Bästa svaret
Jag föredrar följande formulering:
Vad skiljer en kult och en religion ut?
Jag har haft svårt att svara, eftersom båda termerna ”kult” och ”religion” är dåligt definierade, men låt mig försöka igen, med början med ordboken:
> kult : ett system av religiös vördnad och hängivenhet riktad mot en viss figur eller ett objekt: kulten av St . Olaf
• en relativt liten grupp människor som har religiösa övertygelser eller metoder som av andra betraktas som konstiga eller olyckliga: ett nätverk av Satan- dyrka kulturer
• [ett socialt fenomen som kännetecknas av] felplacerad eller överdriven beundran för en viss person eller sak: en personlighetskult som omger ledare
– New Oxford American Dictionary online
He vi har tre kriterier för att skilja en kult från. De är olika och olika till sin karaktär, och vart och ett framgår tydligen som ett tillräckligt villkor för kultstatus. Den andra är vag och något tveksam, och den tredje utvärderande och subjektiva och något inkonsekvent i sin blandning av singular och plural. Låt oss dock betrakta dem en efter en eftersom de gäller särskilt kristendomen.
St. Olaf, Olaf II Haraldsson, kung av Norge 1015–1028, sägs ha dött för kristendomen under kursen. av en stor strid, men det kan mycket väl vara en fabrikation. I vilket fall som helst kan du ersätta ”Jesus” med ”St. Olaf ”i definitionen ovan, och det innebär i sig att kristendomen är en kult.
Nej? Varför inte?
När det gäller de otaliga sorterna av kristendom, representerar de till och med en tydlig minoritet av den totala mänskliga befolkningen, färre än en av tre. De betraktas dessutom av många som konstiga och av vissa som olyckliga.
Vad har antalet anhängare egentligen att göra med det? Även om varje sista person i världen skulle tillbe planeten Mars eller Hope Diamond som den högsta skaparguden, skulle det fortfarande utgöra en kult.
Även på dessa grunder är det diskutabelt, åtminstone att kristendomen är en kult, endast stor på grund av absoluta tal.
Nej? Varför inte?
När det gäller ”felplacerad eller överdriven beundran” kommer namnet ”Jesus” att komma ihåg igen.
Kanske säger du nej, i hans fall är beundran inte felplacerad eller överdriven. Men i så fall är det troligtvis bara för att det är din egen kult som ifrågasätts. Och igen antyder det att kristendomen är en kult.
Jag tycker att det är rättvist att säga att kristendomen åtminstone räknas som en kult. När det gäller andra religioner, om det finns en som inte räknas som en kult enligt något av kriterierna ovan, vet jag inte vilken det är.
Låt mig ge ett preliminärt svar på din fråga, då :
En kult är som definierad ovan, adekvat, kanske i lexikala termer, men inte i analytiska termer, och varje religion räknas som en kult.
Svar
Endast de dåligt informerade är lättlätta att tro att det inte finns någon skillnad mellan en legitim religion och en kult. Det finns faktiskt kvantifierbara skillnader.
En religion kan vid ett tillfälle uppvisa några av egenskaperna hos en kult, men då gör alla organisationer det, inklusive roterande klubbar, golflag, broderskap och veteranorganisationer. Det gör dem inte till kulter. En tydlig bild av en kult visas när du tillämpar flera av de egenskaper som anges nedan.
Kulter bryter inte bara lagar utan kränker också religioner och ge antiteister utan urskiljning att berätta skillnaden ammunition för att fortsätta stereotypa faktiska trosfolk.
De 11 buden från kulter mot religioner.
1) CULT: Enstaka, obestridlig ledare som gör alla regler, utan ansvar för kamrater, ett prästerskap, en kapitel eller medledare.
RELIGION: Pluralitet och hierarki av ledarskap, ansvariga gentemot varandra med en stadga eller en kyrklig konstitution inklusive en mekanism på plats för att ta bort ledare som missbrukar sin makt.
2) CULT: Samboende. Medlemmar bor ofta i en grupp eller kommun, ofta tillsammans med ledaren.
RELIGION: Medlemmar har sina egna liv och hem och samlas för att dyrka eller umgås och återvänder sedan till familjens hem.
3) CULT: Isolering. Medlemmar får ofta inte interagera / umgås med utomstående och är ofta skyldiga att skilja sig från sina vänner och familjer.
RELIGION: Respektera sina anhängares vänner och familj och uppmuntrar nästan alltid familjerelationer, även med familjemedlemmar som inte ingår i religionen.
4) KULT: Tvång. Tvångsrekryteringsmetoder, ofta inklusive sömnbrist, undanhållning av mat eller pauser i badrummet, låsning av de invigda i ett rum med en rad människor som hamrar i gruppens idéer. I huvudsak det här är klassiska hjärntvättstekniker.
RELIGION: Medlemmar, inklusive nya medlemmar, är fria att komma och gå som de vill.
Det krävs inget geni för att se skillnaden här. Ateister hävdar ofta att alla religioner ”hjärntvättar” andra, särskilt deras barn. Om hjärntvätt betyder lära dina barn vad du tror, då gör alla det, inte bara människor i tro.
Det hävdas ofta att eftersom de flesta trosfolk växte upp med den tron, är det bevis på ”jag ndoktrinering. ”Inte enligt definitionen av hur kulter gör detta. Dessutom växte de flesta demokrater upp i demokratiska familjer och republikaner i konservativa familjer. Ingen anklagar politiska partier för ”indoktrinering” eller ”hjärntvätt”. Detta är bara antireligiös retorik och har inget att göra med riktig hjärntvätt. (Obs: Jag växte inte upp med den tro jag nu har)
5) KULT: Upprepning. Medlemmarna får veta vad de ska tro dagligen med intensiva, men ofta subtila, indoktrineringstekniker som används för att hålla medlemmar. De få saker som skiljer den kulten upprepas oändligt.
RELIGION: Undervisnings- och studiegrupper uppmuntras ömsesidigt med alla medlemmar fria att bidra med insikter. En mängd olika ämnen diskuteras.
6) CULT: Exklusivitet. Initiativ får ofta höra att endast ”utvalda” medlemmar i kulten kommer att nå det slutgiltiga målet. Detta är ett incitament att stanna och att vara mer dedikerad till kulten.
RELIGION: Alla har samma krav och möjligheter för framsteg, ledarpositioner och deltagande.
7) CULT: Brödspår. Dogmen matas till de initierade i små bitar, och att få mer kunskap om dogmen kräver ett större engagemang för organisationen.
RELIGION: Vanligtvis är alla övertygelser offentliga tillgängliga utan att göra några ansträngningar för att hålla vissa övertygelser hemliga.
8) CULT: alienation. Anhängare uppmuntras eller till och med mobbas till att tänka i termer av ”oss kontra dem” med total alienation från ”dem.”
RELIGION: Medlemmar uppmuntras att tyst visa sig vara exemplariska bland sina kamrater i sekulära arbetsplatser och offentligt. Ja, okej, vissa är inte så bra på det här och de är vanligtvis de du märker. Ändå är det ”långt ifrån ovanstående.
9) KULT: Avskildhet. Medlemmar får ofta inte lämna kulten eller även kultföreningen. Till och med tillfälliga utflykter bland utomstående görs parvis eller i grupper med en betrodd medlem som alltid är närvarande.
RELIGION: Sammankomster hålls regelbundet med medlemmar fria att komma eller hoppa över som de vill.
10) KULT: Totalitär. Kulter frågar betydligt mer tid och pengar från sina anhängare och ber ofta om en persons livssparande till framsteg i organisationen. De är vanligtvis totalitära och kräver att individen ger sig åt organisationen eller teologin.
RELIGION: tiondet (10\% av inkomsten) är ett bra exempel på vad en religion kan be om sina anhängare, och sällan kommer någon att kontrollera medlemmar för att se till att de gör det. I nästan alla kyrkor är detta strikt frivilligt.
11) CULT: Hemligt om arbetet, ledningen och ekonomin. Ingen utom ledaren och kanske en betrodd medlem är medveten om var pengarna går.
RELIGION: Respektera individens frihet och be om ett åtagande som vanligtvis är mindre än en person ägnar åt sitt arbete och familj. Det finns ingen hemlighet över ledarens aktiviteter, de är vanligtvis mycket transparenta, där församlingen känner till lönen som deras tionder betalar prästmedlemmarna, hur mycket som ska gå till att bygga underhåll och hur mycket som går till att hjälpa de behövande, samhällets välgörenhet etc. Finansiella rapporter är vanligtvis tillgängliga för kyrkans medlemmar.