Najlepsza odpowiedź
Swaminarayan to Najwyższy BÓG.
Oto cytaty z Puran, Gity i Shrimad Bhagvat napisane przez Veda Vyasa:
Gita:
„Ja (Kryszna) rodzę się na tej ziemi za każdym razem, gdy Dharma słabnie, a Adharma nasila się”.
W tej Shloce Pan Kryszna wspomniał, że będzie się rodził (inkarnację) za każdym razem, gdy Królowie , tzw. Dharmacharya, religijni uczeni oszukują publicznie w imię Dharmy – Sadachar. To wyraźnie oznacza, że nie ma ograniczenia liczby wcieleń. W Shrimad Bhagavat wspomniano o kilku inkarnacjach tylko po to, by opisać różne Leela tych inkarnacji. Nie oznacza to, że Pan jest więźniem przyjmowania tylko tych inkarnacji, a inne wcielenia nie będą miały miejsca na tej ziemi.
Shrimad Bhagvat 2nd Skand, Adhyay -4 , Shloka-18
Grzeszni ludzie różnych kast (w zachodnich Indiach), jak Ahir (Pasterz), Kathis (z Kathiawar – Saurashtra), Kirat, Hun, muzułmanie, Andra, Kanbi (Patels ), Khavas przyjmie Swoje schronienie i zniknie z ich grzechów, aby uczynić ich pobożnymi. Modlę się o takiego Bhagvana.
Bhramand Puran:
Znaczenie:
W Satyug urodzę się jako Dattatrey, w Tretayug będę Ramem, w Dwapar będę Krushna, aw Kaliyug będę synem Vrusha (Vrushatmaj, tj. Hariprasad Pande vel Dharmdev) i będzie znany jako Swami.
Padma Puran:
Znaczenie:
Kiedy Pakhand – „udawać w imię Dharmy” zapanuje na tej ziemi, sam Hari narodzi się jako „Swami” (Swaminarajan), aby chronić ludzi przed błotem grzechu (paap).
Vishwaksen Samhita:
Znaczenie:
Urodzę się pod imieniem „Sahajanand” (Sahajanand Swami to inne imię Swaminarajana) i wezmę wszyscy moi uczniowie do mojej boskiej siedziby – Vaikunth.
Vishnudharmottara Purana:
Znaczenie:
Wszystkie grzechy znikają dzięki zaczarowaniu mojego imienia. Urodzę się jako syn Hariprasad Brahmin (Hariprasad Pane, aka Dharmdev) i będę znany jako Hari na tej ziemi.
Skand Puran:
Znaczenie:
Wraz z Arjunem, ja (jako Kriszna) wykorzeniłem krzywą ludzie. Dałem mokszę Asurze (krzywym ludziom) zabitym przez Ardżunę i umarłem na mój widok. Dałem również mokszę Asurze, który został przeze mnie zabity. Ale wszyscy inni Królowie Asurów, którzy zostali zabici przez Arjun i mają złe życzenia w jego Jiv, odrodzą się w Kaliyug i pokonają Pakhanda. W tym czasie w Kaliyug urodzę się w Samvedi Brahmin rzuconym z powodu klątwy rzuconej przez Durvasę Narnarayandevowi. Przywrócę „Sadadharmę” i będę chronić wszystkich Rishies.
Znaczenie mantry Swaminarajana, jak również wskazuje, że jest bogiem siebie
Swaminarajan to JEDNE słowo.
W mantrze Swaminarajan: Swami jest jak przymiotnik. a Narayan jest jak rzeczownik; jednak jest to to samo słowo. Zgodnie z zasadami sanskrytu, Swami i Narayan muszą być jednym słowem, jeśli porządek ma być zachowany. Jeśli chcesz podzielić te dwie rzeczy, Swami powinien przyjść za Narayanem.
W ekosystemie tego wieloświatowego świata istnieje wiele elementów, które są znane jako Narayan. takich jak Surayanarayan, AgniNarayan, ViratNarayan, itd., itd. Ale jest jeden Narayan, który jest Swami we wszystkim. Istnieje Narayan, który jest Swamim każdej duszy. Narayan, który jest swamim w każdej istniejącej materii. Narayan, który jest Swamim wszystkich istniejących sił / ishvara. Narayanin, który jest Swamim wszystkich innych Narayan. On jest nie tylko Swamim, ale jest także „Niyamakiem” (Kontrolerem) wszystkiego. Swaminarajan odnosi się tutaj do Narayana w Wedach. Dla wyjaśnienia, „Swami” jest używane przed „Narayan”, aby zaznaczyć, że nie mówimy o Surayanarayan, AgniNarayan, ViratNarayan, itd., Ale Narayan Wedy mówią, że jest najważniejszy. To tylko inny sposób nazewnictwa w celu wyjaśnienia i nieporozumień.
16 znaków dotyczących jego opłat
jest tylko jeden najwyższy bóg, który kontroluje wszystko. Nazywamy go „Purna Purushottam Narayan”, tym, który jest kompletny.
Nasze święte pisma mówią, że takiego „Purna Purushottam Narayan” można rozpoznać po świętych znakach na jego stopach.
Na stopie Boga może znajdować się maksymalnie 16 znaków. Każdy „awtar” boga ma takie znaki na stopach. (Niektórzy mogą mieć 5, niektórzy mogą mieć 10, 12 itd.)
To znaki,
- Ashtakon
- Urdhvarekha
- Swastik
- Jambu
- Java
- Vajra
- Ankush
- Ketu
- Padma
- Trikon
- Kałasz
- Gopad
- Dhanushya
- Ryba
- Ardha-chandra
- Vyoma
Lord Swaminarayan (1781–1830) miał wszystkie te znaki na nogach. Jeśli chcesz to sprawdzić, możesz sprawdzić tysiące oryginalnych kopii jego śladów dostępnych w świątyniach i muzeach. (Ponieważ bardzo często oddawał swoje ślady swoim wielbicielom.) Według Wed i Puran, posiadanie 16 znaków wystarczy, aby zdefiniować go jako Najwyższego Boga.
Ale odpowiedź nie kończy się na tym. , On również obiecał swoim wielbicielom, że przyjdą osobiście i zabiorą swoją duszę do „Akshardham”, kiedy jego wielbiciel ma umrzeć. Akshardham jest jego boską adobe. Dusza osiąga mokszę po wejściu do „Akshardham” i jego podróży życia i Tam kończy się śmierć.
TYLKO PO WYJAŚNIENIU, ŻE NIE MÓWIMY O AKSHARDHAM MANDIRIE TUTAJ
Nawet dzisiaj, kiedy nadejdzie czas końca każdego wielbiciela, Pan Swaminarayan przekazuje mu informację o jego / jej śmierci przed 4-5 dniami, kiedy przyjdę zabrać cię do Akshardham w tym dniu i o tej godzinie. bhakta opuszcza swoje fizyczne ciało. W wielu przypadkach bhakta widzi go nadchodzącego i informuje o tym otaczających go ludzi. Żaden bóg na ziemi oprócz Pana Swaminarajana nie daje uch obietnica.
Różnica między innymi awatarami a Lordem Swaminarayanem
Lord Swaminarayan był znany z tego, że dosłownie umieszczał każdego w Samadhi . Niezależnie od tego, czy osoba wykonała astangogę (ostatnim, tj. Ósmym etapem jest samadhi), niezależnie od tego, czy osoba wierzy w Boga, czy nie, niezależnie od religii, kasty, a nawet wieku osoby. W Samadhi ludzie widzieli bogów, w których wierzyli. Jeśli ktoś wierzył w Shri Ram, to widział Shri Ram; jeśli ktoś wierzył w Shri Krishna, widział Shri Krishnę; itd., a później ci Bogowie połączyli się z Panem Swaminarajanem. Wszystkie awatary, wszystkie 8 siddhi (ashta siddhi) i 9 niddhi (nav niddhi), Mahamaya, Pradhan purush, virat narayan, Bhrama, Vishnu, Mahesh, inni twórcy, tacy jak Indra itp., Łączą się w niego.
Wiele osób widziało również Akshardhama, w którym wszyscy ci robili pudżę Pana Swaminarajana.
HENCE THE SWAMINARAYAN SAMPRADAY IS VEDIC IS THE PRAWDA. LORD SWAMINARAYAN JEST NAJWYŻSZYM BOGIEM!
Odpowiedź
Nie ma jednego szczególnego powodu różnych podziałów w Swaminarayan Sampraday. Oto, jak uformowały się różne części:
Więc trzymam się wiary BAPS, ale spróbuję być tak bezstronny, jak tylko potrafię.
Bhagwan Swaminarayan (1781-1830):
Bhagwan Swaminarayan założył dwie diecezje (wydziały administracyjne), aby zajmować się codziennymi rachunkami i finansami świątyń w Vartal i Ahmedabad, tj. Vartal Gaadi i Ahmedabad Gaadi.
Początkowo , sprawa została powierzona niektórym wielbicielom, ale nie byli oni lojalni, jeśli chodzi o obchodzenie się z pieniędzmi; święci nie mogli otrzymać tej odpowiedzialności, ponieważ ich niyam (ślub) nie dotykania / posiadania pieniędzy i celibatu.
Tak więc wielbiciele wyrazili swoje życzenie Swaminarajanowi, aby tylko ktoś z Dharmakul (rodziny Swaminarajana) był godzien zajmować stanowisko administracyjne w tych dwóch diecezjach.
Dlatego dwaj siostrzeńcy Pana Swaminarajanom powierzono odpowiedzialność za kierowanie działalnością w obu odpowiednich diecezjach, nazywając siostrzeńców aczarjami odpowiednich gaadi (diecezja).
[Dodatkowe informacje: Bhagwan Swaminarayan opuścił dom w wieku 11 lat i od tego czasu nie utrzymywał kontaktu ze swoimi dwoma braćmi. Jednakże, ustępując błaganiom wielbicieli, Pan Swaminarayan podał szczegóły dotyczące miejsca pobytu swoich braci, którzy zostali następnie wezwani do Sampraday.]
Na twoje pytanie: W miarę, jak dynastia Dharmakul trwała, było spiera się o to, kto otrzyma kolejną pozycję aczarji od wielu spadkobierców w rodzinie. Niektórzy członkowie dynastii odeszli, aby założyć niezależne sekty, gdy odmówiono im stanowiska aczarji.
W latach 1900: powstanie BAPS
Do tej pory w społeczeństwie dominowało wiele wierzeń / porozumień. Sampraday, z których jedną była ideologia Akshar-Purshottam (w prostych słowach bhakta-bhagwan lub ideologia Boga-ucznia).
Shastriji Maharaj, sadhu z diecezji Vartal, zdał sobie sprawę, że ta ideologia Akshar-purshottam jest prawdziwe i niezbędne do rozprzestrzeniania; był odważny i nieustraszony, aby głosić to, w co wierzył, ale w Sampraday było zbyt wiele sprzeciwu wobec tej ideologii / filozofii.
W konsekwencji Shastriji Maharaj musiał opuścić Vartal, pomimo swojej niechęci do tego, ze względu na ogromny sprzeciw. Miał ze sobą około 4-5 więcej sadhu, opuszczając Vartal.Shastriji Maharaj chciał, aby murti z Akshar-Purshottam zostały wspólnie poświęcone (Akshar, który uważamy za Gunatitan i Swami, sadhu z czasów Bhagwana Swaminarajana i sam Purshottam-Bhagwan Swaminarajan).
I tak pierwszy Świątynia Akshar-Purshottam została zbudowana w Bochasan i stąd nazwa BAPS ( Bochasanwasi Shree Akshar Purshottam Swaminarayan Sanstha)
Historia SOKHDA wśród innych organizacji (około 1965):
W BAPS: niektórzy wielbiciele (i święci) również chcieli inicjować kobiety do owczarni sadhu. Było to sprzeczne z tradycją Swaminarajan (nie można mieć zarówno mężczyzn, jak i kobiet jako świętych; w końcu doprowadziłoby to do powstania rodziny wśród wyrzeczonych).
Nie tolerował tego ówczesny lider / guru BAPS, Yogiji Maharaj, który następnie ekskomunikował te osoby z BAPS. Ci ludzie w końcu stworzyli własne Santhas.
Dlatego wielu spli ts do Swaminarayan Sampraday. Zobacz, które wyjaśnienia / historie najbardziej do Ciebie przemawiają.
Może nawet udaj się na kilka wizyt do różnych świątyń Swaminarayan Sampraday i pozwól swojemu duchowi zdecydować, co docenia.
Żegnamy się. „Jay Swaminarayan” 🙂