie burżuazyjny występek i jest z pewnością prawdą, że ogranicza się on głównie do klasy średniej. Klasa robotnicza ma wiele wad, co jest naturalne, ale nie jest to charakterystyczne dla nich jako klasy. Żaden robotnik, na przykład wyznałby nawet, że woli spać w nawiedzonym przez owady łóżku niż spożywać zimnego indyka i szampana – nawet jeśli byłby wegetarianinem i abstynentem razem wziętych.
Tak więc używa się określenia „zimny indyk” jako reprezentacja bogactwa, konsumpcji itp. obok szampana. To zdumiewające, ale przekształca się to w standardowy termin określający bogactwo wśród związkowych magazynów branżowych na następne kilka lat. I to nie tylko bogactwo, ale zdrada klasowa, jak być może pojawiła się w powyższym cytacie. Oto przykład – jest ich o wiele więcej, jak „zobaczysz, jeśli sam przeprowadzisz wyszukiwanie.
Journal of the Switchmen s Union, tom 10 (1907)
http://books.google.com/books?id=Au8oAAAAYAAJ&pg=PA136&dq=\%22cold+turkey\%22&hl=en&ei=xVdATeCPLIP58Aaoqc3LBA&sa=X&oi=book\_result&ct=result&resnum=4&ved=0CEQQ6AEwAzi\%20-AQ#v=onepage&q=\%22cold\%20turkey\%22&f=false
„Teraz, gdy Związek Switchmenów zażądał od kolei, MS Mayse, przewodniczący Komitet Generalny Bractwa Trenerów Kolei, w wywiadzie, który ukazał się w Dzienniku w Kansas City 30 października, otwarcie i otwarcie stwierdza, co jego organizacja zamierza zrobić na wypadek, gdyby Związek Zwrotników wyszedł na strajk. Mówi: „Zwrotnicy mogą uderzyć, ale z pewnością będziemy chronić drogi”. Czy to nie „zimny indyk”? Jeśli to nie jest szczere przyznanie się, że jego organizacja celowo będzie SCAB w Związku Zwrotników, jak inaczej można to interpretować pod słońcem? ”
Inny przykład z czasopisma Railway Carmen „s Journal, tom 14, w liście od SH Nikodemusa ze Strefy Kanału Panamskiego (ale z Crescent City w Kalifornii) z 1909 r .:
„Z przykrością zauważyłem, że IACW odrzuciło nas na zimno, ale wszystkie rzeczy działają razem na dobre dla tych, którzy służą Panu, więc nie będziemy marnować żadnego papieru w komentarzach, ponieważ uważam, że wykonaliśmy nasz obowiązek na terenie i będziemy musieli pozwolić Bratowi Patowi bez przeszkód wypasać swoje małe stadko i wiosłować własnym czółnem … „
http://books.google.com/books?id=jDCfAAAAMAAJ&pg=PA313&dq=\%22cold+turkey\%22&hl=en&ei=vlZATamQOYus8AaYpo3GBA&sa=X&oi=book\_result&ct=result&resnum=10&ved=0CGAQ6AEwCThu#v=onepage&q=\%22cold\%20turkey\%22&f=false
Ten sam pomysł: najwyraźniej IACW odmawia stanięcia z określoną grupą samochodów kolejowych w jakimś sporze lub decyzji.
Następny przykład pokazuje dokładnie, gdzie następuje zwrot , zbieżność tw o definicje: walka klasowa jako stara definicja i rozwiązanie problemu medycznego z brakiem środków leczniczych jako nowa. Pochodzi z Texas State Journal of Medicine, tom 8 (1913), który sam w sobie dobrze wypełnia lukę między szmatą handlową a dokumentem medycznym. To krótki artykuł zatytułowany „Eddyite Profits”, pierwotnie opublikowany w California State Journal of Medicine:
„Łatwo jest zrozumieć, dlaczego gejowscy i świąteczni Eddyici znachorzy i„ czytelnicy ”i tym podobne sprzeciwiają się wszystkiemu, co ma wpływ na zdrowie publiczne lub złagodzenie chorób. Im więcej jest chorób, tym więcej „nieobecnych terapii” i „uzdrowień” będą musieli wykonać.Podawanie „nieobecnego leczenia” choremu na ospę, dur brzuszny lub gruźlicę jest zajęciem schludnym, czystym, bezpiecznym i niezwykle dochodowym. Nie ma niebezpieczeństwa zarażenia się osobowością i nie ma nakładów czasu ani pieniędzy na naukę, sprzęt, biuro, czynsz itp. To wszystko to tylko „zimny indyk”, a im więcej chorób i dolegliwości w społeczności, tym więcej pieniędzy na „czytelnik” i „uzdrowiciel”. O żonie naszego dobrego Senatora Works mówi się, że jest „uzdrowicielką”; Czy to możliwe, że powody czysto biznesowe skłoniły senatora do sprzeciwu wobec krajowych przepisów dotyczących zdrowia publicznego? Trudno jest orzekać dla jednej klasy ludzi tylko o najdoskonalszej klasie czystości motywów, a dla innej klasy tylko z najprostszych projektów; nie jest rozsądne zakładać, że eddyyci są pozbawieni podstępu, a wszyscy lekarze są tego pełni. Natura ludzka jest w dużej mierze naturą ludzką, gdziekolwiek ją znajdziesz. I nie można zapominać o bezpieczeństwie i komforcie – nie wspominając o wspaniałych zbiorach – w nieobecnych zabiegach po kilka dolarów za sztukę. „
http://books.google.com/books?id=NbEDAAAAYAAJ&pg=PA243&dq=\%22cold+turkey\%22&hl=en&ei=VFVATcnOJIKB8gatzeWqBA&sa=X&oi=book\_result&ct=result&resnum=6&ved=0CEwQ6AEwBTgK#v=onepage&q=\%22cold\%20turkey\%22&f=false
Tak więc oryginalny autor z Kalifornii twierdzi, że zły biznes i interesy polityczne wykorzystują doktryny Christian Scientist („Eddyite”) jako front w walce klasowej przeciwko zarówno lekarzom, jak i biednym klasom niższym, i używa „zimny indyk” w pierwotnym znaczeniu, aby dotrzeć do sedna sprawy. Ponieważ ten krótki artykuł został rozpowszechniony w czasopismach medycznych w całym kraju, czytelnicy najwyraźniej niezaznajomieni z tym terminem uznali go za coś zupełnie innego – praktyka Chrześcijańskiej Nauki leczenie choroby bez interwencji medycznej.
I stamtąd dochodzimy do najwcześniejszego, według Google Books, zastosowania terminu „zimny indyk” w jego współczesnym znaczeniu. To jest Miesięczny biuletyn Departamentu Zdrowia miasta Nowy Jork, tom 10 (1920):
http://books.google.com/books?id=5ycCAAAAYAAJ&pg=PA274&dq=\%22cold+turkey\%22&hl=en&ei=0lJATdDnIcP38AaSh9HmBA&sa=X&oi=book\_result&ct=result&resnum=1&ved=0CC8Q6AEwADgK#v=onepage&q=\%22cold\%20turkey\%22&f=false
„Niektórzy uzależnieni dobrowolnie przestają brać opiaty i„ znoszą ”, jak wyrażają to bez pomocy lekarskiej, co w ich slangu nazywa się „zimnym indykiem”; jednak większość z nich nie ma moralnej odwagi, aby to zrobić i przeprowadzić to pomyślnie. ”