Bästa svaret
Det verkar som om vi människor gillar att skratta.
Vi gillar att skratta så mycket att vi har flera ord för att beskriva olika typer av det, från fnissa till guffaw, chuckle to chortle.
Vi har akronymer också idag: lol, rofl och the mer skrämmande men ändå realistisk pmsl.
Vi kan rulla i gångarna, dela våra sidor eller vara i stygn.
De flesta av dessa beskrivningar är i sig humoristiska överdrifter. Vi skrattar inte riktigt högt när vi skriver ”lol” – vi kanske ler.
Jag har faktiskt aldrig sett någon rulla på golvet skrattande, vare sig i gångarna eller inte, eller lider av någon typ av herniation på grund av överflöd av glädje.
”Cracks me up” är ett liknande idiom. Det föreslår en viss hjältaress-inducerad hjälplöshet. Simons Cat på YouTube slår mig alltid ihop – varje avsnitt får mig att skratta – men smaken på humor varierar. Du kanske föredrar Big Bang Theory.
Svar
Jag använde Google Books för några månader tillbaka för att spåra etymologin för denna fras. Resultaten är väldigt intressanta och överensstämmer inte alls med vanliga uppfattningar om termens historia. Men jag är inte etymolog i branschen så jag har ingen aning om hur jag ska publicera mina resultat.
Uttrycket ”kall kalkon” har sitt ursprung i unionstraktat och tidskrifter från 1900-talets första år och innebar faktiskt ursprungligen något helt annat än nuvarande användning. Så vitt jag kan säga är källan till dess användning en uppsats med titeln ”On Some Forms of Modern Cant” av Ernest Belfort Bax, samlad i hans arbete från 1902 Socialismens etik : Being Further Essays in Modern Socialist Criticism. Googles böklänk: http://books.google.com/books?id=JEBJAAAAIAAJ&pg=PA98&dq=\%22cold+turkey\%22&hl=en&ei=B1xATfXiDMOC8gbQpMDBBA&sa=X&oi=book\_result&ct=result&resnum=5&ved=0CEoQ6AEwBDjeAg#v=onepage&q=\%22cold\%20turkey\%22&f=false
Det relevanta avsnittet är detta: ”Vi har karakteriserat” cant ”som en emellertid borgerlig vice, och det är verkligen sant att den huvudsakligen är begränsad till medelklassen. Arbetarklasserna har många fel, som det är helt naturligt, men detta är inte kännetecknande för dem som en klass. Ingen arbetare, skulle till och med tillstå att föredra att sova i en insektsspökad säng framför att äta kall kalkon och champagne – inte ens om han var en vegetarisk och teetotaler tillsammans. ”
Så” kall kalkon ”används som en representation av rikedom, konsumtion etc., precis bredvid champagne. Det är fantastiskt att se, men detta utvecklas till en vanlig term för rikedom bland fackliga facktidskrifter de närmaste åren. Och inte bara rikedom utan klassförråd, som kanske är framväxande i citatet ovan. Här är ett exempel – det finns många fler, eftersom du ”ser om du gör sökningen själv.
Journal of the Switchmens Union, Volym 10 (1907)
http://books.google.com/books?id=Au8oAAAAYAAJ&pg=PA136&dq=\%22cold+turkey\%22&hl=en&ei=xVdATeCPLIP58Aaoqc3LBA&sa=X&oi=book\_result&ct=result&resnum=4&ved=0CEQQ6AEwAzi\%20-AQ#v=onepage&q=\%22cold\%20turkey\%22&f=false
”Nu när Switchmens Union har ställt krav på järnvägarna, MS Mayse, ordförande för allmänna kommittén för Brotherhood of Railroad Trainmen, i en intervju som dök upp i Kansas City Journal den 30 oktober, säger öppet och ombord vad hans organisation avser att gör om Switchmens Union går ut i strejk. Han säger: ”Växlarna kan slå men vi kommer säkert att skydda vägarna.” Är inte det ”kallt kalkon?” Om det inte är en uppriktig medgivande att hans organisation medvetet kommer att SCAB i Switchmens Union, hur annars under solen kan det tolkas? ”
Ett annat exempel kommer från Railway Carmens Journal, Volym 14, i ett brev från en SH Nicodemus i Panamakanalzonen (men från Crescent City, Kalifornien) daterad 1909:
”Jag var mycket ledsen att konstatera att IACW avvisade oss kall kalkon, men allt fungerar tillsammans för gott för dem som tjänar Herren, så vi kommer inte att slösa något papper i kommentar för jag tror vi har gjort vår plikt i lokalerna och vi måste låta broder Pat besätta sin lilla flock omolestad och paddla vår egen kanot … ”
http://books.google.com/books?id=jDCfAAAAMAAJ&pg=PA313&dq=\%22cold+turkey\%22&hl=en&ei=vlZATamQOYus8AaYpo3GBA&sa=X&oi=book\_result&ct=result&resnum=10&ved=0CGAQ6AEwCThu#v=onepage&q=\%22cold\%20turkey\%22&f=false
Samma typ av idé: uppenbarligen vägrar IACW att stå med en viss grupp järnvägskarmen i någon form av tvist eller beslut.
Detta nästa exempel visar exakt var vändningen sker , sammanflödet av tw o definitioner: klasskrigföring som den gamla definitionen och lösning av ett medicinskt problem med bristen på medicinska hjälpmedel som den nya. Detta är från Texas State Journal of Medicine, Volym 8 (1913), som i sig själv överbryggar klyftan mellan handduk och medicinskt dokument. Det är en kort bit med titeln ”Eddyite Profits”, som ursprungligen publicerades i California State Journal of Medicine:
”Det är lätt nog att förstå varför de homosexuella och festliga Eddyite-kväckarna och” läsarna ”och liknande är emot allt som gör folkhälsan eller minskar sjukdomen. Ju mer sjukdom det finns desto mer ”frånvarande behandlingar” och ”läkning” kommer de att uppmanas att göra.Att ge en ”frånvarande behandling” till en koppar, tyfus eller tuberkulös patient är ett snyggt, rent, säkert och extremt lönsamt yrke. Det finns ingen risk för personlig smitta och det finns inget utlägg av tid eller pengar för studier, utrustning, kontor, hyra etc. Det är bara ”kall kalkon”, och ju mer sjukdom och sjukdomar i samhället, desto mer pengar för ”läsaren” och ”läkaren”. Hustrun till våra goda Senator Works sägs vara en ”healer”; kan det vara som rent affärsmässiga skäl ledde till att senatorn motsatte sig nationell folkhälsolagstiftning? Det är knappast rimligt att predikera för en klass av människor ingenting annat än det mest perfekta varumärket av renhet av motiv och för en annan klass ingenting annat än de grundläggande designerna; det är inte rimligt att anta att eddyiter är utan bedrägeri och alla läkare är fulla av det. Mänsklig natur är väldigt mycket mänsklig natur vart du än hittar den. Och man får inte glömma säkerheten och komforten – att inte säga något om den stora skörden – att ge frånvarande behandlingar till flera dollar per. ”
http://books.google.com/books?id=NbEDAAAAYAAJ&pg=PA243&dq=\%22cold+turkey\%22&hl=en&ei=VFVATcnOJIKB8gatzeWqBA&sa=X&oi=book\_result&ct=result&resnum=6&ved=0CEwQ6AEwBTgK#v=onepage&q=\%22cold\%20turkey\%22&f=false
Så den ursprungliga författaren i Kalifornien hävdar att onda affärs- och politiska intressen använder Christian Scientist-doktriner (”Eddyite”) som front för klasskrigning mot både läkare och de fattiga lägre klasserna, och ”kall kalkon” i sin ursprungliga bemärkelse för att komma till sakens kärna. Eftersom detta korta stycke sprids i medicinska tidskrifter över hela landet, tyckte läsare som inte kände till termen att det betydde något helt annat – Christian Science att behandla en sjukdom utan medicinsk ingripande.
Och därifrån kommer vi till vad Google Books vet är den tidigaste användningen av ”kall kalkon” i sin moderna mening. Detta är Månadsrapport från Department of Health in the City of New York, Volym 10 (1920):
http://books.google.com/books?id=5ycCAAAAYAAJ&pg=PA274&dq=\%22cold+turkey\%22&hl=en&ei=0lJATdDnIcP38AaSh9HmBA&sa=X&oi=book\_result&ct=result&resnum=1&ved=0CC8Q6AEwADgK#v=onepage&q=\%22cold\%20turkey\%22&f=false
”Vissa missbrukare slutar frivilligt att ta opiater och” lider det ”, som de uttrycker det, utan medicinsk hjälp, en process som i deras slang kallas att ta ”kall kalkon”; de flesta av dem har emellertid inte det moraliska modet att göra detta och genomföra det framgångsrikt. ”