Migliore risposta
GODENDO DI ALCUNE MANIERE IN MODO CHE LE MADRI DEI CREDENTI POSSONO ESSERE UN ESEMPIO; E IL DIVIETO DI TABARRUJ
Queste sono le buone maniere che Allah ha ingiunto alle mogli del Profeta affinché fossero un esempio da seguire per le donne della Ummah. Allah disse, rivolgendosi alle mogli del Profeta che dovevano temere Allah come aveva loro comandato, e che nessunaltra donna è come loro o può essere loro uguale in virtù e status. Poi Allah dice:
﴿ فَلَا تَخۡضَعۡنَ بِٱلۡقَوۡلِ ﴾
(quindi non essere dolce nel parlare), come hanno detto Suddi e altri, questo significa, non essere gentile nel parlare quando si parla uomini. Allah dice:
﴿ فَيَطۡمَعَ ٱلَّذِى فِى قَلۡبِهِۦ مَرَضٌ۬ ﴾
(per timore che colui nel cui cuore cè una malattia debba essere mosso dal desiderio) significa qualcosa di impuro.
﴿ وَقُلۡنَ قَوۡلاً۬ مَّعۡرُوفً۬ا ﴾
(ma parla in modo onorevole.) Ibn Zayd ha detto: “Discorso dignitoso e onorevole noto per essere buono.” “Questo significa che dovrebbe rivolgersi a non Mahram uomini in un modo in cui non cè morbidezza, cioè una donna non dovrebbe rivolgersi a un uomo non Mahram nello stesso modo in cui si rivolge a suo marito.
َ وَقَرۡنَ فِى بُيُوتِكُنَّ ﴾
(E resta nelle tue case,) significa, resta nelle tue case e non uscire se non per uno scopo. Uno degli scopi menzionati nella Shari`ah è la preghiera nella Masjid, purché le condizioni siano soddisfatte, come il Messaggero di Allah disse:
«لَا تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللهِ مَسَاجِدَ اللهِ وَلْيَخْرُجْنَ وَهُنَّ تَفِلَات»
(Non impedire alle donne servitrici di Allah di allontanarsi da Allah, ma fuori senza indossare fragra nce.) Secondo un altro rapporto:
«وَبُيُوتُهُنَّ خَيْرٌ لَهُن»
(anche se le loro case sono migliori per loro.)
﴿ وَلَا تَبَرَّجۡنَ تَبَرُّجَ ٱلۡجَّهِل ٱلۡأُولَىٰۖ ﴾
(e non fate Tabarruj voi stessi come i Tabarruj dei tempi dellignoranza), Mujahid ha detto: “Le donne uscivano camminando davanti agli uomini, e questo era il Tabarruj di Jahiliyyah.” ” Qatadah ha detto:
﴿ وَلَا تَبَرَّجۡنَ تَبَرُّجَ ٱلۡجَـٰهِلِيَّةِ ٱلۡأُولَىٰۖ ﴾
(e non Tabarruj voi stessi come i Taburruj dei tempi dellignoranza) “Quando escono dalle loro case un modo spudorato e civettuolo, e Allah, possa Egli essere esaltato, proibirlo. “” Muqatil bin Hayyan disse:
﴿ وَلَا تَبَرَّجۡنَ تَبَرُّجَ ٱلۡجَـٰهِلِيَّةِ ٱلۡأُولَىٰۖ ﴾
voi stessi come il Tabarruj dei tempi dellignoranza,) “Tabarruj è quando una donna si mette un Khimar sulla testa ma non lo lega correttamente.” “Quindi le sue collane, orecchini e collo, e tutto questo può essere visto. Questo è Tabarruj, e Allah si rivolge a tutte le donne dei credenti riguardo a Tabarruj.
﴿ وَأَقِمۡنَ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتِينَ ٱلزَّڪَوٰةَ وَأَطِعۡنَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۚ َ Zakah e obbedisci ad Allah e al Suo Messaggero.) Allah prima vieta loro dal male, poi ingiunge loro di fare il bene stabilendo una preghiera regolare, il che significa adorare Allah da solo senza partner o associati, e pagare la Zakah, che significa fare del bene ad altre persone .
﴿ وَأَطِعۡنَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۚ ۥۤ ﴾
(e obbedisci ad Allah e al Suo Messaggero). Questo è un esempio di qualcosa di specifico seguito da qualcosa di generale.
per ulteriori informazioni: Tafsir Ibn Kathir – Inglese [33. Al-Ahzab – Verse: 33]
Risposta
Domanda originale: Che cosè il sunnita interpretazione della Sura 33:33?
Risposta:
Il versetto 33 del capitolo 33 del Corano dì così:
“Rimani nelle tue case e non ostentare le tue raffinatezze come i giorni dellignoranza pagana. Mantieni la preghiera e paga la zakat e obbedisci ad Allah e al Suo Apostolo. In verità Allah desidera respingere tutte le impurità da te, o popolo della famiglia, e purificarti con una purificazione completa. “
È interessante notare che i sunniti, proprio come la loro controparte sciita, sono dellopinione che il verso è stato rivelato in onore della famiglia del Profeta (cioè Ahl al-Bayt), ma il punto di differenza è nella sua applicazione. I sunniti credono che le Ahl al-Bayt a cui si fa riferimento nel verso siano le sole mogli del Profeta. Gli sciiti, invece, sulla base delle spiegazioni e delle dimostrazioni pratiche del Profeta (come documentato anche in alcune fonti sunnite) credono che il Ahl al-Bayt si riferisse in questo verso non sono le mogli del Profeta, piuttosto, sono individui scelti divinamente dalla famiglia del Profeta.
Per maggiori dettagli su questo, controlla: Chi Sono Ahlul-Bayt? Parte 1