Bästa svaret
På sakens yta är diskurs helt enkelt ”kommunikation”. Men om allt detta skulle ”kommunikationsanalys” och ”diskursanalys” betyda exakt samma. Och det gör de vanligtvis inte.
För att komma till kärnan i saken behöver ett par saker:
- en skarpare definition: diskurs = kodifierat språk \ tankesätt
- kontextmedvetenhet: studerar vi t.ex. diskurs i en kommersiell, en politisk, en privat, en familj eller, som du påpekar, ett allmänt socialt sammanhang
- någon teknik som gör det överkomligt och praktiskt att genomföra diskursanalys
Varför behöver vi teknik kan du fråga? Människor har gjort diskursanalys för hand i flera år, eller hur?
Överens. Och exakt på grund av detta kan vi idag stå vid axlarna på jättar, som har lagt grunden för modern, datorstödd diskursanalys.
Vi behöver inte längre begränsas i antalet tillvägagångssätt. eller i mängden kvantitativa förtydliganden som vi kräver innan vi går in med kvalitativa utvärderingar.
Från definitionen ovan inser vi att vi båda borde vara intresserade av språklig strukturer och sätt att tänka när dessa sätt dyker upp i valet av fokus, valet av ordförråd och andra aspekter av kommunikation. Och helst skulle vi kunna växla mellan vinklar bara beroende på vad som bäst passar vår utforskning.
Låt mig ge några exempel:
- Hur man börjar utforska en text? Detta är förmodligen en av de svåraste sakerna att avgöra. Så mycket beror lätt på vårt val av vinkel. Här följer ett par visualiseringar som visar skillnader mellan två uppsättningar källmaterial. Sådana skillnader skulle vara ett uppenbart mål för vidare analys. Det första exemplet är en preliminär analys av Dickens: A Tale of Two Cities, och det andra exemplet är Hume: A Treatise of Human Nature. Observera likheterna, men också den tydliga skillnaden i ämnesområdens rang:
- Hur exemplifierar du den speciella karaktären hos en text utan att jämföra den med en annan text? Jag föreslår att man jämför frekvenssorterade ordförråd i texten med en lista med ”alla symboler från det språket”. Ett annat alternativ skulle vara att jämföra med en lista med tokens från en viss genre, t.ex. jämför ordförråd för en dikt med ordförråd för många andra dikter. Detta exempel jämför president Trumps invigningstal med en allmän engelsk Corpus-lista. Observera hur ordet ”vinnande” hoppar från klass IV (ord i intervallet 2500–10 000) till klass II (ord i intervallet 100–500):
- Hur kan man systematiskt kolla in eventuella mönster med avseende på ordklass (POS) eller så kallade ordklasser? Här kan vi använda ett verktyg som också används av kriminaltekniska lingvister och författaranalytiker. För närvarande innehåller listan cirka 110 olika ordklasser och underindelningar av ordklasser och i princip kan alla kombinationer av skillnader läggas till eller tas bort från listan. Systemet belyser automatiskt de delar av informationen som innehåller intressanta resultat. I det här exemplet har vi använt analysen för att belysa eventuella skillnader mellan nutid, förbi och framtid i verb. Vi märker att president Trumps använder framtidens betydelse mer än andra presidenter som sitt utmärkande drag:
Social diskurs
Med särskild hänsyn till ”social diskurs” kan ett exempel på detta vara innehållet i Super Bowl-annonser. Foucault, samlar jag, skulle föreslå att den sociala diskursen skulle kunna identifieras genom sin bestämning av det som kan pratas om (och begränsa det som inte kan pratas om) i annonserna.
Svar
Social diskurs, är något vi inte har sett på ganska länge nu. Det håller snabbt på att utrotas och jag tappar det med stor förlust för vårt samhälls framtid. Ett exempel på social diskurs skulle vara en liberal och en konservativ delning av synpunkter på ett visst ämne, som faktiskt lyssnar på varandra och låter den andra göra sina synpunkter kända och sedan anger sin egen, och slutligen, fasan av fasor, och erkänner faktiskt när den andra gör en bra poäng. Detta är det enda sättet som social diskurs kan fungera på, och det är absolut nödvändigt för demokrati att arbeta och komma fram till en idésamling för bästa möjliga resultat.En person som är god i social diskurs är inte villig att anta att endast de idéer som överensstämmer med mina är värda att höra. Beviljas att detta är svårt att göra eftersom det kräver självkontroll, men det blir lätt när det tränas regelbundet.