Bästa svaret
Är du säker på att du vill veta? Eftersom det är riktigt dåligt.
För alla folkmord avhumaniserar förövarna offren för att minska sin ånger. Detta avhumaniseringsstadium är ett viktigt steg för att beröva de förtryckta sin mänsklighet. I Rwanda var exemplet att kalla tutsier ”kackerlackor”.
I Rwanda är insekten nedan det vi kallar “ inyenzi ” i Kinyarwanda , vilket betyder “ coackroach ” på engelska.
Dessa insekter är mycket vanliga i Rwanda. När de väl har kommit till ditt hus kan de vara svåra att bli av med. Du kan använda insektsmedel, men efter en tid kommer de tillbaka igen till ditt hus. Men en efter en kan du enkelt döda dem. Se det runt ditt hus, gå bara på det så är du klar.
Ringer det en klocka med vad som hände i Rwanda? 10000 dödsfall (per dag) under 100 dagar i rad, är det svårt att föreställa sig vad som hände. Machetes blev trötta.
Det var här Hutu-extremisterna fick ordet och började använda det. Det var en analogi till något som någon Rwandan kunde relatera till. Precis som de använde macheter för att döda människor. Hutu-”intellektuella” använde enkel hatisk propagandaanalogi som en bondebonde skulle ha varit att förstå lätt. egenskaper eller attribut. Avhumanisering var en kritisk aspekt av att den rwandiska folkmordet skulle fungera. Genom att avhumanisera hutuerna för djur, skadedjur eller sjukdomar gjorde det det lättare att döda dem, eftersom de ansågs vara en pest som måste utrotas. Hutuerna tänkte på tutsierna som djur eller till och med enheter, vilket gjorde det lättare att döda dem utan någon ånger eller medkänsla.
Detta avhumaniseringsstadium ger en ideologisk rättfärdigande för hutuerna, som tror att de försöker rena samhälle. Hutuerna känner inte någon ånger eller medkänsla, för om tutsierna är djur eller skadedjur är det inte mord att döda dem. Om avhumanisering inte hade hänt i folkmordet i Rwanda kan det ha funnits mer måttliga hutuer och färre radikala hutuer. Genom att avhumanisera tutsierna orsakade hutuerna dem att bli socialt döda.
När du läser intervjuerna och lyssnar på tal från intellektuella och hjärnmord mot tutsier, hänvisar de till tutsier som ”kackerlackor”. / p>
Efter ett tag började vanliga folk, särskilt Interahamwe-milisen att använda. Det användes under hela folkmordet.
Frågan är varför kackerlackor och inte andra avhumaniserande (djur) namn?
FYI, det fanns andra namn sådana ormar, men den här var den mest populära. I talet som Leon Mugesera höll i november 1992 kallar han dem ormar och använder några bibelverser som kallar hutuerna för att bli av med ormar innan de först dödar dem. Léon Mugesera – Wikipedia
Varför analogien dock?
Termen myntades av extremister från Hutu runt 1990 när RPF inledde befrielsekampen för att återvända 500 000 tutsiflyktingar som var i grannländerna. Innan kriget började skulle RPF skicka sin personal för att komma till Rwanda för att få lite information om det land de planerade att attackera.
Befrielseskriget startade den första oktober 1990 och fortsatte från 1990–1994. Under dessa år var den rwandiska patriotiska armén, som var en rebellgrupp, tvungen att samla in information om vart de skulle passera från Ugandas gräns för att ta över Kigali.
Under dessa fyra år av inbördeskrig, FAR hade Hutu-regeringens armé lärt sig om deras taktik. Så snart kriget började utsågs varje tutsi till en spion, en förrädare, en sympatisör och andra namn.
Jag antar att ordet kom därifrån och användes ofta. Mellan 1990–1992 började det som en term som FAR-arméfolk använde för att beskriva dem som invaderade sin nation, RPFs armé så att säga. 1993/1994 hade termen extrapolerats till varje tutsi i landet. Från de unga, de vuxna och de gamla farfar och mormor. Ingen undantogs från termen.
Det får mördarna att känna sig bekväma under massakern. När de redan radikaliserade milisfolket inte kände någon sympati för de förtryckta gick slaktningen snabbt. Uppskattningarna visar att 3\% av hutuerna var inblandade i morden. Det står för cirka 200 000 människor. Kanske mer om du räknar antalet utbildade miliser.
I juni 1994 var det väldigt få tutsier kvar att döda. IBUKA uppskattar att endast en av fem tutsier överlevde. Idag kan de överlevande bara klara och sträva efter att leva igen. Det förflutna är ful men framtiden är lovande. Hopp är allt de hade för att gå framåt.
För OP: n hoppas jag att det hjälper.
Jag hoppade naturligtvis över mycket detaljer, så om någon vill lära sig mer, läs mer på The Rwandan Genocide. Detta är en blogg som jag har sammanställt efter att ha svarat på mer än 60–70 frågor om folkmordet 1994. Jag har täckt en hel rad frågor från hur och varför folkmord hände, Rwanda, före och efter 1994, det internationella samfundets roll i Rwanda och andra relaterade frågor.
Till mina andra rwandare,
Jag ber i förväg om ursäkt för de överlevande som kan bli skadade när de läser detta. Jag märker att det går så mycket lidande och flashbacks att gå igenom det här. Jag är verkligen ledsen. Låt mig veta, bara om det är fallet.
Mukomeze kwihangana kandi mukomere.
Murakoze!
Didier Champion