Bästa svaret
Namnet Uranus (uttalas OOR-ahn-oos innan engelsmännen tappade det för skolbarns nöjen) är en romanisering av grekiska Ouranos ( OOR -ahn-oas), som konventionellt härleds från en indoeuropeisk rot * ṷérs – till regn; att göra våt (källan också till vårt ord urin ).
Observera att denna etymologi bara är en gissning, även om en gissning görs av en mycket smart man, Johann Baptist Hofmann, som tillbringade mycket tid på att tänka på ursprunget till grekiska ord. Men när du kommer till det är roten * ṷérs – inget annat än en indoeuropeisk rot som har en rimlig betydelse och som skulle ha gett vår-, början på namnet Ouranos på grekiska. Det finns inga bevis från något annat språk för att denna rot användes för namnet på en gud eller till och med som ett personligt namn.
Fonologin i denna form är exakt korrekt, men innebörden är inte helt rätt . Pantheoner i Mellanöstern gjorde en tydlig åtskillnad mellan himmelgudar och stormgudar. Stormgudar ger mänskligheten svårt medan himmelgudar rider över allt, sällan involverade. Sumerian An är himmelens gud och Enlil stormens gud. Hetitiska Anu är himmelens gud, Teshub stormens gud. Och i Grekland var Ouranos himmelguden och Zeus stormguden.
En epitet av Ouranos var ”stjärnklar”. Du får inte regn från en stjärnhimmel.
Martin Bernal, i Black Athena, härledde namnet Ouranos från en egyptisk rot wrmwt betyder ”markis” eller ”tak”. Semantiken är bättre, men de fonetiska förbindelserna som krävs för att komma från en till en annan är en utmaning (han härleder Olympos , som inte har ett enda ljud gemensamt med wrmwt , från samma rot).
Det finns faktiskt en mer okomplicerad förklaring till namnet Ouranos.
Detta namn förekommer endast i Homer och Hesiod, eller i verk som är tydligt härledda. Homer bodde i Mindre Asien, och Hesiodos far, som också kom från Mindre Asien, berättade historier om gudarna när han var barn. Mindre Asien var hettiternas hem, och i hettitiska panteonen var Anu den himmelgud som motsvarade Ouranos.
Identifieringen av Ouranos med Anu är okontroversiell. I hetitisk mytologi kastreras Anu av sin son Kumarbi, och Kumarbi är far till stormguden Teshub. I Hesiodos teogoni kastreras Ouranos av Chronos och Chronos är far till stormguden Zeus.
Det borde därför inte vara kontroversiellt att föreslå att Ouranos bygger på namnet Anu . Slutet – os är det vanliga grekiska slutet för ett maskulint namn, så det är bara Vårt – del (uttalad oor ) som behöver förklaras.
Faktum är att ordet ur är hettisk för ”bra”. Jag har inte kunnat hitta ett exempel på dess användning, men det finns en inskription på det relaterade språket Luwian där ur används exakt på detta sätt:
Denna inskription läser uppifrån och ned från början till vänster. Sköldsaker längs toppen är avgörande. De ingår inte i texten, men de identifierar följande ord (ordet nedan) som namnet på en gud.
Vad inskriptionen säger är ”De kommer att erbjuda en gasell till den stora Tarhunna i himlen , Hebat, Sarruma Mountain King, Alasuwa och gudomen som hädanefter kommer att kallas X, för vi har aldrig sett detta speciella logogram förut. ”
Det finns en del kontroverser med översättningen, men de första få ord till vänster, som läser uppifrån och ner, är ”himmelens stora Tarhunna”. Den andra symbolen från toppen, som ser ut som en trasig länk i en kedja, är det luwiska ordet ur , ”fantastiskt”.
Heavens Great Tarhunna. Ur-Tarhunna.
Och så: Ur-Anu great Anu. Lägg till ett grekiskt manligt slut så har du Ouranos .
Det finns en bonusetymologi som kommer ut ur detta. Den grekiska gudinnan på jorden, våranos, är Gaia, härledd från ordet ge ‘jorden’, som ordböckerna beskriver som ”av okänt ursprung”. Den sumeriska gudinnan av jorden, ange av An, är Ki Earth.
Formerna ge och ki är inte så olika som man kan tycka först, eftersom de anatoliska språken, och särskilt hettitiska, inte skiljer röstlösa från röstade konsonanter.Jag känner inte till några bevis för att namnet Ki överlevde sumerianens död, men den nära fonologiska identiteten och förhållandet mellan jorden och himlen är verkligen spännande.
Svar
Apokryf, men tack Ben Franklin för ”Uranus” istället för ”Your Highness”.
Den sjätte planeten upptäcktes 1781, under de amerikanska revolutionens avtagande dagar, var fransmännen och amerikanerna i krig med det brittiska imperiet under kung George III.
Den sjätte planeten upptäcktes av en engelsk astronom, William Herschel; Eftersom han var politisk domstolskunnig kallade han den ”Georgium sidus” grovt ”[King] Georges Planet” i ett försök att hedra sin chef, George III ”din höghet”. Det fungerade, nästa år fick Herschel en cushy-titel ”Kings Astronomer” och IIRC, som finansierades för att matcha.
De flesta europeiska astronomer hatade tanken på en brittisk kung som hävdar himlen. Fransmännen kallade det ”Herschels planet”, inte ”Georges planet”. Det verkar som att Herr Bode argumenterade för tradition, den sjätte planeten borde vara farfar till Jupiter. Det skulle ha varit Caelus, traditionen var att använda latinska namn för planeter.
Apokryfiskt stödde Ben Franklin, tidens framstående vetenskapliga person och internationell diplomat, Bode för att få planeten namngiven, inte för en jordisk kung, men för en forntida himmelgud. Men Franklin, en utmärkt författare till satir och dubbelsidig, och ojämna politiska nedgångar, hade en annan idé. Namnge den nya planeten på grekiska. Detta skulle inte betyda mycket för den franska, tyska, spanska eller italienska talande vetenskapsmängden. Det verkade tydligen bra för britterna, tills de faktiskt uttalade det och insåg att det ”lät” hemskt. Men för sent
Därefter insåg de att en planet som ursprungligen namngavs efter ”din höghet, kung George III” var låst i namnet ”Uranus, [King George III]”