Bästa svaret
Det är djävulen som försöker fresta dig: att visa att han är bättre än Gud och att följa honom. Gud insisterar på lydnad mot sitt ord och offer och omvändelse. Han är ledaren som dikterar till dig och du är bara en följare. Men djävulen – han förstår dig. Han vet vad du går igenom, han förväntar sig inte din underkastelse, han vet att du VILL vara ond, kom bara och gå med honom. Det är bättre att regera i helvetet än att tjäna i himlen.
Att ”sympati för djävulen” inte är ny – helvete, Sevenfold lånar helt klart från Stones sång – men det som är intressant i det är hur Shepherd of Fire presenterar det. Sympati för djävulen var djävulen som gick ”vi är inte så annorlunda, du och jag. Jag gjorde alla dessa hemska saker genom historien och du har varit delaktig” – på något sätt att skylla lyssnaren. Men Shepherd of Fire försöker mer övertyga dem: ”du borde gå med mig, och här är varför. ” Verserna är uppställda nästan som en försäljningsgrad.
Först försöker djävulen att ha medkänsla med dig – ”Jag har synd om att se dig lida, jag känner känslan av att bli fördömd ensam.”
Sedan sparkar tonhöjden in. ” Jag kan lova dig paradiset, du behöver inte tjäna på knä / Och när du är vilse under de mörkaste timmarna, ta en stund och berätta vem du ser. ”
Den tredje versen tar jabs till Gud när han övertygar dig om att gå med honom. ”Korsets lärjunge och mästare i lidande, fördjupa dig i förlossningens rike / Förlåt ditt sinne från de gudomliga kedjorna, gör vägen till eldherden.”
Refrängen speglar också detta genom att bli mer självhäftande när låten fortsätter – ”ser du inte att jag är din stolthet” första gången, ”nu vet du att jag är din stolthet” andra gången och bara förklarar ”jag är din stolthet” tredje gången, tillsammans med skryter ”Jag är din vrede, jag är din skuld, jag är din lust.” Den sista delen är djävulen, ”Shepherd of Fire”, som bara tappar sympatiens förevändning och visar sin sanna natur som låten crescendos till en topp: han är ond, han är stolt över det, är du inne eller är du ute.
Dessutom finns det i slutet av raden ”Jag är ditt … förtroende”. Jag skulle säga att det är ungefär 99\% chans att detta är en nick till Megadeths ”Trust”, som de stal kick-and-tom-trummönstret i den här låten från nästan ton för ton.
De flesta metaltexter är bara klumpigt fyllmedel där musiken som skrev först och några arg / emo mad-libs-ord bara lades till senare (inklusive många Avenged Sevenfold-låtar), men texterna i Shepherd of Fire är ganska noggrant utformade. Nu finns det några delar som inte fungerar – kören för mig låter antingen som Mad Libs-fyllmedel, eller en punkt om krig de ville göra där texter tvingades komprimeras för att matcha takten. Men totalt sett låter detta för mig som en “bra idé” typ av spår där Sevenfold hade ett koncept de ville utforska, snarare än att bara skriva en riff och lämna texterna som en eftertanke. De tog den första personens, relatable-devil-narrator-tillvägagångssätt från ”Sympathy for the Devil” och lade till några anständiga, paradisförlorade-egna insikter på sätt som Djävulen kan var bättre än Gud. Det är en väldigt bra låt och definitivt en av de bättre metaltexterna jag har hört på ett tag.
Svar
Ganska tydligt försöker djävulen att övertyga dig om att gå med honom / göra ont
Jag menar, låt oss till och med bara titta på första versen
Låt oss ta en stund att bryta isen, så mina avsikter är kända
Se jag har synd när jag tittar på dig lida känner jag känslan av att bli fördömd ensam
Jag har en egen berättelsebok
Den första raden ber dig lära känna djävulen, den andra föreslår att talaren redan är fördömd (som djävulen) och djävulen faktiskt bryr sig om dig (synd om ditt lidande, trots allt!), den sista raden är uppenbarligen en hänvisning till de många berättelserna om djävulen
Det är redan meningsfullt, eller hur ???
Låt oss lägga till kören
Ser du inte att jag är din stolthet, rikedomens agent, bärare av behov? (och du vet att det är rätt)
Jag är ditt krig, beväpnar de starka, hjälper de svaga
Känn mig vid namn, eldsherde!
första linjen hänvisar till synderna av stolthet och girighet och själviskhet som djävulen kan försöka fresta dig med, den andra hänvisar till mänsklighetens våld och djävulen uppmuntrar det, den sista raden hänvisar tydligt till Djävulen som leder ”eld och svavel” helvete
Och andra versen?
Tja, jag kan lova dig paradiset, du behöver inte tjäna på knä
Och när du är vilse under de mörkaste timmarna, ta en stund och berätta vem du ser
Kommer inte att berätta vem som inte ska vara
Den första raden hänvisar till djävulen som frestar människor med lättare liv och inte behöver följa Guds regler, den andra raden hänvisar till hur människor kan vänd dig bort från Gud och på sätt och vis se djävulen mer i tuffa tider (som att vara frestad att göra fruktansvärda saker för att slå ut), och den sista som upprepar att inte behöva följa Guds regler
Det är inte ens hela texter, men du kan se hur mycket ”det handlar om djävulen som frestar människor” verkligen ger mycket mening
När du lägger till den här lilla bron för att slutföra texterna nästan blir det dock jämnt svårare att förneka att det handlar om det
Genom tiderna har jag varit känd för mitt hat
Men jag är en återförsäljare av enkla val
För mig är det aldrig för sent!
Idén om ”genom tiderna av tid ”föreslår tydligt Djävulen på grund av … Djävulen har funnits för alltid praktiskt taget, och de kommande två raderna hänvisar tydligt till att det goda mot det onda egentligen inte är ett komplext val (särskilt i detta sammanhang) och hur djävulen inte riktigt bryr sig det tar dig lite längre tid att börja göra ont, bara att du så småningom gör ondska
Jag har hört några som jämför det med The Rolling Stones ”Sympathy for the Devil”. Men förutom den olika musikstilen är den här låten mer en försäljningsnivå från Djävulen medan ”Sympathy for the Devil” verkar mer som bara Djävulens självbiografi, så att säga, åtminstone enligt min åsikt (man kan notera de historiska referenser som Stenar gör i det att det antyder att Djävulen stod bakom det onda med dessa händelser i sångens sammanhang).