Legjobb válasz
Az emberi lény minden tudásával ezt nevezik, vagy olyan kifejezésnek nevezik, amely a fizikai formát ehhez az ismerethez kapcsolja. Az orvos emberi formája az orvosi ismeretek birtokában használt kifejezés, a táncos a tánc, bokszoló, mérnök, tolvaj, szélhámos, zseb,… az egyéni forma a világi tudás bármely aspektusában nem különbözik az emberi lény fizikai formájától.
Ezért Tantrik is az az emberi forma, amely rendelkezik a Tantra tudásával, vagy aki rendelkezik vele, de sajnos, mint még vagy kevésbé a Védák összes spirituális tudományát egyes érdekek tették tönkre, ahol a sorban ezt is romok veszik fel.
Ezeknek a romoknak mágikus ereje van, ez az erő a szavak , ezek a szavak torzítatlan jelentésükben képesek megadni azt a lényeget, amely ott van, és bebizonyíthatja és be fogja bizonyítani, hogy a hinduizmus a valaha volt tudományok közül a legnagyobb.
A TAKTRIK szó egyszerűen azt jelenti, Bármely tudomány vagy rendszer, hasonlóan a világ bármely más tudásához, amely jelenleg vagy valaha is létezik, létezik az emberi lény számára, ez a spirituális tudás azonban önmagában, önmagában ismerhető meg és érthető meg.
Ismerd meg önmagad, a TANTRA szó demonstrációt, egyértelmű és helyes következtetést jelent. Ki, mi, hogyan van minden? Hogy van az énem? ez a TANTRA, ha és mikor megvalósul önmagában, az ember tantrikká válik, pihenjen csak, ami ebben a világban van, csak színlelt dolog, és ez a hibátlan emberiséget egy menetre viszi.
A TANTRA szó első említése: a Rig Veda 10: 71: 9-ben az alábbiakban a shlokas 8-at és 9-et adják be, az eredeti szanszkrit szavakat a neten lehet ellenőrizni, a jelentése az, ahogyan a formát gyorsan / gyorsan, elképzelhetetlenül gyorsan szövik vagy fonják össze. >
hrda-a test belseje) tashta- gondolatban kialakítva, RV-t produkált. AV. xi, 1, 23 Shu- szülés / szülés manaso-. N. az ember. java- sebesség, sebesség ,, gyorsaság eshu- jelen yada-annak érdekében, hogy ami azt illeti; brAhmana-ami isteni, az isteni AV.
samya – összerakni, felhalmozni (Ā. egy én ) ja-light, luster / progenitor ante- következtetés sakha- E. स समान all, (a világ,) ख्या ünneplésére, aff. ,् és ङीष् fem. aff .; a masc. főnév szabálytalanul ragozott. AyA-re kell redukálni, válni bármivé
atrA- itt, itt; itt, ebben az esetben vagy ügyben; / asunder tvam – egyéb / különféle vi- apart / asunder ja-E. bear viselni vagy születni, जि meghódítani vagy más gyökereket, és ड aff. hvE.-dhyA-mediációs abhi-konjunkciónak nevezni vagy hivatkozni, megkülönböztető, roha-szerelő, felemelkedő brAhmana-ami isteni, az isteni vi- megkülönböztető chara-hogy megtudja a néni- utoljára helyben, időben vagy sorrendben (8)
E- ez a me- visszatérés / visszaállítás nAra- a férfiakkal kapcsolatos vagy azokból eredő emberi, halandó va- as / like Anga- puha vagy finom testforma na- tudás para- más / más, mint az ön-shacha – mondhatni ranti-szerető maradni, örömmel betartva a na- tudás brhamnát – ami isteni, az isteni tehát- befordul a suTe-ben generál, szül, előhozza, élénkít, ösztönöz, mozgásba hozta a karA-, sa-hasonlóságot okozva
Ta- szentség ete – itt abhi-superiority padhya-to go, igénybe vagy jelentkezni, részt venni (acc.), megtartani, megfigyelni az R. papaya-E. पा megőrizni (belőle), és प Uńádi aff. sirI – takács sa- hasonlóság tantra-. Bemutatás, világos és helyes következtetés.tanvata- A prajadzsna terjesztése, kiterjesztése, aki képes fiatalságra / ismeretre, ismerős (9)
Válasz
Ott “sa sok zavart, mert a tantra, tantric / tantrik, és tantrism szavakat sokan használják különböző módon. Sok hindu számára a tantra fekete mágia, a tantrikk pedig sarlatánok vagy varázslók. Más hinduknak és minden tibeti buddhistának a tantrikus gyakorlatok vallásuk alappillérei. A nyugatiak számára ez lehet ezek egyike vagy egzotikus forma a szexről.
Számos bejegyzésben megvitatom a különbségeket. Ezekkel kezdheti:
Shakti válasza a következőre: Mi a tantra?
Shakti válasza a következőre: Miért tekintik sok hindu a tantrizmust gonosznak?
Shakti válasza a következőre: Mi a tantrik szex filozófiája?