Meilleure réponse
Swaminarayan est le DIEU suprême.
Voici des citations de Puranas, Gita et Shrimad Bhagvat écrites par Ved Vyas:
Gita:
«Je (Krushna) prends naissance sur cette terre à chaque fois que le Dharma diminue et quAdharma sintensifie.»
Dans ce Shloka, le Seigneur Krishna a mentionné quIl prendrait et avait pris naissance (incarnation) chaque fois que les rois , soi-disant Dharmacharya, les érudits religieux trompent le public au nom du Dharma – Sadachar. Cela signifie clairement quil ny a aucune restriction du nombre dincarnations. Dans Shrimad Bhagavat, peu dincarnations ont été mentionnées juste pour décrire différentes Leela de ces incarnations. Cela ne signifie pas que le Seigneur est obligé de ne prendre que ces incarnations et que dautres incarnations ne se produiront pas sur cette terre.
Shrimad Bhagvat 2nd Skand, Adhyay -4 , Shloka-18
Des personnes pécheuses de différentes castes (dans louest de lInde) comme Ahir (Shepherd), Kathis (of Kathiawar – Saurashtra), Kirat, Hun, Muslims, Andra, Kanbi (Patels ), Khavas prendra Son abri et Il fera disparaître leurs péchés pour les rendre pieux. Je prie un tel Bhagvan.
Bhramand Puran:
Signification:
À Satyug, je prendrai naissance en tant que Dattatrey, à Tretayug, je serai Ram, à Dwapar je serai Krushna et à Kaliyug, je serai fils de Vrush (Vrushatmaj, cest-à-dire Hariprasad Pande alias Dharmdev) et sera connu sous le nom de Swami.
Padma Puran:
Signification:
Quand Pakhand – « prétendre au nom du Dharma » prévaudra sur cette terre, Hari lui-même naîtra comme « Swami » (Swaminarayan) pour soutenir le peuple de la boue du péché (paap).
Vishwaksen Samhita:
Signification:
Je vais accoucher avec le nom «Sahajanand» (Sahajanand Swami est un autre nom de Swaminarayan) et je prendrai tous mes disciples à ma demeure divine – Vaikunth.
Vishnudharmottara Purana:
Signification:
Tous les péchés disparaissent en enchantant mon nom. Je vais naître en tant que fils de Hariprasad Brahmin (Hariprasad Pane, alias Dharmdev) et je serai connu sous le nom de Hari sur cette terre.
Skand Puran:
Signification:
Avec Arjun, jai (en tant que Krishna) éradiqué le tordu gens. Jai donné du moksha à Asura (des gens tordus) tués par Arjuna et je suis mort en me voyant. Jai donné moksha aussi aux Asura qui avaient été tués par moi. Mais tous les autres rois Asur qui avaient été tués par Arjun et ont de mauvais souhaits dans son Jiv, renaîtront à Kaliyug et lemporteront sur Pakhand. À ce moment-là à Kaliyug, je prendrai naissance dans Samvedi Brahmin cast en raison de la malédiction donnée par Durvasa à Narnarayandev. Je rétablirai « Sadadharma » et protégerai tous les Rishies.
La signification du mantra swaminarayan indique également quil est Dieu lui-même
Swaminarayan est UN mot.
Ici, dans le mantra Swaminarayan: Swami est comme un adjectif. et Narayan est comme le nom; cependant, cest le même mot. Selon les règles du sanskrit, Swami et Narayan doivent être un seul mot si lordre est maintenu. Si vous voulez séparer les deux, le Swami devrait venir après le Narayan.
Dans lécosystème de ce monde multi-univers, il existe de nombreux éléments connus sous le nom de Narayan. comme Surayanarayan, AgniNarayan, ViratNarayan, etc., etc. Mais il y a un Narayan qui est Swami de tout. Un Narayan qui est Swami de chaque âme existe. Un Narayan qui est swami de toute matière qui existe. Un Narayan qui est le Swami de toutes les forces / ishvara qui existent. Un Narayan qui est le Swami de tous les autres Narayans. Il nest pas seulement swami, il est aussi « Niyamak » (contrôleur) de tout. Swaminarayan fait ici référence au Narayan dans les Vedas. Juste pour clarifier, «Swami» est utilisé avant «Narayan» pour signifier que nous ne parlons pas de Surayanarayan, AgniNarayan, ViratNarayan, etc., mais le Narayan Vedas dit que cest le suprême. Cest juste une façon différente de nommer pour clarifier et confusions.
16 Signes sur ses frais
il ny a que un dieu suprême, qui contrôle tout et chacun. Nous lappelons «Purna Purushottam Narayan», celui qui est complet.
Nos saintes écritures disent quun tel «Purna Purushottam Narayan» peut être identifié à partir des signes sacrés sur ses empreintes de pas.
Il peut y avoir au maximum 16 signes sur le pied de Dieu. Chaque «avtar» de Dieu a de tels signes sur ses pieds. (Certains peuvent en avoir 5, certains peuvent en avoir 10, 12, etc.)
Ces signes sont,
- Ashtakon
- Urdhvarekha
- Swastik
- Jambu
- Java
- Vajra
- Ankush
- Ketu
- Padma
- Trikon
- Kalash
- Gopad
- Dhanushya
- Poisson
- Ardha-chandra
- Vyoma
Lord Swaminarayan (1781–1830) avait tous ces signes sur ses pieds. Si vous souhaitez le vérifier, vous pouvez vérifier des milliers dexemplaires originaux de ses empreintes de pas disponibles dans les temples et les musées. (Comme il donnait très souvent ses empreintes à ses fidèles.) Selon les Vedas et lui Puranas, avoir 16 signes suffit pour le définir comme Dieu suprême.
Mais la réponse ne sarrête pas là. , Il a également promis à ses fidèles de venir personnellement et demmener son âme à «Akshardham» lorsque son dévot est sur le point de mourir. Akshardham est son adobe divin. Lâme atteint Moksha après être entrée dans «Akshardham» et son voyage de Vie et La mort sarrête là.
JUSTE POUR CLARIFIER QUE NOUS NE PARLONS PAS DAKSHARDHAM MANDIR ICI
Même aujourdhui, quand le Lheure de la fin de tout dévot arrive, Lord Swaminarayan lui donne des informations sur sa mort avant 4-5 jours que je viendrai vous emmener à Akshardham ce jour et cette heure. le dévot quitte son corps physique. Dans de nombreux cas, le dévot le voit venir et en informe les gens qui lentourent. Aucun dieu sur terre autre que le Seigneur Swaminarayan ne donne s uch promesse.
Différence entre les autres avtars et Lord Swaminarayan
Lord Swaminarayan était connu pour mettre littéralement nimporte qui dans Samadhi . Indépendamment de la personne qui a fait lAsthang Yoga (qui est la dernière, cest-à-dire la huitième étape est Samadhi), quelle que soit la personne croit en Dieu ou non, quelle que soit la religion, la caste ou même lâge de la personne. En Samadhi, les gens voyaient des Dieux auxquels ils croyaient. Si quelquun croyait en Shri Ram, il / elle voyait Shri Ram; si quelquun croyait en Shri Krishna, il / elle voyait Shri Krishna; etc. et plus tard, ces dieux ont fusionné dans Lord Swaminarayan. Tous les avatars, les 8 siddhis (ashta siddhi) et 9 niddhis (nav niddhi), Mahamaya, Pradhan purush, virat narayan, Bhrama, Vishnu, Mahesh, dautres développeurs tels quIndra etc. fusionnent en lui.
Beaucoup de gens ont également vu Akshardham dans lequel tous ceux-ci faisaient la pooja de Lord Swaminarayan.
Doù LE SWAMINARAYAN SAMPRADAY EST VÉDIQUE EST LA VÉRITÉ. LE SEIGNEUR SWAMINARAYAN EST LE DIEU SUPREME!
Réponse
Il ny a pas une raison particulière pour les différentes divisions dans le Swaminarayan Sampraday. Voici comment les différentes parties se sont formées:
Donc, jadhère à la foi BAPS, mais jessaierai dêtre aussi impartial que possible.
Bhagwan Swaminarayan (1781-1830):
Bhagwan Swaminarayan a établi deux diocèses (divisions administratives) pour gérer les comptes courants et les finances des temples de Vartal et Ahmedabad, à savoir le Vartal Gaadi et Ahmedabad Gaadi.
Initialement , laffaire a été confiée à certains fidèles, mais ils nont pas été loyaux lorsquil sagissait de gérer largent; les saints ne pouvaient pas se voir confier cette responsabilité parce que leur niyam (vœu) de ne pas toucher / posséder largent et le célibat.
Alors les dévots ont exprimé leur souhait à Swaminarayan que seule une personne du Dharmakul (la Famille de Swaminarayan) soit digne doccuper le poste dadministrateur pour ces deux diocèses.
Par conséquent, les deux neveux du Seigneur Swaminarayan reçut la responsabilité de gérer les activités dans les deux diocèses respectifs, nommant les neveux comme Acharyas des gaadi (diocèse).
[Informations supplémentaires: Bhagwan Swaminarayan est parti de chez lui à lâge de 11 ans, et navait depuis lors pas été en contact avec ses deux frères. Cependant, cédant à la plaidoirie des dévots, Lord Swaminarayan avait donné des détails sur les allées et venues de ses frères, qui ont ensuite été convoqués dans le Sampraday.]
À votre question: pendant que la dynastie Dharmakul continuait, il y avait se heurte à qui attribuer le prochain poste Acharya des multiples héritiers de la famille. Certains membres de la dynastie sont partis pour former leurs sectes indépendantes après sêtre vu refuser la position dAcharya.
Au cours des années 1900: la formation des BAPS
Jusquici, de nombreuses croyances / compréhensions ont prévalu dans le Sampraday, dont lune était lidéologie Akshar-Purshottam (en termes simples bhakta-bhagwan ou idéologie de Dieu-disciple).
Shastriji Maharaj, un sadhu du diocèse de Vartal, a réalisé cette idéologie Akshar-purshottam. vrai et nécessaire pour la propagation; il était audacieux et intrépide de prêcher ce quil croyait, mais il y avait tout simplement trop dopposition dans le Sampraday contre cette idéologie / philosophie.
Par conséquent, Shastriji Maharaj a dû quitter Vartal, malgré son refus de le faire, à cause de lénorme opposition. Il avait avec lui environ 4 à 5 autres sadhus lorsquil quitta Vartal.Shastriji Maharaj voulait que le murti dAkshar-Purshottam soit consacré ensemble (Akshar, que nous croyons être Gunatitan et Swami, un sadhu à lépoque de Bhagwan Swaminarayan et Purshottam-Bhagwan Swaminarayan lui-même).
Et donc le premier Le temple Akshar-Purshottam a été construit à Bochasan et doù le nom BAPS ( Bochasanwasi Shree Akshar Purshottam Swaminarayan Sanstha)
Lhistoire de SOKHDA parmi dautres organisations (vers 1965):
Dans BAPS: quelques adeptes (et les saints) souhaitaient aussi initier les femmes au sadhu. Cela allait à lencontre de la tradition swaminarayenne (vous ne pouvez pas avoir à la fois des hommes et des femmes comme saints; cela conduirait finalement à une maison parmi les renoncants).
Cela na pas été toléré par le chef / gourou du BAPS de lépoque, Yogiji Maharaj, qui a ensuite excommunié ces individus du BAPS. Ces personnes ont fini par créer leurs propres Santhas.
Par conséquent, les nombreux spli ts au Swaminarayan Sampraday. Découvrez les explications / histoires qui vous intéressent le plus.
Peut-être même faire quelques visites dans les différents temples de Swaminarayan Sampraday et laisser votre esprit décider de ce quil apprécie.
Nous disons au revoir en disant au revoir « Jay Swaminarayan » 🙂