Bästa svaret
(Citerat från min bok 🙂 Från detta tema för ”halvmannen” uppstår en annan grupp motiv, som t.ex. de ”enbeniga hopparna” och ”barfota”, till vilka Héritier erbjuder denna förklaring, utifrån många andra: ”individen kan inte tänkas på i myt, bara paret, som det är fallet med urmänniskan från grekiska tänkte, som skars i två, med vardera halvan som sökte sitt komplement. Den ensidiga figuren representerar alltså det otänkbara, den absoluta monstrositeten: individen. ” Denna grupp av motiv, min kära, finns också i folklore, menar jag, i den populära muntliga traditionen i många länder. Jag kommer att visa dig ett exempel som du kommer att njuta av: det är din favoritsaga och det illustrerar temat ”barfota” … / … Precis som drömmar skulle sagor till stor del vara produkter från det undermedvetna, det är där människan behåller minnet och nostalgi för Ursprunget – därför nostalgi för Integritet, för Androgyny. Låt oss tolka historien om Askungen i dessa symboliska termer: Askungen dansar med sin prins. Denna palatsliga boll äger rum i Ursprunget, där båda makarna förenas till en enda androgyn, bilateral varelse, som dansande par verkar vara. Sedan springer Askungen bort, och under sin flykt förlorar hon en sko (som påminner mig, jag är ledsen, för den tiden när jag tappade en sko i tåget och inför min första reaktion att tro att någon hade stulit den, försiktigt noterade att eftersom vi hade att göra med en enbent tjuv, skulle det inte vara för svårt att fånga honom). Förlusten av skon är en symbol för förlusten av hennes danspartner – hennes ”andra sida”, hennes ”andra hälften ”- som en följd av separationen, av splittringen av Androgyne som de bildade tillsammans. Nu är Askungen en ensidig varelse, bara någons hälft. Detsamma gäller för prinsen, som går runt hela riket på jakt efter sin försvunna hälft. känner igen henne, han använder skon som hon lämnade efter sig. Den här skon är prinsens hälft av symbolen, som han placerar framför någon potentiell motsvarighet i hopp om att hitta sin andra hälft. Först när han prövar den på Askungen hittar prinsen någon på vilken sko passar perfekt: prinsen har äntligen hittat sin tvilling själ när de är gifta, återvänder de till palatset, till Originens eviga boll, där de återintegrerar Original Balls par, Androgyne.
Xavier Perez-Pons ”svar på Varför tror du sagor för barn, såsom Rapunzel, Cinderella och Snow White, inkluderar scener av övergrepp?
Svar
Cinderella är en saga motsvarande ”varje människas” karaktär i mytologin i Rom och Grekland och ”hon” är vackert, sötmodig, långmodig och villig att vänta på att hennes liv ska börja. Hon söker tröst från sin älvmor eftersom mänskligheten har övergivit henne i sin nödtimme och älvmor är som en ”gudinna” till vilken hon ber om att få befrielse.
Hon föddes av kärleksfulla föräldrar som har varit tagit från henne och lämnat henne till hennes styvmors kärleksfulla listor vars egna döttrar är mindre än perfekta, men Cinderellas vilja att drabbas gör henne dubbelt så upprörande till styvmor så hon pressar sina döttrar att orsaka mer och mer lidande på sin styvsyster för att se om hon kan brytas. Det finns inget mänskligt hjärta som inte kan se och uppskatta djupet av elände och sårhet som Askungen uthärdar. Hon väntar på ett mirakel och hon väntar tålmodigt – en kombination av egenskaper som också tilltalar hjärtan.
Cinderella är också en helgad individ med alla de bästa egenskaperna och hon är utan ilska mot den grymma trekant som får henne att uthärda det värsta av livet. Varför skulle vi inte vara mentalt och andligt på hennes sida? I traditionellt tänkande är kvinnan skyddande för barn – även de som inte är sina egna – men den här kvinnan och hennes döttrar exemplifierar de värsta möjliga kvinnliga egenskaperna och deras brist på mänskligt traditionellt beteende gör att Askungas omfamning av dessa traditioner verkar ännu mer påtagligt omänsklig. så vi graviterar mot den mest avundsvärda och behövande karaktären – Cinderella.
Och i de flesta versioner, när hon förvärvar sin släpp och hennes framtid blir ljus genom kärlek och hennes fe gudmors magiska förmågor, hon återvänder inte beteendet hon fick från sin trio tortyrare men hon återvänder gott för ondska, kärlek till hat och förståelse för uppsägning. Vi verkar dras till karaktären som kan övervinna sitt förflutna och skapa en potentiellt oändligt härlig framtid från ingenting utom hennes tro på sig själv och en högre makt. Hon har kommit till sin nya plats i universum och vi vill dela det med henne även om det bara är en saga.