Melhor resposta
DESFRUTANDO DE CERTAS MANEIRAS PARA QUE AS MÃES DOS CRENTES SEJAM UM EXEMPLO; EA PROIBIÇÃO DE TABARRUJ
Estas são as boas maneiras que Allah ordenou às esposas do Profeta para que fossem um exemplo a ser seguido pelas mulheres da Ummah. Allah disse, dirigindo-se às esposas do Profeta que elas deveriam temer a Allah como Ele as ordenou, e que nenhuma outra mulher é como elas ou pode ser igual a elas em virtude e status. Então Allah diz:
﴿ فَلَا تَخۡضَعۡنَ بِٱلۡقَوۡلِ ﴾
(então não seja suave ao falar,) As-Suddi e outros disseram, isso significa, não seja gentil ao falar homens. Allah diz:
﴿ فَيَطۡمَعَ ٱلَّذِى فِى قَلۡبِهِۦ مَرَضٌ۬ ﴾
(para que aquele em cujo coração há uma doença não seja movido de desejo) significa, algo impuro.
َ وَقُلۡنَ قَوۡلاً۬ مَّعۡرُوفً۬ا ﴾
(mas fale de maneira honrosa.) Ibn Zayd disse: “Conversa decente e honrada que é sabidamente boa.” “Isso significa que ela deve se dirigir a pessoas que não sejam Mahram. homens de uma maneira que não haja suavidade, ou seja, uma mulher não deve se dirigir a um homem que não seja mahram da mesma maneira que se dirige a seu marido.
﴿ وَقَرۡنَ فِى بُيُوتِكُنَّ ﴾
(E ficar em suas casas,) significa, ficar em suas casas e não sair, exceto para um propósito. Um dos propósitos mencionados na Sharia é a oração no Masjid, desde que as condições sejam cumpridas, como o Mensageiro de Allah disse:
«لَا تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللهِ مَسَاجِدَ اللهِ وَلْيَخْرُجْنَ وَهُنَّ تَفِلَات»
(Não impeçam as servas de Allah de Deus, masjids não as impeçam de Deus, masjids não as mandem de Allah, masjidas de Deus, vão, masjids de Deus, masjids não as impeçam de Allah, masjids não as mande de Allah, vá, masjids de Allah, vá, masjids de Allah não as mande de Allah, vá, masjids de Allah, vá, masjids de Allah, vá, masjids. fora sem usar fragra nce.) De acordo com outro relatório:
«وَبُيُوتُهُنَّ خَيْرٌ لَهُن»
(embora as suas casas sejam melhores para eles.)
﴿ وَلَا تَبَرَّجۡنَ تَبَرُّجةَ ۡلۡجَـٰهِ ٱلۡأُولَىٰۖ ﴾
(e não Tabarruj como os Tabarruj dos tempos de ignorância) Mujahid disse: “As mulheres costumavam sair andando na frente dos homens, e este era o Tabarruj de Jahiliyyah.” ” Qatadah disse:
﴿ وَلَا تَبَرَّجۡنَ تَبَرُّجَ ٱلۡجَـٰهِلِيَّةِ ٱلۡأُولَىٰۖ ﴾
(e não Tabarruj como os Taburruj dos tempos da ignorância,) “Quando eles saem de suas casas uma maneira desavergonhada e coquete, e Deus, que Ele seja exaltado, proíba isso. “” Muqatil bin Hayyan disse:
﴿ وَلَا تَبَرَّجۡنَ تَبَرُّجَ ٱلۡجَـٰهِلِيَّةِ ٱلۡأُولَىٰۖ ﴾ vocês mesmos como o Tabarruj dos tempos de ignorância,) “Tabarruj é quando uma mulher coloca um Khimar na cabeça, mas não o amarra adequadamente.” “Então, seus colares, brincos e pescoço, e tudo isso pode ser visto. Este é Tabarruj, e Allah se dirige a todas as mulheres dos crentes no que diz respeito a Tabarruj.
﴿ وَأَقِمۡنَ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتِينَ ٱلزَّڪَوٰةَ وَأَطِعۡنَ ٱللَّهَ وَرَس> ٱلَّهَ وَر e executar o Zakah e obedecer a Allah e Seu Mensageiro.) Allah primeiro os proíbe do mal, então Ele os ordena a fazer o bem estabelecendo orações regulares, o que significa adorar a Allah sozinho, sem parceiro ou associado, e pagar Zakah, que significa fazer o bem a outras pessoas .
﴿ وَأَطِعۡنَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۚ ۥۤ ﴾
(e obedecer a Allah e Seu Mensageiro.) Este é um exemplo de algo específico sendo seguido por algo geral.
para mais: Tafsir Ibn Kathir – Inglês [33. Al-Ahzab – Verso: 33]
Resposta
Pergunta original: O que é sunita interpretação da surata 33:33?
Resposta:
O versículo 33 do capítulo 33 do Alcorão diga assim:
“Permaneçam em suas casas e não ostentem suas roupas elegantes como os antigos [dias de ignorância pagã]. Mantenha a oração e pague o zakat, e obedeça a Allah e Seu Apóstolo. Na verdade, Allah deseja repelir todas as impurezas de vocês, ó Povo da Família, e purificá-los com uma purificação completa. ”
Curiosamente, os sunitas, assim como sua contraparte xiita, são da opinião de que o versículo foi revelado em homenagem à família do Profeta (isto é, Ahl al-Bayt), o ponto de diferença, entretanto, está em sua aplicação. Os sunitas acreditam que as Ahl al-Bayt mencionadas no versículo são as esposas do Profeta apenas. Os xiitas, por outro lado, com base nas explicações e na demonstração prática do Profeta (até mesmo documentada em algumas fontes sunitas), acreditam que a Ahl al-Bayt referida neste versículo não são as esposas do Profeta, ao contrário, são indivíduos divinamente selecionados entre a família do Profeta.
Para mais detalhes sobre isso, verifique: Quem São Ahlul-Bayt? Parte 1