Bästa svaret
Det beror på att de flesta pastorer sprids så tunna att de inte kunde ” t drömmer om att ha en annan tjänst. Söndag tenderar att vara en mardröm för de flesta pastorer eftersom människor är svåra och vår kyrkakultur i Amerika tenderar att luta sig tillbaka och förvänta sig att pastorn ska skaffa dem mat och leverera fullt ut på alla som finns där, oavsett hur små. Detta sätter dem i en hemsk position där, om de säger nej, det kan orsaka kyrkans uppdelning (eller bli röstade ut) men om de säger ja, det skulle ta ännu mer av den redan begränsade tiden de får spendera med sin familj. Det värsta är att de knappast får betalt och de var tvungna att gå till ett seminarium för utbildning som satte dem i en överväldigande mängd skuld. Så nu måste de balansera, ”Ska jag spendera tid med min familj och ta hand om dem känslomässigt?” med ”Ska jag göra mer kyrkligt arbete för att förhindra en kyrkans uppdelning, eller bli utröstad som skulle göra mig arbetslös och inte kunna försörja min familj?”
Detta är de flesta kyrkor men inte alla kyrkor. I min kyrka utrustar våra pastorer församlingen för att göra tjänsten. Vi tror att räddade människor tjänar människor och att varje medlem är en minister. Medan de flesta kyrkor är formade efter ett kryssningsfartyg organisatoriskt, är vår kyrka formad efter en fiskebåt. Alla ombord gräver in och hjälper till att nå ut till samhället och älska dem. På grund av detta är vårt ledarteam i sig större än de flesta kyrkor runt omkring oss och vi kan ta fram några stora bedrifter. Vi gör inte en söndagskvällstjänst eftersom vi är mobila och är begränsade av platsen vi möter varje söndag morgon. Vi gör också många undersökningar och söndagskvällar är inte mycket efterfrågade i vårt område (särskilt under fotbollssäsongen Lördagskväll är, så vi kommer att lägga till den först.
REDIGERA: Jag ser nu att du pratar om att ersätta söndag morgon med söndag kväll. Detta fungerar bara i teorin. Visst, folk borde sova en natt i veckan eftersom de arbetar hårt och förtjänar lite vila. Jag har dragit mycket övertid så jag får det. Men om en kyrka bytte till söndagskvällar skulle den omedelbart förlora hälften av församlingen omedelbart. Detta är lika viktigt som en restaurang som flyttar till en annan plats. gillar inte förändring. Det är inbäddat i oss. Och om man tittar på detta praktiskt, kör en kyrka på tionde. Dessa är människor som faktiskt ger tio procent av sin inkomst till kyrkan regelbundet. En mycket liten andel av de vanliga deltagarna på söndag morgon. är faktiskt tiondelar. Som ett företag är det löjligt att hota din målgrupp! Pac Sun stängde de flesta av sina butiker på grund av detta. Kyrkor fungerar på samma sätt och om de övergav sin söndagsbesättning på jakt efter en söndagsnattbesättning som bara finns i teorin skulle det vara en katastrof! Detta har prövats och prövats om igen av kyrkoplanterare och kyrkomnorer i åratal men till ingen nytta. Det bästa sättet att göra en söndagskvällstjänst är att bygga ett team som kan hantera tillväxten i antal och ansvar, bygg en kultur där det görs onormala saker för att nå ditt samhälle förväntas och mottas i hög grad, experimentera med att lägga till tjänster vid säkra tider (som att lägga till ytterligare en morgontjänst) och sedan en gång du och ditt team är redo för det, lägg till tjänsten på söndagskvällen.
Jag diskonterar inte hur du tycker om det här utan ur affärssynpunkt, gör vad du föreslår skulle vara en fullständig flopp.
Svar
Tack för svarförfrågan, Charles. Kristen tillbedjan på söndagar verkar gå hela vägen tillbaka till det första århundradet och den första generationen av Kristus-anhängare. Efter att ha kommit ur judiska traditioner skulle de flesta fortfarande ha tränat sabbatsvila på sjunde dagen. Men de verkar också ha praktiserat tillbedjan av den uppståndne Herren Jesus den första dagen i veckan (söndag; hans uppståndelsedag) med betoning på gemenskap (brödbrytning) och undervisning.
Apostlagärningarna 20: 7 säger: ”Den första dagen i veckan, när vi träffades för att bryta bröd, höll Paulus en diskussion med dem; eftersom han tänkte lämna nästa dag, fortsatte han att tala till midnatt. ” Detta var en dyrkan, gemenskap och undervisning i staden Troas där Paul träffade den lokala kyrkan för deras veckovisa tillbedjan. Omnämnandet av den första dagen i veckan som deras regelbundna dyrkningsrutin innebär att denna praxis var vanlig, åtminstone i den här staden. Och att Paulus och hans följeslagare går direkt in verkar antyda att de var vana vid denna praxis, så det var sannolikt mer utbrett – möjligen till och med av Paul själv, eftersom han hade haft en hand i att upprätta många av kyrkorna i detta område . Så det verkar som om kristna har dyrkat på söndagar så länge som kyrkan har funnits.Tidiga skrifter från andra århundradet bekräftar att praxis var på plats före slutet av första århundradet.
Varje söndag skulle ha ansetts ”uppståndelsessöndag” för den tidiga kyrkan. Det var en veckomöjlighet för dem att komma ihåg Kristi seger över döden. Den extra biten av symbolik kommer i observationen att söndagen börjar en ny vecka efter att den gamla är klar. Gud skapade i 6 dagar och vilade på den sjunde – en avslutad cykel. Det skulle inte ha gått förlorat för tidiga kristna med judisk bakgrund att den första dagen i veckan startar en ny cykel och därmed ett nytt förbund med Gud hade upprättats på uppståndelsens söndag. Det gamla förbundet under lagen hade fullbordats och ett nytt förbund hade börjat under Guds nåd genom Jesus Kristus.