Risposta migliore
Dipende molto da chi chiedi e da come una determinata persona interpreta le dottrine e i concetti di Shiva e Buddha.
Buddha significa essenzialmente “Risvegliato”, quindi colui che ha raggiunto lobiettivo dello yoga, che è dissolvere lignoranza e il vizio attraverso lintuizione e la saggezza, prodotto della coltivazione spirituale, ponendo così fine al dolore e al dolore.
Cosè questa saggezza? È una visione profonda della natura ultima dellessere?
Nel buddismo si dice solitamente che sia il vuoto o limmortalità. Se lo chiami Shiva, allora certo, un Buddha è colui che riconosce Shiva in tutte le cose, cioè vede attraverso i fenomeni illusori. In Vajrayana, è spesso descritto come vuoto luminoso – non è qualcosa di afferrabile, descrivibile o personale, è tutto contenente, illimitato, come il cielo o lo spazio. È vuoto ma non è morto, contiene un po di potere creativo poiché “il vuoto è forma e la forma è vuoto”, è pura consapevolezza non nata, una qualità del sapere. Così è luminoso.
Di solito Vuoto e natura di Buddha sono termini intercambiabili – tutte le cose sono Buddha, perché quando la mente illuminata percepisce il mondo, tutte le cose diventano un riflesso del nirvana e il samsara si dissolve insieme allignoranza, vizio e altre impurità mentali.
Quindi, se Shiva significa semplicemente la realtà ultima, Buddha è semplicemente lo stato di essere consapevole della natura di Shiva, qualunque essa sia.
Sarebbe sii giusto notare la teologia del Trika Shaivismo che sottolinea lidea di Shiva come Coscienza o Mente Universale.
Ora, questo potrebbe non risuonare subito con il Buddismo, ma, la Coscienza non è detta una qualche forma di energia, o essenza, o sostanza … voglio dire, può, verbalmente. Ma se ci pensiamo davvero, qual è la natura della coscienza? Più tentativi di afferrarlo, più sfugge alla nostra comprensione.
In questo senso Buddha è Shiva, e Shiva è Buddha. La natura onnipervasiva del vuoto luminoso o Coscienza Universale – inconcepibile ma autosufficiente.
La differenza è verbale e concettuale e molto spesso la tua scelta su come distinguerle.
Risposta
- Il signore Shiva era uno yogi sin dallinizio. Era una persona illuminata. La dea Parvati lo ha portato nella vita familiare.
- Era Shiva prima del matrimonio. Dopo il matrimonio, divenne Shankar, il padre di famiglia.
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- Ma Lord Shiva era un Buddha sin dallinizio. Dopo il matrimonio, divenne re Sidharth (o proprio come lui).
- Parvati voleva creare il mondo quindi Shiva dovette diventare Shankar perché sono i creatori della cultura, ma Siddharth nasce quando il mondo sta diventando un materialista e selvaggio (violento), quindi dovette diventare Buddha.
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- Lord Shiva ha fatto così tanti miracoli per i suoi devoti, ma Buddha non ha mai fatto alcun miracolo. Voleva impressionare le persone in modo semplice. Buddha insegnava in entrambi i modi con la parola e con il karma, mentre Shiva insegnava solo con il karma.
- Lord Shiva divenne violento così tante volte per salvare la cultura, ma Buddha non lo divenne mai.
- Questo è il mio punto di vista